地理環(huán)境對(duì)人類的影響：從衣食住行進(jìn)行感受
人類的衣食住行等各個(gè)方面都離不開環(huán)境的影響，人類只有適應(yīng)環(huán)境，才能達(dá)到和地理環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。環(huán)境是指以人為主體的外部世界，是地球表面的物質(zhì)和現(xiàn)象與人類發(fā)生相互作用的各種自然及社會(huì)要素構(gòu)成的統(tǒng)一體，是人類生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是與人類健康密切相關(guān)的重要條件。
一、衣
1.青藏高原──藏袍
青藏高原以高原山地氣候?yàn)橹�，這里因高而寒，海拔高，云層稀薄，大氣保溫作用微弱，這里“一天四季”，夜間遍野冰霜，中午又可能烈日炎炎。因此藏袍就成為當(dāng)?shù)啬撩褡钸m宜的一種服裝。天太熱的時(shí)候，可以把藏袍的兩只袖子褪下來，塞到腰后，這樣兩只胳膊就可以活動(dòng)自如;而夜間，因?yàn)闇夭钐�，穿上袖子則可以更好地御寒。皮制的藏袍最隔涼，不怕潮濕。藏袍的寬度足夠一半鋪一半蓋，展開的長(zhǎng)度正好能從頭蓋到腳，所以藏袍又是牧區(qū)最適合的被褥。
2.江南──絲綢
我國江南水鄉(xiāng)地區(qū)，自古以來就是富饒之地。這里地勢(shì)平坦，土壤肥沃，夏季濕熱，適合種桑養(yǎng)蠶。歷史上江南的養(yǎng)蠶業(yè)就很發(fā)達(dá)，其中以蘇杭為盛。養(yǎng)蠶業(yè)的發(fā)達(dá)影響著人們的生活，在歷史上，江南的富人多著絲綢便也不足為奇了。
3.阿拉伯地區(qū)──白色寬松的長(zhǎng)袍
阿拉伯人大多數(shù)居住在熱帶沙漠地區(qū)。熱帶沙漠氣候區(qū)，日照時(shí)間長(zhǎng)，氣溫高，降水量少，蒸發(fā)量極大，非常干旱。阿拉伯人穿著白色長(zhǎng)袍，戴著白色頭巾，一方面易于反射熱量，防止陽光灼傷皮膚;另一方面可以避免身上的汗水過多蒸發(fā)，造成人體缺水。寬袍大袖，通風(fēng)良好，穿著不覺得悶熱，保護(hù)人體免受沙塵之苦。當(dāng)然，這種民族服裝和傳統(tǒng)也有關(guān)系，阿拉伯人是不愿意暴露頭部和身體的，而且這里的人們大多信仰伊斯蘭教，他們認(rèn)為白色是圣潔的顏色。
二、食
1.山西──醋
醋是飲食中酸的代表調(diào)料，在中國傳統(tǒng)四大口味中，以“酸”起頭，生活中“吃醋”一詞更是高頻地出現(xiàn)。而要說到吃醋，尤以山西等地為主。山西地處黃土高原，氣候干燥、溫差較大，水土堿性大，山西人稱之為“水土硬”，而醋的酸性正好能中和堿性，吃醋可以維持人體內(nèi)的酸堿平衡，有利于身體健康。
山西面食聞名全國，山西人喜歡吃面食，而面食相對(duì)難消化，吃醋能增加身體的胃液酸度，有助食物的消化吸收。同時(shí)，食醋本身對(duì)腸道有害菌類的增生繁殖具有抑制、消毒和殺菌作用。
由此，也不難理解我國北方多吃醋的習(xí)慣了。
2.南方──蔗糖
制取蔗糖，其原料是甘蔗，甘蔗是一種喜溫、喜光作物，需水量多，積溫要求高。我國南方多吃蔗糖，而且在一些地方特色的菜系中，例如粵菜中，口味偏甜也成為其一大特色。南方以熱帶季風(fēng)氣候和亞熱帶季風(fēng)氣候?yàn)橹鳎@里光熱資源都較為豐富，降水較多，適合甘蔗的生長(zhǎng)，所以，我國的臺(tái)灣、福建、廣東、廣西、云南、海南及內(nèi)陸的四川等省份成為了我國主要的蔗糖產(chǎn)地。
3.四川──辣椒
