第I卷（33分）
一、基礎(chǔ)知識(shí)積累（15分，共5小題，每題3分）
1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（ ）
A．星軫(zhěn) 睇眄 （tìmiǎn） 賒欠（shē） 舐（tiǎn）犢情深
B．庇?(bì) 雨霽(jì) 央浼（miǎn） 卷帙浩繁（shì）
C．提（ｄī)防 坍縮(tān) 檻(jiàn)外 彤(tón?)云密布
D．茶峒（tóng） 熟稔(niǎn) 搠倒（shuò） ???（zū）?
2．下列各組詞語(yǔ)中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）
A．抱怨 以德抱怨 賭搏 頭昏腦漲
B．顏色 察顏觀色 妥帖 賣官鬻爵
C．清秀 山清水秀 描準(zhǔn) 氣喘噓噓
D．勾通 理解溝通 文身 優(yōu)哉游哉
3．下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）
A．時(shí)間真如行云流水，申奧成功的情景仿佛就在昨天，轉(zhuǎn)眼間，舉世矚目的北京奧運(yùn)會(huì)距離我們已經(jīng)不到一百天了。
B．著名學(xué)者季羨林先生學(xué)貫中西，兼容百家，在諸多研究領(lǐng)域都卓有建樹，被人們譽(yù)為學(xué)界泰斗，真可謂實(shí)至名歸。
C．詞的句式錯(cuò)落有致，長(zhǎng)短懸殊很大。小令顯得輕靈飛動(dòng)，長(zhǎng)調(diào)則更便于寫景、敘事和抒情的交互融合。
D．為了不讓下一代輸在起跑線上，年輕的父母紛紛送孩子去練鋼琴，學(xué)圍棋．上英語(yǔ)興趣 班．真是費(fèi)盡心思，無(wú)所不為。
4．下列各句中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）
A. 他潛心研究，反復(fù)試驗(yàn)，終于成功開發(fā)了具有預(yù)防及治療胃腸病的藥粥系列產(chǎn)品。
B.近年來(lái),關(guān)于勵(lì)志成功學(xué)方面的書籍十分暢銷,這是因?yàn)槿藗儗?duì)成功的要求越來(lái)越迫切,對(duì)生活現(xiàn)狀越來(lái)越不滿導(dǎo)致的。
C.最近幾年，中國(guó)政府在世界各地興辦孔子學(xué)院，讓世界不僅更全面地認(rèn)識(shí)了中國(guó)，而且還激發(fā)了各國(guó)友人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和中國(guó)文化典籍的熱情。
D. 據(jù)美國(guó)太空網(wǎng)報(bào)道，著名理論物理學(xué)家霍金近日表示，下一個(gè)千年人類要繼續(xù)繁衍下去，向外太空移民將是唯一出路。
5．下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（ ）
A．《素芭》《在橋邊》的作者分別是印度詩(shī)人泰戈?duì)�、德�?guó)小說(shuō)家伯爾，他們都曾獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
B．《娜塔莎》節(jié)選自俄國(guó)作家列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。除此書外，代表作還有長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》《安娜卡列尼娜》。
C．保羅戈埃羅，古巴作家，被認(rèn)為是繼《百年孤獨(dú)》的作者馬爾克斯之后最受歡迎的拉美作家。我們學(xué)過(guò)他的作品《煉金術(shù)士》。
