一、選擇題（本大題共40小題，每小題1.5分，共60分）1．華東師范大學(xué)歷史學(xué)教授王家范在論及中國(guó)歷史上的“郡縣”和“封建”時(shí)說(shuō)：“集權(quán)和分權(quán)是必難避開(kāi)的兩極，相反而相成……若僅執(zhí)其一端，必偏執(zhí)僵硬而喪失生機(jī)活力。”據(jù)此，作者認(rèn)為 A.“郡縣”優(yōu)于“封建” B．“郡縣”和“封建”都有其合理性 C．“封建”優(yōu)于“郡縣” D．“郡縣”和“封建”矛盾無(wú)法調(diào)和 2.“丁蘭，河內(nèi)野王人。年十五喪母，乃刻木作母事 ，供養(yǎng)如生。鄰人有所借，木母顏和則與，不和不與。后鄰人忿蘭，盜斫木母，應(yīng)刀血出。蘭乃殯 ，報(bào)仇�！�…帝嘉之，拜中大夫�！痹摬牧戏从车� 選官制度是 A．二十等爵制 B．察舉制 C．九品中正制 D．科舉制 3.《昨天——中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)實(shí)》中寫道：“如果以為沿海和長(zhǎng)江的炮聲與白旗，已經(jīng)在國(guó)民中掀起了多么巨大的精神波瀾和情緒風(fēng)濤，那便是屬于今人想當(dāng)然的自作多情�！� 由此可見(jiàn) A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)不是中國(guó)近代史的開(kāi)端 B．后人夸大了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史影響 C．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有喚起中國(guó)人的覺(jué)醒 D．清軍在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中進(jìn)行孤軍奮戰(zhàn) 5.民主革命時(shí)期，位于贛南山區(qū)的興國(guó)縣全縣23萬(wàn)人口中，有8萬(wàn)多人參加了革命軍隊(duì)，其中5萬(wàn)多人為革命犧牲。興國(guó)人民 參軍的高峰時(shí)期集中在 A. 1924-1927年 B. 1928-1934年 C. 1937-1945年 D. 1945-1949年 6.1 923年12月1日，陳獨(dú)秀在《前鋒》雜志上撰文認(rèn) 為：“殖民地半殖民地的社會(huì)階級(jí)固然一體幼稚， 然而資產(chǎn)階級(jí)的力量究竟比農(nóng)民集中，比工人雄 厚�！边@一認(rèn)識(shí) A．成為國(guó)共兩黨合作的政治基礎(chǔ) B．促進(jìn)了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立 C．闡明了中國(guó)革命的正確方向 D．科學(xué)分析了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的特點(diǎn) 7.美國(guó)老報(bào)人斯東在《蘇格拉底的審判》中說(shuō)，蘇格拉底的死“在民主身上永遠(yuǎn)留下了一個(gè)污點(diǎn)。這乃是雅典的悲劇性罪行�！睆墓�元前490年到公元前322年，雅典約有一半左右的政治家（包括伯里克利）都不同程度 地受到民眾的懲罰。這些史實(shí)表明 A．雅典政治腐敗，階級(jí)矛盾激化 。 B．蘇格拉底等人仇視民眾，主張實(shí)行貴族政治 C．直接民主導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用 D．雅典的民主政治保護(hù)了全體雅典人的利益 8.托馬斯?潘恩在《人的權(quán)利》（1971年）中說(shuō)道：“如果不是伴隨著政府的原則和實(shí)踐方面的革命，美國(guó)的 獨(dú)立只會(huì)被認(rèn)為是從英國(guó)分離，是無(wú)足輕重的事情。” 下面對(duì)這段話的理解，最準(zhǔn)確的是 A．美國(guó)革命首先是一場(chǎng)脫離英國(guó)統(tǒng)治的民族解放運(yùn)動(dòng) B．美國(guó)革命的重大意義在于建立了美利堅(jiān)合眾國(guó) C．美國(guó)革命的深遠(yuǎn)意義在于創(chuàng)造了一個(gè)新的完全不同類型的國(guó)家 D．美國(guó)革命使啟蒙思想付諸實(shí)施，在思想史上居重要地位 9.法國(guó)托克維爾在《論美國(guó)的民主》一書中認(rèn)為：美聯(lián)邦制是“為了把因國(guó)家之大而產(chǎn)生的好處和 因國(guó)家之小而產(chǎn)生的好處結(jié)合起來(lái)”。對(duì)作者觀點(diǎn)理解最全面的是 A．聯(lián)邦制加強(qiáng)了中央政府權(quán)力 B．三權(quán)分立實(shí)現(xiàn)了分權(quán)制衡 C．地方各州自治權(quán)力不斷增強(qiáng) D.中央集權(quán)與地方分權(quán)結(jié)合 10.