四川地處盆地內(nèi)部，雨多，下雨時(shí)特別陰冷，空氣濕度大，吃辣椒可以驅(qū)寒去濕。同時(shí)四川地處山區(qū)，山高路險(xiǎn)，道路崎嶇，交通極為不便，勞動(dòng)人民生活非常困苦，飯菜缺油少鹽，難以下咽，用辣椒來調(diào)味，可以解決油鹽不足的難題。長(zhǎng)此以往，經(jīng)常食用辣椒，能吃辣椒、愛吃辣椒也就成為四川一種特殊的飲食習(xí)慣。
三、住
1.陜北──窯洞
窯洞以陜北居多，這里的黃土極難滲水、直立性很強(qiáng)，為窯洞修建提供了很好的發(fā)展前提。氣候干燥少雨、冬季寒冷、木材較少等自然狀況，也為冬暖夏涼、不需木材的窯洞，創(chuàng)造了發(fā)展和延續(xù)的契機(jī)。同時(shí)，由于歷史時(shí)期水土流失嚴(yán)重，地表侵蝕嚴(yán)重，黃土高原呈現(xiàn)了千溝萬壑的景象，耕地面積小，耕地極為珍貴，窯洞的形成，可以大大節(jié)約土地資源，利于農(nóng)業(yè)社會(huì)的發(fā)展。
2.土家族──吊腳樓
生活在湖北省恩施土家族苗族自治州的人們，一定對(duì)吊腳樓特別熟悉和親切。吊腳樓，多依山而建，正屋建在實(shí)地，余三邊皆懸空，靠柱子支撐。它的形成和當(dāng)?shù)氐牡乩項(xiàng)l件有密切的關(guān)系。恩施位于湖北省的西南部，地處云貴高原余脈，屬武陵山區(qū)，地形崎嶇，平地少，懸空式的結(jié)構(gòu)可以解決建筑用地不足的問題。同時(shí)，這里是亞熱帶山地氣候，濕熱，多毒蛇野獸，吊腳樓高懸地面，既通風(fēng)干燥，又能防毒蛇、野獸，樓板下還可放雜物。吊腳樓還有鮮明的民族特色，被稱為巴楚文化的“活化石”。
當(dāng)然，除了土家族，瑤族、侗族、苗族都有各自獨(dú)具特色的吊腳樓。
3.客家人──土樓
福建土樓主要集中在閩西南山區(qū)，這里地勢(shì)險(xiǎn)峻，人煙稀少，歷史時(shí)期多野獸出沒，盜匪四起。聚族而居既是根深蒂固的中原儒家傳統(tǒng)觀念要求，更是聚集力量、共御外敵的現(xiàn)實(shí)需要使然。土樓依山就勢(shì)，布局合理，適應(yīng)聚族而居的生活和防御的要求。客家人巧妙地利用了山間狹小的平地和當(dāng)?shù)氐纳�、木材、鵝卵石等建筑材料，是一種自成體系，又極富美感的生土高層建筑類型，具有節(jié)約、堅(jiān)固、防御性強(qiáng)的特點(diǎn)。
四、行
1.怒江索道
鄧前堆，是一位工作在云南省怒江州福貢縣石月亮鄉(xiāng)的鄉(xiāng)村醫(yī)生，被當(dāng)?shù)乩习傩兆u(yù)為“索道醫(yī)生”，他的先進(jìn)事跡感動(dòng)著全國的人民。因?yàn)樗�，我們認(rèn)識(shí)到了石月亮鄉(xiāng)落后的交通運(yùn)輸方式──索道。地處怒江大峽谷兩岸的地區(qū)，被怒江這一天塹所隔開，這里山高谷深，地形極為險(xiǎn)峻，施工難度大，落后的經(jīng)濟(jì)條件，高額的交通建設(shè)投資，使怒江兩岸的人們只能依靠索道這一最原始的方式來溝通和交流。
2.北馬南船
我國古代的交通運(yùn)輸方式是南方以船為主，北方以馬為主。南方氣候濕潤(rùn)，降水豐富，地表河網(wǎng)密布，因此，適應(yīng)“水鄉(xiāng)”的船舶運(yùn)輸便應(yīng)運(yùn)而生。北方多干旱、半干旱氣候，草場(chǎng)廣布，畜牧業(yè)發(fā)達(dá)，馬匹除了提供乳肉產(chǎn)品外，又以其耐力好、速度快而被北方人馴化為代步工具，成為北方大地的交通工具。
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