D.《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，又題為《忠義水滸傳》，通行本簡(jiǎn)稱《水滸》，一般認(rèn)為是施耐庵所著。它是中國(guó)歷史上第一部描寫農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。課文《林教頭風(fēng)雪山神廟》通過(guò)林沖形象的塑造，表現(xiàn)了官 逼民反的主題。
二、現(xiàn)代文閱讀（9分，共3小題，每小題3分）
閱讀下面文章，做6?8題。閱讀下面的文字，完成7?9題。
信仰是指人們對(duì)某種主張、主義、宗教或某人極其相信和尊敬，并作為自己行動(dòng)的指南或榜樣。信仰在本質(zhì)上是一種價(jià)值性選擇和追求，“是在不確定性中尋求確定性的努力”。誠(chéng)如康德所言：“信仰是客觀的不確定而主觀上確定�！币源丝磥�(lái)，信仰是一種價(jià)值預(yù)設(shè)，是信仰者相信其正確或有意義，而不在于其是否真實(shí)或能否實(shí)現(xiàn)。正是在這個(gè)意義上，黎巴嫩詩(shī)人哈紀(jì)伯倫說(shuō)：“信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊(duì)是永遠(yuǎn)走不到的�！�
信仰是一種奇妙的精神現(xiàn)象，具有復(fù)雜的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。從認(rèn)知角度看，信仰表現(xiàn)為正確和認(rèn)同；從情感角度看，信仰表現(xiàn)為敬畏和尊重；從意志角度看，信仰表現(xiàn)為堅(jiān)守和追求。人的信仰具有多樣性，如宗教信仰、哲學(xué)信仰、政治信仰、道德信仰、科學(xué)信仰等，這種多樣性是由人的精神生活的豐富性和價(jià)值觀念的多元性等因素所決定的。
長(zhǎng)期以來(lái)被信奉、被堅(jiān)守的信仰突然被人們普遍質(zhì)疑或放棄時(shí)，則表明信仰危機(jī)的出現(xiàn)。信仰危機(jī)不是偶然的，在其背后有復(fù)雜的社會(huì)原因和深刻的思想根源。信仰危機(jī)固然會(huì)給人的生活與社會(huì)發(fā)展帶來(lái)一定負(fù)面影響，但也不完全是一件壞事，它至少說(shuō)明人不盲從迷信，而且在危機(jī)中還會(huì)孕育出新的信仰。羅曼羅蘭說(shuō)得好：“懷疑和信仰兩者都是必需的。懷疑能把昨天的信仰摧毀，替明天的信仰開路。”我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信，信仰的發(fā)展自有其內(nèi)在機(jī)理，社會(huì)能瓦解人的信仰，必能幫助人確立新的信仰。多元的、充滿理性光芒的信仰的出現(xiàn)，是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。
對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，信仰問題是普遍而永恒的，需要信仰且能夠具有信仰，是人之為人的重要條件。人為什么需要信仰？從哲學(xué)層面看，信仰關(guān)乎人的價(jià)值追求。人不會(huì)滿足于既有的生命狀態(tài)，向往崇高與尊嚴(yán)，期待延續(xù)與永恒，追求價(jià)值與意義。人來(lái)自于物，人原本就是物，信仰的確立使人獲得了尊嚴(yán)，升華了境界；人是有限的生命存在，信仰（尤其是宗教信仰）的確立使人超越了死亡，滿足了追求永恒的愿望；人生是不斷尋求價(jià)值和意義的，信仰的確立使人獲得價(jià)值目標(biāo)和生活信念。從社會(huì)心理學(xué)角度來(lái)看，信仰源于人的精神需要。在復(fù)雜的社會(huì)生活中，人會(huì)產(chǎn)生諸多心理需要，信仰無(wú)疑是滿足這些需要的基礎(chǔ)：信仰使人有了精神寄托，從而滿足了歸宿感；信仰使人的精神有了確定性，從而產(chǎn)生了安全感；信仰克服了災(zāi)難和死亡所帶來(lái)的緊張和恐懼，從而獲得了平和與慰藉感。
