2013—2014學(xué)年度第一學(xué)期高二年級(jí)期末考試語(yǔ)文試題 命題人：汪禮炎 第Ⅰ卷 閱讀題 甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分） 閱讀下列短文，完成1—3題。 唐宋古文運(yùn)動(dòng) 所謂“古文”，是對(duì)駢文而言的。先秦兩漢的散文，特點(diǎn)是質(zhì)樸自由，以散行單句為主，不受格式拘束，有利于反映現(xiàn)實(shí)生活、表達(dá)思想。自南北朝以來(lái)，文壇上盛行駢文，流于對(duì)偶、聲律、典故、詞藻等形式，華而不實(shí),不適于運(yùn)用。西魏蘇綽曾仿《尚書(shū)》作《大誥》,提倡商、周古文以改革文體，未有成效。隋文帝時(shí)下詔禁止“文表華艷”，李諤上書(shū)請(qǐng)革文華，都沒(méi)有扭轉(zhuǎn)頹風(fēng)。唐初文壇，駢文仍占主要地位。唐太宗為文也尚浮華。唐玄宗天寶年間至中唐前期，蕭穎士、李華、元結(jié)、獨(dú)孤及、梁肅、柳冕，先后提出宗經(jīng)明道的主張，并用散體作文，成為古文運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。韓愈、柳宗元?jiǎng)t進(jìn)一步提出了一套完整的古文理論，并寫(xiě)出了相當(dāng)數(shù)量的優(yōu)秀古文作品；他們的學(xué)生和追隨者熱烈響應(yīng)，終于在文壇上形成了頗有聲勢(shì)的古文運(yùn)動(dòng)，把散文的發(fā)展推向了一個(gè)新的階段。韓愈和柳宗元倡導(dǎo)古文是為了推行古道，為了復(fù)興儒學(xué)。他們的古文理論都把明道放在首位,利用復(fù)古的旗幟從事文學(xué)革新，推動(dòng)文學(xué)前進(jìn)。中唐古文運(yùn)動(dòng)，雖然在當(dāng)時(shí)文壇上取得了勝利，但駢文并未就此匿跡，晚唐以后，駢文復(fù)熾。五代到宋初，浮靡華麗的文風(fēng)再度泛濫，前蜀牛希濟(jì)在他的《文章論》中曾提出：當(dāng)時(shí)文章“忘于教化之道，以妖艷為勝”。宋初，王禹?、柳開(kāi)又開(kāi)始提倡古文，都提出文道合一的主張，但二人孤軍作戰(zhàn)，沒(méi)有形成有力的運(yùn)動(dòng)。宋代的古文復(fù)興，要到歐陽(yáng)修倡導(dǎo)之后，才形成一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)。歐陽(yáng)修憑借其政治地位，大力提倡古文，帶動(dòng)了一支寫(xiě)作隊(duì)伍。他的同輩蘇洵，學(xué)生蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏，蘇軾門下又有黃庭堅(jiān)、陳師道、張耒、秦觀、晁補(bǔ)之等人，都是古文能手，各樹(shù)旗幟，擴(kuò)大影響，從而使宋代古文運(yùn)動(dòng)達(dá)到波瀾壯闊的地步。宋代古文運(yùn)動(dòng)的主要特點(diǎn)，第一是主張明道。歐陽(yáng)修說(shuō)：“道勝者，文不難而自至。”（《答吳充秀才書(shū)》）蘇軾說(shuō)“吾所為文必與道俱”（《朱子語(yǔ)類》引）。這一點(diǎn)繼承了唐代古文運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng)。第二是不高談學(xué)習(xí)先秦兩漢而直接取法韓愈。王禹?說(shuō)“近世為古文之主者，韓史部而已” （《答張扶書(shū)》）。他們學(xué)韓的共同點(diǎn)，是學(xué)韓文“文從字順”，平易近人的作風(fēng)，而不學(xué)他追求奇古奧僻的偏向。因此，宋代古文，進(jìn)一步奠定了韓、柳開(kāi)創(chuàng)的新的書(shū)面語(yǔ)言的基礎(chǔ),更有利于表達(dá)思想,也更便于為人們接受，發(fā)揚(yáng)了他們開(kāi)創(chuàng)的新的散文傳統(tǒng)的精神。明人朱右把歐、曾、王、三蘇六家與韓、柳合稱為“八先生”，茅坤編選了《唐宋八大家文鈔》，明清時(shí)期出現(xiàn)了許多以“唐宋八大家”為名的古文選本。明代宋濂、唐順之、王慎中、歸有光等人以及清代桐城派、陽(yáng)湖派古文之所以取得一定成就，追根溯源，無(wú)一不是受到唐宋古文運(yùn)動(dòng)的啟發(fā)或影響。唐宋古文運(yùn)動(dòng)，可說(shuō)是中國(guó)散文發(fā)展史上一座重要的里程碑 （節(jié)選自錢仲聯(lián)《唐宋古文運(yùn)動(dòng)》）下列有關(guān)“古文運(yùn)動(dòng)”的說(shuō)法，不符合文意的一項(xiàng)是（ ）A．