王國華
有一，老爹老媽被我從老家接來。我問他們：“聽過二人轉(zhuǎn)嗎？”老爹說：“聽過，咱們那邊有賣碟片的，都是雜耍什么的，沒多大意思。”我說：“我給你們放一張碟吧，純唱的。”
我給他們放了《馮奎賣妻》。開飯時間到了，喊兩位老人吃飯，一看，他們正坐在沙發(fā)上抹眼淚。
《馮奎賣妻》是典型的苦戲。這樣的戲還有很多。有個傳統(tǒng)相聲叫《哭四出》，講的是一位老太太高高興興去看戲，第一出看的是《白毛女》。白毛女苦啊，老爹被地主逼債，大初一喝了鹵水自殺。老太太進入情境，跟
主人公一起哭個昏天黑地。有人勸她，老太太，別哭了，演完了，看下一出吧。下一出是《秦香蓮》。秦香蓮帶著兩個孩子，被韓琦追殺到廟里，上天無路，入地無門，只好向韓琦哭訴詳情。臺上秦香蓮哭，臺下老太太哭。剛哭完，《孟姜女》又開戲了。這部戲更慘，孟姜女把長城都哭倒了，老太太能不跟著哭嗎？接下來是《祥林嫂》，祥林嫂的命運太悲慘了，老太太哭著說：“我這不是看戲，我是吊孝來了。”
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所謂戲劇化，不是復雜化，而是簡單化，把紛繁的生活簡化為對與錯、善與惡、真與假、悲與喜，其中尤以悲喜為最，丑角的插科打諢可以讓人笑得肚子疼，而旦角的哭天搶地則把苦情做到了極致�？鄳蚪�(jīng)過幾百的打磨增刪，字斟句酌，抓主軸情緒的能力爐火純青�！陡]娥冤》中有一句
:
“地也，你不分好歹何為地？天也，你錯勘賢愚枉做天！”無論用哪種戲劇形式去唱，都感天動地，令人潸然淚下。
中老人愛看戲，大概就是喜歡這種直
逼情緒底線的感覺吧？
還有一種戲，就是賣弄唱腔，跳過來跳過去地逗嘴皮子。京劇以玩唱腔、玩流派、玩源流著稱，一字一板都要講究出處。這，卻也是很多人喜歡它的原因之一。人到中老，情感和精神越來越麻木，一方面需要大愛大恨的刺激，一方面也需要沒有任何意義的哼哼哈哈，仿佛兒童下意識地隨口唱出的小調(diào)。兩種方式，都屬精神按摩。是按摩的兩極。
公園里，老人們拉著胡琴，“我正在城樓觀山景，耳聽得城外亂紛紛……”面無表情，不帶一點感情色彩。
還有什么需要表達的呢，玩唄！
戲劇有著很強的教化功能。仁義禮智信，一個一個細數(shù)端詳。小時候看過一出戲，叫《墻頭記》，木匠張老漢有兩個兒子大乖和二乖，老漢紀大了，輪流在兒子家中養(yǎng)老。因為每個月有長有短，兩個兒子都不想多輪上一天，大兒子就把老父親撂在二兒子家的墻頭上。表演很滑稽，觀眾都哈哈大笑。我不經(jīng)意間一回身，看到一個中人也在哈哈笑
，笑得前仰后合，鼻涕泡都出來了。
他可是村里有名的不孝之子�。≌l家孩子對父母不好，人們就憤憤地說，畜生！你別像某某某一樣，打爹罵娘！這出戲簡直就是專門給他演的，他應該慚愧才對，怎么倒像個沒事人一樣看熱鬧呢？
戲劇把問題簡單化了，無奈人生是復雜的，各種可能性都有。或許他已經(jīng)在內(nèi)心深處論證了一千次，證明自己是孝順的，如果說有摩擦，也是父母不懂事，是別人不理解自己而已。戲里演的是別人，跟自己沒任何關系——他輕而易舉地把自己開脫了出來。
苦戲或許可以讓他陪著主人公掉淚，但在大是大非面前，他絕對入不了戲。戲啊，畢竟是戲。生活呢，還是生活。
（《讀者·原創(chuàng)版》
第
8
期）
15
．作者圍繞聽戲，寫出了聽戲人的行為感受。閱讀作品，填寫下面的表格。（4
分）
戲的功能種類
人的行為感受
第一種
苦戲
①
第二種
②
③
第三種
④
不羞愧
看熱鬧
16
．
閱讀畫線句子，結(jié)合文章內(nèi)容，揣摩中人“笑”的對象和原因。
（2
分）
①“
笑
”的對象：
②“
笑
”的原因：
17
．結(jié)合文章內(nèi)容，理解“
戲啊，畢竟是戲。生活呢，還是生活
。
”一句的含義
（5
分）
答：
參考答案：
15.
①喜歡
情緒直逼底線的感覺（1
分）
②
賣弄唱腔的戲（1
分）
③
不帶感情色彩、玩（1
分）
④
有很強的教化功能的戲。（1
分）
16.
①笑的對象是：
《墻頭記》里的大兒子把老父親撂在二兒子家的墻頭上這出戲中，演員的滑稽表演。（1
分）
②他認為，
戲里演的是別人，跟自己沒任何關系。（1
分）
17.
戲劇把問題簡單化了，把紛繁的生活簡化為對與錯、善與惡、真與假、悲與喜。（2
分）無奈人生是復雜的，各種可能性都有。（2
分）苦戲或許可以讓聽戲人陪著主人公掉淚，但在大是大非面前，有的人絕
對入不了戲。（1
分）
（以上各題，文字表述形式不拘泥答案，意思對即可。）
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/chuzhong/470283.html
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