信仰關(guān)乎人類生活的根本，賦予人生以意義，為生命贏得了尊嚴(yán)。愿我們每個(gè)人的心中都有一片圣潔的信仰星空，愿我們每個(gè)人對(duì)心中的信仰都能保持一種深深的虔敬！
（選自《記者觀察》中的《話說(shuō)信仰》，有刪節(jié)）
6．有關(guān)信仰的解說(shuō)，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 （ ）
A．信仰具有相當(dāng)?shù)某橄笮院蜕衩厣�，是不易交流的話題，它備受人們的關(guān)注。
B．信仰是人們行動(dòng)的指南或榜樣，人們對(duì)其信仰的對(duì)象是極其相信和尊敬的。
C．信仰的多樣性，必然決定了人們的精神生活的豐富性和價(jià)值觀念的多元性。
D．信仰具有復(fù)雜的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，從認(rèn)知、情感、意志等角度看，表現(xiàn)各有不同。
7．在下列各項(xiàng)中，不屬于“人需要信仰”的原因的一項(xiàng)是 （ ）
A．人不滿足于既有的生命狀態(tài)，向往崇高與尊嚴(yán)，期待延續(xù)與永恒，追求價(jià)值與意義。
B．信仰問題是普遍而永恒的，人們需要信仰且能夠具有信仰，是人之為人的重要條件。
C．信仰能使人有精神寄托，使人精神有了確定性，克服災(zāi)難和死亡帶來(lái)的緊張和恐懼。
D．在復(fù)雜的社會(huì)生活中，人會(huì)產(chǎn)生諸多心理需要，而信仰使人們有了歸宿感和安全感。
8．有關(guān)作者的觀點(diǎn)理解正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．“信仰是心中的綠洲，思想的駱駝是永遠(yuǎn)走不到的”，是說(shuō)信仰是正確的、有意義的，不在于其是否真實(shí)或能否實(shí)現(xiàn)。
B．信仰關(guān)乎人類生活的根本，賦予人生以意義，為生命贏得了尊嚴(yán)，所以作者希望我們每個(gè)人心中都有自己的信仰。
C．信仰危機(jī)會(huì)給人的生活與社會(huì)發(fā)展帶來(lái)負(fù)面影響，但不是一件壞事，其背后有復(fù)雜的社會(huì)原因和深刻的思想根源。
D．信仰的發(fā)展自有其內(nèi)在機(jī)理，社會(huì)能瓦解人的信仰，必能幫助人確立新的信仰，信仰危機(jī)是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。
三、古詩(shī)文閱讀（9-11小題每小題3分）
湯 琵 琶 傳
王猷定
湯應(yīng)曾，邳州人，善彈琵琶，故人呼為“湯琵琶”云。幼好音律，聞歌聲輒哭。已學(xué)歌，歌罷又哭。世廟①時(shí)，李東垣善琵琶，江對(duì)峰傳之，名播京師。江死，陳州蔣山人獨(dú)傳其妙。時(shí)周藩王有女樂數(shù)十部，咸習(xí)其技，罔有善者，王以為恨。應(yīng)曾往學(xué)之，不期年而成。聞?dòng)谕酰跽僖�，賜以碧鏤牙嵌琵琶，令著宮錦衣，殿上彈《胡笳十八拍》，激楚動(dòng)人。王深賞，歲給米萬(wàn)斛，以養(yǎng)其母。應(yīng)曾由是名著大梁間。
后征西王將軍招之幕中，隨歷嘉峪、張掖、酒泉諸地，每獵及閱士，令彈塞上之曲。戲下②顏骨打者，善戰(zhàn)陣，其臨敵令曾為壯士聲，乃上馬殺賊。一日大雪，至榆關(guān)，馬上聞?篥，忽思母痛哭，遂別將軍去。
襄王聞其名，使人聘之。居楚者三年。偶泛洞庭，風(fēng)濤大作，舟人惶擾失措，應(yīng)曾匡坐彈《洞庭秋思》，稍定。舟泊岸，見一老猿，須眉甚古，自叢箐中跳入蓬窗，哀號(hào)中夜。天明，忽抱琵琶躍水中，不知所在。自失故物，輒惆悵不復(fù)彈。