古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)以散行單句為主，不受格式拘束的文體，其實(shí)是一場(chǎng)復(fù)興運(yùn)動(dòng)B．古文運(yùn)動(dòng)中韓愈、柳宗元等人開(kāi)創(chuàng)了一種有別于駢文的文體---古文，推動(dòng)了文學(xué)前進(jìn)。C．古文運(yùn)動(dòng)以宗經(jīng)明道、復(fù)興儒學(xué)為號(hào)召，利用復(fù)古的旗幟從事文學(xué)革新。D．唐古文運(yùn)動(dòng)的任務(wù)并未徹底完成，直至在宋歐陽(yáng)修等人的繼承發(fā)揚(yáng)下才最終取得勝利。2、下列對(duì)唐、宋兩個(gè)階段古文運(yùn)動(dòng)的比較分析，不符合文意的一項(xiàng)是（ ）A．唐代古文運(yùn)動(dòng)是在韓愈、柳宗元的大力推動(dòng)下形成的；宋代古文運(yùn)動(dòng)時(shí)在歐陽(yáng)修倡導(dǎo)之后才形成的。B．唐宋古文運(yùn)動(dòng)都有理論作為指導(dǎo)，都有實(shí)踐者的推動(dòng)，都以明道為主張，顯示了高度的一致性。C．唐代的韓愈和柳宗元利用復(fù)古的旗幟從事文學(xué)革新；宋代的古文家們不學(xué)習(xí)先秦兩漢而只是取法韓愈。D．韓柳身體力行，引起熱烈響應(yīng)；宋代名家迭出，擴(kuò)大了古文的影響，取得了比唐代更大的文學(xué)成就。3、下列各句不屬于“唐宋古文運(yùn)動(dòng)的成功實(shí)踐對(duì)文學(xué)創(chuàng)新的啟示”的一項(xiàng)是（ ）A．文學(xué)創(chuàng)作絕不可以辭害意，任何形式都必須服從于思想和內(nèi)容的要求。B．文學(xué)的革新運(yùn)動(dòng)必須有明確的理論為指導(dǎo)。C．文學(xué)的革新運(yùn)動(dòng)必須有大量的直接的實(shí)踐者的推動(dòng)。D．唐宋古文運(yùn)動(dòng)，對(duì)中國(guó)散文的文學(xué)創(chuàng)新做出了積極的不可磨滅的貢獻(xiàn)。二、古詩(shī)文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分） 杜甫，字子美，本襄陽(yáng)人，后徙河南鞏縣。曾祖依藝，位終鞏令。祖審言，位終膳部員外郎，自有傳。父閑，終奉天令。? 甫天寶初應(yīng)進(jìn)士不第。天寶末，獻(xiàn)《三大禮賦》。玄宗奇之，召試文章，授京兆府兵曹參軍。十五載，祿山陷京師，肅宗征兵靈武。甫自京師宵遁赴河西，謁肅宗于彭原郡，拜右拾遺。房?布衣時(shí)與甫善，時(shí)?為宰相，請(qǐng)自帥師討賊，帝許之。其年十月，?兵敗于陳濤斜。明年春，?罷相。甫上疏言?有才，不宜罷免。肅宗怒，貶?為刺史，出甫為華州司功參軍。時(shí)關(guān)畿亂離，谷食踴貴，甫寓居成州同谷縣，自負(fù)薪采?，兒女餓殍者數(shù)人。久之，召補(bǔ)京兆府功曹。? 上元二年冬，黃門侍郎、鄭國(guó)公嚴(yán)武鎮(zhèn)成都，奏為節(jié)度參謀、檢校尚書(shū)工部員外郎，賜緋魚(yú)袋。武與甫世舊，待遇甚隆。甫性褊躁，無(wú)器度，恃恩放恣。嘗憑醉登武之床，瞪視武曰：“嚴(yán)挺之乃有此兒！”武雖急暴，不以為忤。甫于成都浣花里種竹植樹(shù)，結(jié)廬枕江，縱酒嘯詠，與田?野老相狎蕩，無(wú)拘檢。嚴(yán)武過(guò)之，有時(shí)不冠，其傲誕如此。永泰元年夏，武卒，甫無(wú)所依。及郭英?代武鎮(zhèn)成都，英?武人粗暴，無(wú)能刺謁，乃游東蜀依高適。既至而適卒。是歲，崔寧殺英?，楊子琳攻西川，蜀中大亂。甫以其家避亂荊、楚，扁舟下峽，未維舟而江陵亂，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒陽(yáng)。甫嘗游岳廟，為暴水所阻，旬日不得食。耒陽(yáng)聶令知之，自棹舟迎甫而還。永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒陽(yáng)，時(shí)年五十九。? 子宗武，流落湖、湘而卒。元和中，宗武子嗣業(yè)，自耒陽(yáng)遷甫之柩，歸葬于偃師縣西北首陽(yáng)山之前。 （節(jié)選自《舊唐書(shū)?杜甫傳》）4．對(duì)下列句子中加線詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是?（　　）?A．玄宗奇之，召試文章奇：奇特 B．甫自京師宵遁赴河西遁：逃?C．嚴(yán)武過(guò)之，有時(shí)不冠過(guò)：拜訪 D．自棹舟迎甫而還棹：用槳?jiǎng)?5．下列句子中，全部表現(xiàn)杜甫凄苦人生的一項(xiàng)是（　�。�①授京兆府兵曹參軍　 ?②甫自京師宵遁赴河西　③貶?為刺史，出甫為華州司功參軍 ④自負(fù)薪采?