高二下學(xué)期期末考試歷史試題（交流卷）本試卷分為第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）。滿分100分，考試用時(shí)90分鐘。第Ⅰ卷（選擇題，48分） 一、選擇題：本大題共24題，每題2分，共48分 。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求。1、孔子看到魯國季氏用了天子的樂舞，便憤然譴責(zé)道：“是可忍，孰不可忍！”這則材料反映出孔子的思想之一是A.仁者愛人 B.忠恕之道 C.克己復(fù)禮 D.中庸之道2、儒、道、墨、法四家是先秦諸子學(xué)說的重要流派。下列語句中最符合道家思想的是A.兼相愛，交相利 B.仁者愛人C.抱法處勢則治，背法去勢則亂 D.道生一，一生二，二生三，三生萬物3、在殷墟貴族墓葬中發(fā)現(xiàn)了許多隨葬的貝殼，甲骨文中也有如圖所示的帶“貝”的文字。這說明A．貝用于占卜 B．貝用于祭祀C．貝是裝飾品 D．貝是貨幣中國古代婦女擇偶一般“悔做商人婦”，而到明清之際，江南等地出現(xiàn)了“寧肯嫁與商人”的現(xiàn)象。這一變化說明A．資本主義萌芽產(chǎn)生，傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)解體B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，傳統(tǒng)觀念發(fā)生變化C．反封建思想產(chǎn)生，平等觀念深入人心D．西學(xué)東漸，中國受到西方文明的沖擊從唐詩、宋詞到元代的雜劇再到明清的小說，說明我國古代文學(xué)A．反映了教育的普及 B．逐漸通俗化C．有利于白話文的推廣 D．高雅文化在發(fā)展中逐漸消失 A．小農(nóng)經(jīng)濟(jì) B．集體經(jīng)濟(jì) C．商品經(jīng)濟(jì) D．游牧經(jīng)濟(jì)13、史學(xué)家修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》中寫下了“男人就是城邦”之句。根據(jù)雅典民主政治的特點(diǎn)，以下解釋最確切的是 A．婦女地位低下，屬于奴隸階層，無權(quán)參政 B．全體男性皆為公民，他們擁有國家管理的權(quán)利 C．男人參軍，保家衛(wèi)國，確保了雅典城邦的安全D．男性公民共同分享城邦的權(quán)力，承擔(dān)社會義務(wù)14、有人認(rèn)為維多利亞女王（1837～1901年在位）之所以享有盛譽(yù)，不是因?yàn)樗�做出了什么轟動的事業(yè)，而是因?yàn)樗�什么都不做。由此可見，女王在英國A.無所事事 B.“統(tǒng)而不治” C.掌控議會 D.領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)閣15、美國1787年憲法規(guī)定：“最高法院和低級法院的法官如忠于職守，得終身任職。”這一規(guī)定的直接目的是A．保障法官的人身安全 B．保證司法的獨(dú)立性 C．實(shí)現(xiàn)三權(quán)分立 D．體現(xiàn)“分權(quán)制衡”的原則16、1689年《權(quán)利法案》和1871年《德意志帝國憲法》的共同之處在于　?A.確立責(zé)任內(nèi)閣制　　　 　　B.確立君主立憲制　??C.規(guī)定首相對議會負(fù)責(zé)　　 　D.確立君主至高無上的地位17、梭倫在抒情詩中表達(dá)了實(shí)行民主改革的原則：“我所給予平民的適可而止，他們的榮譽(yù)不減損也不增多：即使是對那些有財(cái)有勢的人也一樣，我不使他們遭受不當(dāng)?shù)膿p失�！痹谒髠惪磥�，政府應(yīng)當(dāng)A．捍衛(wèi)平民的權(quán)利? B．兼顧平民和貴族的利益?C．維護(hù)貴族的利益? D．抑制平民和貴族的要求?18、《辭海》中“陶片放逐法”的解釋：“（古雅典）每年初召開民眾大會，公民將其認(rèn)為可能危害民主政治的人的名字記于陶片上，某人票逾半數(shù)（通常認(rèn)為是六千票），則被放逐國外十年�！