已歸省母，母尚健，而婦已亡。母告以：“婦亡之夕，有猿啼戶外，啟戶不見。婦謂我曰：‘吾遲郎不至，而聞猿啼，何也?吾殆死，惟久不聞郎琵琶聲，倘歸，為我一奏石楠之下�！睉�(yīng)曾聞母言，掩抑哀痛不自勝。夕陳酒漿，彈琵琶于其墓而祭之。自是猖狂自放，日荒酒色。值寇亂，負(fù)母鬻食兵間。
曾年六十余，流落淮浦。有桃源人見而憐之，載其母同至桃源。后不知所終。
軫石王子③曰：戊子秋，予乞食遇曾公路浦，已不復(fù)見君曩者衣宮錦之盛矣。明年，復(fù)訪曾，曾坐土銼④中作食，奉匕箸于母。人爭(zhēng)賤之，予肅然加敬焉。曾仰天嘆日：“世鮮知音，吾事老母百年后，將投身黃河之岸矣!”予凄然許曾立傳。越五年，乃克為之。嗚呼！世之淪落不偶⑤，而嘆息于知音之寡者，獨(dú)曾也乎哉？(選自《明文授讀》，有刪節(jié))
注：①世廟：明代崇禎皇帝廟號(hào)。②戲下：麾下。③軫石王子：作者自稱。④土銼：土鍋。⑤不偶：命運(yùn)不好。
9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 李東垣善琵琶，江對(duì)峰傳之 傳：繼承，延續(xù)
B. 偶泛洞庭，風(fēng)濤大作 泛：泛舟
C．吾殆死，惟久不聞郎琵琶聲 殆：大概
D．其臨敵令曾為壯士聲 為：替
10．以下六句話，分別編為四組，全都能說(shuō)明湯應(yīng)曾彈琵琶有高超的技藝的一組是（ ）
①幼好音律，聞歌聲輒哭。已學(xué)歌，歌罷又哭 ②殿上彈《胡笳十八拍》，激楚動(dòng)人
③每獵及閱士，令彈塞上之曲 ④見一老猿，須眉甚古，自叢箐中跳入蓬
⑤其臨敵令曾為壯士聲，乃上馬殺賊窗,哀號(hào)中夜 ⑥夕陳酒漿，彈琵琶于其墓而祭
A.①③④ B．②③⑤ C．①⑤⑥ D．②⑤⑥
11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．湯應(yīng)曾是一個(gè)有天賦的藝人。他從小對(duì)音樂很有興趣，長(zhǎng)大后彈得一手好琵琶。他后來(lái)曾在王公貴人家中獻(xiàn)技。
B．湯應(yīng)曾六十多歲的時(shí)候，流落在淮浦一帶，后來(lái)他和母親跟隨桃源人一同到了桃源。然后就沒有人知道他的下落了。“湯琵琶”就這樣淡出人們的視野，這個(gè)結(jié)局也為下文作者的議論抒情張本。
C．湯應(yīng)曾對(duì)母親、妻子充滿感情。他為了生計(jì)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，連妻子死去都來(lái)不及見一面，妻子臨死之前的一番埋怨他的話使得他后來(lái)不再操舊藝，最后猖狂自放，日荒酒色而死。
D．作者對(duì)湯應(yīng)曾十分同情，并且借他的身世，抒發(fā)自己懷才不遇、知音難逢的感慨。同時(shí)作者善于運(yùn)用點(diǎn)染、烘托等多種手法來(lái)敘事狀物，抒情色彩濃厚。
第II卷
12．將文言文閱讀材料中的畫線句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
(1) 應(yīng)曾往學(xué)之，不期年而成。聞?dòng)谕酰跽僖�，賜以碧鏤牙嵌琵琶。(4分)
(2) 自是猖狂自放，日荒酒色。值寇亂，負(fù)母鬻食兵間。（3分）
(3)人爭(zhēng)賤之，予肅然加敬焉。（3分）
13．請(qǐng)用斜線（/）給下面短文中畫線的部分?jǐn)嗑�。（斷句不超過(guò)6處）（3分）
玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。然玉之為物，有不變之常德雖不琢以為器而猶不害為玉也人之性因物則遷不學(xué)則舍君子而為小人可不念哉？
14．閱讀下面這首詩(shī)，回答問題。（8分）
漢江臨泛①
王 維
楚塞三湘接，荊門九派通。
江流天地外，山色有無(wú)中 。
群邑浮前浦②，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。
襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁③。
【注】①漢江：即漢水，流經(jīng)陜西漢中，安康，湖北襄陽(yáng)，漢川，在武漢市流入長(zhǎng)江。開元二十六年（738），王維自河西塞外返回長(zhǎng)安。二十八年（740），升為殿中侍御史。當(dāng)年秋冬之際，“知南選”，赴嶺南主持當(dāng)?shù)毓倮暨x拔。他途經(jīng)襄陽(yáng)（今湖北襄樊），泛舟漢江，寫下了這首詩(shī)。詩(shī)題一作《漢江臨眺》。
②浦：水邊。
③山翁：指山簡(jiǎn),晉代竹林七賢之一山濤的幼子，西晉將領(lǐng)，鎮(zhèn)守襄陽(yáng)，有政績(jī)，好酒，每飲必醉。這里借指襄陽(yáng)地方官。
（1）詩(shī)歌頷聯(lián)有怎樣的畫面特點(diǎn)？請(qǐng)加以賞析。（4分）
（2）全詩(shī)主要運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？請(qǐng)選擇其中兩種簡(jiǎn)要分析。（4分）
15．默寫。（任選6空作答，每空1分，多答的按前6空計(jì)分，共6分）
（1） ，鳥倦飛而知還。（陶淵明《歸去來(lái)兮辭〈并序〉》）
（2）________________，人道是，三國(guó)周郎赤壁。（蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》）
（3） ，秋水共長(zhǎng)天一色。（王勃《滕王閣序》）
（4） ，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來(lái)兮辭》）
（5）老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)， 。（王勃《滕王閣序》）
（6）._______________，紅巾翠袖，?英雄淚？（辛棄疾《水龍吟登建康賞心亭》）
（7）執(zhí)手相看淚眼， 。（柳永《雨霖鈴》）
（8）吾所以為此者， 。
（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）
四、文學(xué)作品閱讀（18分，共4小題）
閱讀下面的文字，完成后面的題目。
瞽①者
楊 邪
①我想，當(dāng)我一無(wú)所獲地走出那個(gè)偌大而又空寂的書店，一級(jí)一級(jí)邁下那個(gè)書店門前的石階，然后在中途不由得停住，就著石階坐了下來(lái)，一定不是因?yàn)樗退ヮ^的那把二胡。
②他很年輕，比我還年輕。他的面龐英俊白皙，手指修長(zhǎng)精瘦，一身洗得發(fā)白的休閑牛仔裝，如果沒有膝頭的二胡，也許，他就是某座學(xué)府的莘莘學(xué)子中的一名�？墒撬ヮ^的二胡告訴我，他眼前的世界，就像他戴著的那副黑框墨鏡一樣漆黑一團(tuán)�，F(xiàn)在他只能摸索著揉弦、運(yùn)弓，他的手指和心靈，向這個(gè)世界發(fā)出一串串無(wú)助的音符。
③然而漸漸地，心不在焉地聽著聽著，我有些訝異了。那一通通的琴聲，竟是這樣的飽滿，這樣的多姿，仿佛一只只紛呈飛出的彩蝶，繞著他，繞著這繁華大街邊上的這一片空曠，翩翩起舞。
④一曲終了，一曲又起。
⑤路過(guò)的人，在他面前的紙盒里投下一張紙幣，走開了。又有路過(guò)的人在他面前的紙盒里拋下幾枚硬幣，又走開了。
⑥什么時(shí)候，又一曲終了。或許是覺察到了我這個(gè)如癡如醉的傾聽者的存在吧，他改變了一下坐姿，居然把弓弦轉(zhuǎn)向我的面前。
⑦“這位朋友，您，是否愿意點(diǎn)上一曲？”他的口齒輕啟，一句曼聲低語(yǔ)，清晰地傳到了我的耳中，“對(duì)了，您不必在這盒里放錢的�！�
⑧“我？您是在說(shuō)我？”我看著那些彩蝶正漸舞漸遠(yuǎn)，翩翩然舞向這座城市更高更遠(yuǎn)的天空，忽然被驚醒，不知所措起來(lái)。