，兒女餓殍者數(shù)人⑤瞪視武曰：“嚴(yán)挺之乃有此兒！” ?⑥甫嘗游岳廟，為暴水所阻，旬日不得食A．①③⑤　　 B．②④⑥　　 ?C．①④⑥　　 D．②③⑤6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（　　）A．杜甫出生于官宦之家，雖然沒(méi)有考中進(jìn)士，但因?yàn)槲恼聦?xiě)得好，仍然在天寶末年受到皇上的賞識(shí)。B．杜甫因?yàn)樽杂淄��?就有深交，所以在房?討伐叛軍兵敗于嚴(yán)武而被免去宰相職務(wù)時(shí)，極力上疏救助，終因此招禍，也被免職。C．嚴(yán)武和杜甫是世交，所以嚴(yán)武對(duì)待杜甫很優(yōu)厚，在很多時(shí)候也能原諒杜甫的放肆行為。D．由于不能拜見(jiàn)郭英?，高適也已經(jīng)死去，杜甫只好攜家出川，生活顛沛流離，最后死在耒陽(yáng)。7.翻譯文中加線的句子（1）、房?布衣時(shí)與甫善，時(shí)?為宰相，請(qǐng)自帥師討賊，帝許之。（2）、甫嘗游岳廟，為暴水所阻，旬日不得食。（二）古代詩(shī)歌閱讀。（11分） 閱讀下面的唐詩(shī)，回答8-9題。（11分）武威①春暮，聞?dòng)钗呐泄傥魇惯�，已到晉昌②岑參片雨過(guò)城頭，黃鸝上戍樓。塞花飄客淚，邊柳掛鄉(xiāng)愁。白發(fā)悲明鏡，青春換敝裘。君從萬(wàn)里使，聞已到瓜州。【注】①武威：即涼州。唐天寶元年改為武威郡，治所在今甘肅武威。②晉昌：即瓜州，“邊柳掛鄉(xiāng)愁”一句中哪個(gè)字用得最生動(dòng)傳神？請(qǐng)賞析。（5分）后四句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?(6分)11．閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。神奇魔術(shù)戴玉祥）（1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（2）小說(shuō)開(kāi)頭到“神奇！神奇！”這段在全文中有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（3）程咬鐵有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（4）小說(shuō)中表現(xiàn)了我們?cè)鯓拥拿褡逍睦�？�?qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶�。�?分）14．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）A．國(guó)家體育總局公布了對(duì)孫揚(yáng)的處理決定：孫揚(yáng)被暫時(shí)取消參加國(guó)內(nèi)外一切比賽，暫不參加國(guó)家游泳隊(duì)集訓(xùn)，不代表國(guó)家游泳隊(duì)參加任何社會(huì)活動(dòng)。B．香港海洋公園在短短7小時(shí)內(nèi)有6條瀕危錘頭鯊?fù)蝗烩�死，檢視過(guò)錘頭鯊尸體的專家懷疑鯊魚(yú)的神經(jīng)系統(tǒng)受病毒感染，但暫不清楚是什么病毒。C．陶淵明的外祖母是陶佩的女兒，一個(gè)外祖母是很可能向外孫談起自已父親的，那么，陶佩的一生可能對(duì)陶淵明有很深的印象，不也很自然嗎？D．太陽(yáng)黑子醞釀著破壞性的太陽(yáng)風(fēng)暴，這種風(fēng)暴會(huì)突然讓帶電粒子經(jīng)過(guò)遙遠(yuǎn)的空間距離奔向地球，導(dǎo)致地球衛(wèi)星短路、手機(jī)信號(hào)中斷甚至電子系統(tǒng)損毀。依次填入下面橫線處的語(yǔ)句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()春夜，一輪暈月映著燦爛的垂櫻，這就是聞名于世的園山夜櫻花。我早就神往于這般美景了。這天，我趕到園山公園的時(shí)候，還見(jiàn)不到月亮，________，________，________。花仰望著月，________，月俯視著花，瞬間，一切都陡然靜止下來(lái)，在這清麗的天地間只有月和花。①近景是一株身著淡紅色盛裝的垂櫻樹(shù)②遠(yuǎn)景是暮色蒼茫的東山③山頂上漸漸發(fā)亮，月亮悄悄地升上淡紫色的夜空④地上竟然沒(méi)有一瓣落花A．④①②③ B．①④③②C．②①④③ D．①②③④、（60分）、閱讀下面的材料，按照要求作文。（60分）你要活得隨意些，你就只能活得平凡些；你要活得輝煌些，你就只能活得痛苦些；陜西省商南縣高級(jí)中學(xué)2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題
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