毕铝袑�這一法規(guī)理解正確的是A.體現(xiàn)了奴隸制法律的嚴(yán)酷性 B.表明了雅典人民物質(zhì)文化水平較低C.是雅典維護(hù)民主政治的手段 D.反映了雅典民主制度的成熟19、2015 年又是美國總統(tǒng)大選年，民主黨的奧巴馬成為新一屆總統(tǒng)。他任職期間A ．擁有立法、行政和司法權(quán) B ．主持國會工作 C ．行使最高司法權(quán) D ．掌握最高行政權(quán) 英國流傳一句話：“議會除了不能使一個(gè)女人變成男人和使一個(gè)男人變成女人之外，能夠做一切事情�！弊h會取得至高無上的權(quán)力應(yīng)該在 A英國頒布 《 大憲章 》 時(shí)期 B1640 年英國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)時(shí)期 C1689 年通過《 權(quán)利法案 》 時(shí)期 D1688 年“光榮革命”時(shí)期“圣人不責(zé)人之必能,是以人人皆可以為圣。”這句話最符合下列哪位思想家的主張？A朱熹 B．李贄C．陸九淵 D．黃宗羲材料一 唐朝和古代雅典政治制度結(jié)構(gòu)示意圖：材料二 近代英國和美國政體結(jié)構(gòu)示意圖：請回答：(1)據(jù)材料一和所學(xué)知識，歸納古代中國和古代希臘政治制度的特點(diǎn)并分析影響希臘政治制度形成的原因。(8分)(2)中國唐朝和近代美國這兩種政治制度在形式上有何相似之處?結(jié)合所學(xué)知識說明兩者本質(zhì)上的不同。(6分)(3)據(jù)材料二和所學(xué)知識，比較英、美兩國政治體制的異同。(4分)（4）英美兩國的政治體制對近代中國的民主革命進(jìn)程產(chǎn)生重要影響。結(jié)合舊民主主義革命時(shí)期的有關(guān)史實(shí)加以說明。（4分）(5)結(jié)合材料和所學(xué)知識談?wù)勀銓κ澜缯�治文明進(jìn)程的認(rèn)識。(3分)26、閱讀下列材料（12分）材料 關(guān)于西方為何主宰世界的問題，“長期注定”理論的觀點(diǎn)是，自從史前時(shí)期，某一關(guān)鍵因素使得東西方判然有別。其中以馬克思的版本最為重要，影響力也最大。19世紀(jì)40年代為《紐約每日論壇報(bào)》中國問題專欄撰稿的馬克思指出，政治才是確立西方主宰地位的真正因素。他認(rèn)為，數(shù)千年來，東方國家是如此的集權(quán)和強(qiáng)大，以至于阻遏了歷史發(fā)展的潮流。古代的歐洲從封建主義進(jìn)化到資本主義，無產(chǎn)階級革命又帶來了共產(chǎn)主義，而東方卻滯留在君主專制階段，無法走上與西方一樣的進(jìn)步道路。評價(jià)材料中關(guān)于西方為何主宰世界的觀點(diǎn)。（12分）（要求：圍繞材料中的觀點(diǎn)展開評論；觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合。）參考答案二、材料題（4）資產(chǎn)階級維新派提倡君主立憲制，領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法；（2分）辛亥革命后頒布《中華民國臨時(shí)約法》實(shí)行三權(quán)分立和責(zé)任內(nèi)閣制。（2分）（5）民主取代專制是歷史必然。（3分）26題：（12分）第三種觀點(diǎn)：政治是確立西方主宰地位的主要因素，也有經(jīng)濟(jì)原因和思想因素。古希臘羅馬為西方崛起奠定了民主和法治的基礎(chǔ)；歐洲封建專制勢力相對薄弱；東方是統(tǒng)一強(qiáng)大的中央集權(quán)制國家。西方商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，東方是自然經(jīng)濟(jì)為主。西方有人文主義的傳統(tǒng)，東方為空前穩(wěn)定的儒家思想體系。云南省玉溪第二中學(xué)2015-2016學(xué)年高二下學(xué)期期末考試（交流卷）歷史試題
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