⑨可他似乎馬上感覺到了。
⑩“是的，這位朋友，您是，來(lái)自外地？”
○11依舊是曼聲低語(yǔ)，依舊是這樣清晰地傳到我的耳中，猶如一串小小的石粒接連叩擊一處幽謐的湖面。
○12“是的。”我怔了怔。
○13“那，一定是來(lái)自這條江的下游了�！�
○14我驚呆了：“先生，怎么知道？”
○15他笑了一下，露出潔白整齊的牙齒。
○16“您的嗓音圓潤(rùn)，鼻音輕濁，我猜，這就該是所說(shuō)的吳儂軟語(yǔ)了�！�
○17我不禁點(diǎn)頭：“先生猜得對(duì)，先生太靈敏了�！�
○18他又輕輕一笑：“失聰者目明，失明者耳聰，僅此而已�！�
○19然后他喟嘆一聲，繼而端坐吟哦：
江南可采蓮，蓮葉何田田！魚戲蓮葉間：魚戲蓮葉東， 魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
○20他告訴我說(shuō)，十多年前，他還是十三四歲的光景，鄰居來(lái)了一家江南的親戚，這首民歌就是那個(gè)非常漂亮非�？蓯鄣慕闲∨⒔趟畹�。后來(lái)小女孩回了江南，就沒再來(lái)過(guò)。后來(lái)他的這雙眼睛病瞎了。多年后，他坐上街頭拉二胡，有一天他把這首民歌念給一位老先生聽，老先生不禁驚立而起，老先生說(shuō)，那個(gè)江南小女孩教他念的這首民歌，居然是從漢代流傳下來(lái)的《江南可采蓮》。
○21關(guān)于江南，我們就是從《江南可采蓮》這首民歌開始談起的。
○22但是，我只剩下一刻鐘的時(shí)間。在這座著名的城市，在這座驚人龐大的城市，我已經(jīng)轉(zhuǎn)悠了一個(gè)多星期，我必須走了。我告訴他，我買了一張船票，天擦黑，就要起程順流而下，所以，我現(xiàn)在應(yīng)該動(dòng)身了。
○23他突然默不作聲。看得出，他的神情似乎為之一沉。
○24“那么，這位朋友，我給您拉一曲您最喜歡的曲子吧！為了這次萍水相逢的緣分�！�
○25片刻之后，他又笑了起來(lái)，并且重新擺好架勢(shì)。
○26我已經(jīng)起身，這會(huì)兒不由得又坐了下來(lái)：“那就請(qǐng)為我拉一曲……拉一曲《二泉映月》吧，太謝謝了！”
○27可是他的弓弦動(dòng)了動(dòng)，復(fù)又頓住。
○28“您，能不能換一曲別的？”
○29“為什么？”我說(shuō)。
○30“《二泉映月》是我拉得最好的曲子，可我已經(jīng)多年沒有拉過(guò)它了。它雖然柔中寓剛，但還是太辛酸、太悲愴了。”他攬住弓弦，用一只手扶了一下臉上那副漆黑的墨鏡，“這樣行不行，我為您拉一曲《春詩(shī)》怎樣？春天的春，詩(shī)篇的詩(shī)，《春詩(shī)》�！�
○31說(shuō)著，一曲跌宕多姿的旋律，便從他的手指間??不，仿佛是從他那副墨鏡的兩片黑色中躍出：明亮，遼闊，悠遠(yuǎn)……而在這樣的旋律之中，一種冬去春來(lái)，萬(wàn)物蘇醒的景象，便似乎在這眼前呈現(xiàn)鋪展開來(lái)�！洞涸�(shī)》，這是對(duì)春天的詩(shī)一般的贊美么？
○32我從口袋里悄悄掏出一張紙幣，悄悄放入他面前的紙盒。
○33在這座城市待了那么多天，我始終感到有那么一種遺憾，但就在即將離開的最后時(shí)刻，我的遺憾忽然因?yàn)榱硪环N莫名的獲得而變得無(wú)關(guān)緊要起來(lái)。我想，我只能用這么一種庸俗的方式，用這么一張最大面額的錢，來(lái)表達(dá)我的感激。也許我這么做是冒昧的，但這已經(jīng)并不重要了。
○34曲終半晌，我握了握他精瘦的手。
○35“先生，我要走了，如果以后再來(lái)，我一定來(lái)這里找你！”
○36他又笑了一下，但沒有說(shuō)什么，只是點(diǎn)了點(diǎn)頭。而我起身邁步走開數(shù)丈之后，身后旋又響起了一通琴聲。
○37柔和揮灑的琴聲中，他的曼聲低語(yǔ)，再一次清晰地傳到我耳中??