美國(guó)參謀長(zhǎng)聯(lián)席會(huì)議主席布萊德雷說(shuō)，日本“這個(gè)曾是敵國(guó)的國(guó)家，對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)不僅是太平洋上最強(qiáng)大的堡壘，而且作為太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的果實(shí)，是留在我們手中唯一有價(jià)值的地方”。第二次世界大戰(zhàn)后，日本的“價(jià)值”主要體現(xiàn)在 A．成為美國(guó)的最大商品市場(chǎng) B．成為遏制蘇聯(lián)、中國(guó)的前哨 C．為美國(guó)提供廉價(jià)勞動(dòng)力 D．提供反面教材，警示戰(zhàn)爭(zhēng) 11.西漢桑弘羊說(shuō)：“鐵器者，農(nóng)夫之死士（敢死的勇士）也�！彼�這樣說(shuō)的主要原因是 A．當(dāng)時(shí)農(nóng)民必須用鐵器 B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)開(kāi)始使用鐵器 C．當(dāng)時(shí)冶鐵業(yè)技術(shù)提高 D．鐵器成為必備生產(chǎn)工具 12.史籍記載，兩漢初期，大工商業(yè)者“采鐵石鼓鑄，煮海為鹽，一家聚眾或至千余人”、 “深山窮澤之中成奸偽之業(yè)”。可見(jiàn)該時(shí)期A．制鹽冶鐵行業(yè)出現(xiàn)較大規(guī)模的民營(yíng)作坊 B. 政府的重農(nóng)抑商政策沒(méi)有產(chǎn)生實(shí)際作用 C．民營(yíng)手工業(yè)規(guī)模和技術(shù)超過(guò)官營(yíng)手工業(yè) D．民營(yíng)作坊采用水力鼓風(fēng)和高爐煉鐵技術(shù) 13. 唐朝前期的長(zhǎng)安城實(shí)實(shí)行嚴(yán)格 的坊市管理，下列可以作為其直接證據(jù)的是 A．天子至尊，皇權(quán)至上 B．“今朝半醉歸草市，指點(diǎn)青簾上酒樓” C．“夜市直至三更盡，才五更又復(fù)張” D。“勒坊內(nèi)開(kāi)門，向街門戶，悉令閉塞” 14. 鄭觀應(yīng)在《盛世危言》中說(shuō)：“洋布、洋紗、洋花邊、洋襪、洋巾人中國(guó)，而女紅失業(yè)； 煤油、洋燭、洋電燈人中國(guó)，而東南數(shù)省之柏樹(shù)皆棄為不材�！痹摬牧蠌谋举|(zhì)上表明 A．商品輸出是列強(qiáng)侵華的主要方式 B．列強(qiáng)侵華客觀上促進(jìn)了中國(guó)的近代化 C．列強(qiáng)侵略導(dǎo)致自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體 D．西方侵略造成中國(guó)社會(huì)矛盾日趨激化 16.有經(jīng)濟(jì)學(xué)者認(rèn)為：“三十年前改革開(kāi)放，包產(chǎn)到戶，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是政治改革的一部分�！睂�(duì)材料中“政治改革”的含義理解正確的是，家庭聯(lián)產(chǎn) 承包責(zé)任制 A．?dāng)U大了人民參政議政的民主權(quán)利 B．采取統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)與分散經(jīng)營(yíng)相結(jié)合的原則 C．是政府經(jīng)濟(jì)管理職能演變的表現(xiàn) D．有利于進(jìn)一步擴(kuò)大基層民主 17.美國(guó)未來(lái)學(xué)家奈斯比特在《中國(guó)大趨勢(shì)》中說(shuō)：“經(jīng)歷了思想解放進(jìn)程的中國(guó)就像一個(gè)混血兒，也許這個(gè)孩子很快就會(huì)在吸取父母——共產(chǎn)主義和資本主義的長(zhǎng)處之后，獨(dú)立走出一條新路。”這種認(rèn)識(shí) A．站在西方中心主義立場(chǎng) B．承認(rèn)中國(guó)道路已經(jīng)成功 C．肯定了中國(guó)的改革開(kāi)放 D．站在全球化角度 18.1621年，一位葡萄牙商人說(shuō)：“白銀在全世界到處流蕩，直至流到中國(guó)。 它留在那里，好像到了它的天然中心。”對(duì)此說(shuō)法認(rèn) 識(shí)正確的是 A．中國(guó)主導(dǎo)了當(dāng)時(shí)的世界貿(mào)易 B．白銀的流人推動(dòng)了中國(guó)的資本主義發(fā)展 C．中國(guó)政府推行了積極的貿(mào)易政策 D．當(dāng)時(shí)的世界貿(mào)易比較活躍 19. 世界著名哲學(xué)家、文化史專家威爾?杜蘭特在《世界文明史》中說(shuō)：“如果人們把整個(gè)人類社會(huì)演進(jìn)用12個(gè)小時(shí)來(lái)表示，那么現(xiàn)代工業(yè)時(shí)代只代表最后5分鐘�！