○38“朋友好走，這一曲《除夕小唱》，祝您一路順風(fēng)……”
（選自《震撼中學(xué)生的101篇散文》，內(nèi)蒙古文化出版社）
【注】①瞽（gǔ）：形聲字。從目，鼓聲。本義，瞎眼。
16．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的兩項(xiàng)是（4分）
A．文章開頭寫“我”一無(wú)所獲地從書店出來(lái)，一是與結(jié)尾“我的遺憾忽然因?yàn)榱硪环N莫名的獲得而變得無(wú)關(guān)緊要起來(lái)”相照應(yīng)，二是欲揚(yáng)先抑，暗示后文瞽者給我莫大的精神收獲。
B．“我有些訝異了”是因?yàn)橐粺o(wú)所獲地走出書店的“我”，正在為石階賣藝瞽者深感同情，但沒有想到他能彈奏出飽滿而又多姿的琴聲，并逐漸地被琴聲所吸引。
C．瞽者吟哦《江南可采蓮》是為了和“我”搭上話，也是為了夸耀自己知識(shí)，避免別人瞧不起自己。
D．“我”邀請(qǐng)瞽者拉一曲《二泉映月》，而他卻要為“我”拉一曲《春詩(shī)》，因?yàn)椤抖吃隆诽了帷⑻瘣砹�，說(shuō)明他對(duì)生活充滿春天般的熱愛。
E．文章所寫的瞽者因?yàn)樯碛袣埣捕磻?yīng)靈敏、開朗達(dá)觀，所以能震撼中學(xué)生的典范。同時(shí)也鞭撻了社會(huì)上一些身體正常而心理不正常的人。
17．描述的“瞽者”是一個(gè)怎樣的人物形象？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容加以說(shuō)明。（4分）
18．請(qǐng)賞析文章第○31段畫線的語(yǔ)句。（4分）
一曲跌宕多姿的旋律，便從他的手指間??不，仿佛是從他那副墨鏡的兩片黑色中躍出：明亮，遼闊，悠遠(yuǎn)……而在這樣的旋律之中，一種冬去春來(lái)，萬(wàn)物蘇醒的景象，便似乎在這眼前呈現(xiàn)鋪展開來(lái)。
19．第○33段畫線句“我的遺憾忽然因?yàn)榱硪环N莫名的獲得而變得無(wú)關(guān)緊要起來(lái)”含義深刻，請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫猓⒙?lián)系實(shí)際談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（6分）
五、語(yǔ)言表達(dá)及運(yùn)用（12分，共3小題）
20．“我給‘文學(xué)人物’寫句話”主題活動(dòng)中，趙偉同學(xué)寫下的這句話（例句），獲得了同學(xué)們的好評(píng)。請(qǐng)你在提供的人物中任選兩個(gè)，分別以“希望”開頭擬寫句子。
要求在內(nèi)容上能體現(xiàn)與人物相關(guān)的信息，句式、修辭等與例句基本相同。（4分）
例句：寫給“祥林嫂”：希望就是你對(duì)阿毛的無(wú)盡惦念，如春天賀家?漫山遍野的綠色，在你的心頭鮮活到永遠(yuǎn)。
丹柯 清兵衛(wèi) 素芭 娜塔莎 林沖 翠翠
21．請(qǐng)篩選、整合下面文字中的主要信息，擬寫一條“微電影”的定義。要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)明，不超60個(gè)字。（4分）
微電影（Micro Film），即微型電影，是短片的其中一個(gè)類型、小型電影，指的是在電影和電視劇藝術(shù)的基礎(chǔ)上衍生出來(lái)的小型影片，具有完整的故事情節(jié)和可觀賞性。
微電影是微時(shí)代??網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的電影形式，名稱富有中國(guó)特色，事實(shí)上脫胎于國(guó)外早已有之的“短片”。微電影之“微”在于：微時(shí)長(zhǎng)、微制作、微投資，以其短小、精練、靈活的形式風(fēng)靡于中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)。
微電影興起于草根，各種參差不齊的“小短片”，來(lái)自于各種相機(jī)、DV、手機(jī)，但真正把它提升到“電影”層次的，是類似“天堂鳥影像”這樣的專業(yè)機(jī)構(gòu)，微電影從個(gè)人自拍的隨性表達(dá)，漸漸登堂入室，上升到電影的層次。
內(nèi)容融合了幽默搞怪、時(shí)尚潮流、公益教育、商業(yè)定制等主題，可以單獨(dú)成篇，也可系列成劇。
22．下面新聞材料中劃?rùn)M線處的文字順序已經(jīng)打亂，請(qǐng)調(diào)整順序，把序號(hào)寫在題后橫線上，使前后句意貫通。（4分）
馬來(lái)西亞代交通部長(zhǎng)希山慕丁披露，總理納吉布7日聯(lián)絡(luò)澳大利亞總理阿博特，阿博特向他更新探測(cè)到疑似黑匣子訊號(hào)的信息。澳大利亞聯(lián)合協(xié)調(diào)中心表示，在柏斯西南1650公里處的搜尋區(qū)域檢測(cè)到2個(gè)不同疑似訊號(hào)。
他懇請(qǐng)各界給予當(dāng)局時(shí)間和空間以進(jìn)行更多資料的核實(shí)。
他表示， ， ， 。 。 。
①即各方面必須謹(jǐn)慎處理未經(jīng)確認(rèn)的搜尋結(jié)果②大馬認(rèn)同澳大利亞總理阿博特的說(shuō)法③我們盼望未來(lái)的數(shù)天內(nèi)會(huì)有進(jìn)展④我們會(huì)繼續(xù)努力尋找客機(jī)⑤同時(shí)謹(jǐn)慎地作出任何結(jié)論
答：
六、作文（60分）
23．閱讀下面材料，按要求作文。
近來(lái)讀《居里夫人傳》時(shí)，我一度把目光聚焦在居里夫人的會(huì)客廳里一張普通的餐桌和兩椅子上。
居里夫人的父親看女兒家陳設(shè)簡(jiǎn)單，就要送給居里夫婦一套豪華的家具，但被居里夫婦婉言謝絕了。原因是為維護(hù)豪華家具而花費(fèi)時(shí)間未免太可惜了。為了不讓客人閑談，他們?cè)贈(zèng)]有添置第三把椅子。兩把椅子，讓居里夫婦成為事業(yè)上攜手共進(jìn)的伴侶。沒有多余的椅子，使他們遠(yuǎn)離了世俗的攪擾。最終，他們攀上了科學(xué)的巔峰，一覽人生絢麗的景觀。
一些國(guó)人總是以為西方發(fā)達(dá)，那里的人們也都過(guò)著奢華的生活。其實(shí)不然，法國(guó)現(xiàn)在流行簡(jiǎn)單的生活，比如著裝，許多人在穿著上注重隨意，衣料大都是棉布或化纖的，很少穿毛織品，尤其是名貴的裘皮外衣。在德國(guó)，盡管很多人買得起奔馳轎車，但誰(shuí)要是開著它招搖鬧市出來(lái)顯擺，一定會(huì)招來(lái)鄙視的目光。因?yàn)榭紤]到保護(hù)環(huán)境，一般家庭都愿意購(gòu)買排氣量很小的轎車。許多人假日到郊外旅游時(shí)，也是以騎自行車為樂。再說(shuō)美國(guó)，賓館使用的電視機(jī)大都比中國(guó)落后2019年。
讀了以上材料你想到了什么？請(qǐng)根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。
要求：①自定立意；②自擬題目；③除詩(shī)歌外，文體不限；④文體特征鮮明。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaoer/1325822.html
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