薄白詈�5分鐘”的原動(dòng)力是 A．自由勞動(dòng)力的大量存在 B．資本積累的完成 C．市場(chǎng)的需求 D．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步 20.20世紀(jì)30年代，凱恩斯說(shuō)：“你 們的戰(zhàn)備，遠(yuǎn)非一種犧牲，而是提高個(gè)人消費(fèi)和生活水平的刺激，這種刺激既不是新政的勝利，也不是新政的失敗�！眲P恩斯的言論意在證明 A．羅斯福新政推行社會(huì)福利政策改善民眾生活 B．美國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)中開(kāi)創(chuàng)了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的新模式 C．羅斯福建立軍事經(jīng)濟(jì)體制擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的困境 D．羅斯福新政沒(méi)有起到徹底緩解經(jīng)濟(jì)危機(jī)的作用 21.有人評(píng)價(jià)赫魯曉夫“是徘徊在新舊時(shí)代十字路口的一名代表人物，他的一只腳跨進(jìn)了新時(shí)代,而另 一只腳又由于歷史的原因，仍然深陷在舊時(shí)代的 泥淖之中而不能自拔。”下列選項(xiàng)能表明其“一只腳跨進(jìn)了新時(shí)代”的是 A．對(duì)工業(yè)管理體制進(jìn)行改革，擴(kuò)大地方權(quán)力 B．大規(guī)模平反冤假錯(cuò)案，擺脫個(gè)人崇拜泥淖 C．推行“新經(jīng)濟(jì)體制”，企業(yè)獲得獨(dú)立自主地位 D．推行“加速發(fā)展戰(zhàn)略”，以經(jīng)濟(jì)管理方法代替行 政命令 22.明初規(guī)定，生員須穿玉色衣服，加飾青黑色邊條。明后期江南讀書人則崇尚“婦人紅紫之服”，有人作詩(shī)云：“昨日到城郭，歸來(lái)淚滿襟。遍身女衣著，盡是讀書人�！边@一變化直接反映了 A．理學(xué)思想的影響 B．專制制度的松弛 C．市民階層的興起 D．社會(huì)風(fēng)尚的變化24.朱熹看到山石中有貝殼，認(rèn)為：“此石即舊日之土， 螺蚌即水中之物，下者卻變而為高，柔者卻變而為 剛�！边@體現(xiàn)了 A．三綱五常 B．發(fā)明本心 C．格物致知 D．經(jīng)世致用 25.關(guān)于君主與百姓的關(guān)系，中國(guó)古代史上的思想家們多有論述。孟子認(rèn)為君權(quán)的獲得依賴于天命和民心兩方面，董仲舒主張“天子受命于天，天下受命于天子”，黃宗羲則主張“天下為主，君為客”。 對(duì)上述材料理解不正確的是 A．孟子認(rèn)為君權(quán)來(lái)自于神和百姓的授予 B．董仲舒的主張將君主權(quán)力進(jìn)行神化 C．黃宗羲的主張?bào)w現(xiàn)了民本思想 D．他們都對(duì)君主擁有權(quán)力的正當(dāng)性提出質(zhì)疑 26.“中國(guó)之遺留學(xué)生……其所謂‘好學(xué)生’者，一知半解，妄為邪說(shuō)。動(dòng)必曰，中國(guó)文字之當(dāng)廢也，人種之當(dāng)絕也，國(guó)粹之當(dāng)棄也……”對(duì)材料思想理解正確 的是 A．支持新文化運(yùn)動(dòng) B．反對(duì)派遣留學(xué)生 C．反對(duì)改革傳統(tǒng)文化 D．主張改革傳統(tǒng)文學(xué)形式 27.中國(guó)近代某歷史人物逝世后，有人撰寫了這樣的挽聯(lián)：“此老是世界英雄 掃萬(wàn)里風(fēng)煙，定一統(tǒng)山河名流百代；其人作中華元首抱三民主義，伸五權(quán)憲法志矢千秋。”下列挽聯(lián)同為悼念此人的是 A．有名作，有群眾，有青年，先生不死；不做官，不愛(ài)錢，不變節(jié)，是我良師 ． B．薄華盛頓而不為，何況明祖；于馬克思為后進(jìn)， 庶幾列寧 C．勒馬黃河悲壯士；揮戈易水哭將軍 D．創(chuàng)造著蓋世豐功，階級(jí)解放，民族解放，人類解放；永遠(yuǎn)是我們模范，志氣超群，道義超群，謀略超群 28.．1 938年10月，毛澤東在中共中央六屆六中全會(huì) 上所作的政治報(bào)告中指出：沒(méi)有抽象的馬克思主 義，只有具體的馬克思主義。他在這里強(qiáng)調(diào)的是 A．少談些抽象的主義，多研究具體的問(wèn)題 B．馬克思主義必須與中國(guó)具體的實(shí)踐相結(jié)合 C．必須研究馬克思主義產(chǎn)生的具體歷史條件 D．馬克思主義立場(chǎng)和方法比基本原理更重要 29. 公元前8一前3世紀(jì)，浙江省衢州某重點(diǎn)中學(xué)2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期期末歷史試題
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