江蘇省揚(yáng)州中學(xué)2015～2014學(xué)年度第一學(xué)期期中考試 高 二 歷 史（必修）試 題 2015.11注意事項(xiàng)：本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷，答題時(shí)請(qǐng)將第Ⅰ卷的答案務(wù)必填涂在答題卡上。本試卷考試時(shí)間為75分鐘，分值為100分。第Ⅰ卷（共70分）一、選擇題：本大題共30小題，每小題2分，合計(jì)60分。每小題只有一個(gè)正確答案。1．“太上（統(tǒng)治的最高境界），不知有之（人民并不感覺(jué)到統(tǒng)治者的存在）；其次，親而譽(yù)之；其次，畏之；其次，侮之�！�…悠兮其貴言。功成事遂，百姓皆謂：我‘自然’。”材料反映的主要政治主張是A.為政以德 B.禮、法并用 C.兼相愛(ài)，交相利 D.無(wú)為而治2．《論語(yǔ)?雍也第六》載“子曰:‘中人以上，可以語(yǔ)上也，中人以下，不可以語(yǔ)上也'�！边@段記載反映了孔子教育的基本思想是 A.啟發(fā)誘導(dǎo) B.循序漸進(jìn) C.因材施教 D.有教無(wú)類3．董仲舒認(rèn)為“天生民性，有善質(zhì)而未能善，于是為之立王以善之，此天意也”。以下對(duì)這一思想的理解最準(zhǔn)確的是A.主張“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” B.感嘆人性本惡，呼喚王道C.建立以禮人法，以法護(hù)法 D.主張民性本善，君權(quán)神授4．太學(xué)是中國(guó)古代國(guó)家培養(yǎng)政治管理人才的官立學(xué)校，漢代太學(xué)中教學(xué)的內(nèi)容可能有①《詩(shī)》 ②《書》 ③《論語(yǔ)》 ④《春秋》A.①②　 　 B.③④　 　 C.①②④ 　 D.①②③④5．中國(guó)古代的一位著名思想家在郊游時(shí)，有朋友問(wèn)他，“山巖中美麗的花樹(shù)自生自長(zhǎng)，與人心感覺(jué)與否并無(wú)關(guān)系，你認(rèn)為呢？”他回答說(shuō)，“你來(lái)看此花樹(shù)時(shí)，它才存在；你不來(lái)時(shí)，它是不存在的�！痹谒�看來(lái)，花樹(shù)的存在與否，全以人的主觀感覺(jué)為轉(zhuǎn)移。這位思想家是A.程頤 B.朱熹 C.王守仁 D.黃宗羲6．李贄稱贊漢朝司馬相如和卓文君“善擇佳偶”，自由戀愛(ài)；稱贊武則天是杰出的政治家。這反映了他 A.主張婚姻自由 B.反對(duì)以三綱五常為核心的禮教C.反對(duì)君主專制 D.主張“工商皆本”7．“敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂(lè)，視為當(dāng)然，曰此我產(chǎn)業(yè)之花息也。然則為天下之大害者，君而已矣！”這段話體現(xiàn)出黃宗羲的思想主張是A.提出“致良知” B.反對(duì)禮教 C.反對(duì)君主專制 D.注重實(shí)學(xué)8．今天象棋中有“炮”與“?”二字。唐代的象棋中使用“?”字，宋代的象棋中“炮”“?”二字開(kāi)始并用，這一變化說(shuō)明 A.宋代火藥已用于戰(zhàn)爭(zhēng) B.中國(guó)象棋發(fā)明于宋代C.宋代發(fā)明了火藥 D.洋炮在宋代傳入中國(guó)9．有西方學(xué)者認(rèn)為“近代世界賴以建立的種種發(fā)明與發(fā)現(xiàn)可能有一半來(lái)源于中國(guó)”。由中國(guó)傳入歐洲，并由歐洲“發(fā)現(xiàn)世界”進(jìn)而產(chǎn)生真正意義上的“世界史”的科技成就是A B C D10．魯迅說(shuō)：“外國(guó)用羅盤針航海，中國(guó)用它看風(fēng)水。”這句話說(shuō)明的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是 A.中國(guó)迷信思想盛行 B.外國(guó)資本主義迅速發(fā)展C.中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)發(fā)展不需要科技 D.社會(huì)環(huán)境決定科技作用的發(fā)揮11．右下圖書法作品的字體特征是A.蠶頭燕尾，一波三折 B.兼具規(guī)矩和放縱，雅俗共賞 C.筆畫詳備，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn) D.筆畫簡(jiǎn)約，勾連不斷12．下列文學(xué)藝術(shù)作品按時(shí)間先后排列正確的的是①《清明上河圖》 ②《蘭亭序》 ③《竇娥冤》 ④《上林賦》A.①②③④ B.②④①③ C.④③②① D.④②①③13．中國(guó)山水畫家在創(chuàng)作上講究“外師造化，中得心源、物我合一”，這表明他們 A.主張繪畫要進(jìn)行必要的內(nèi)心修養(yǎng)B.主張繪畫要專心致志C.繪畫要建立在對(duì)大自然細(xì)心觀察的基礎(chǔ)之上D.追求用畫面?zhèn)鬟_(dá)出主觀情致與神韻14．2010年，在聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第五次會(huì)議上，京劇以全票入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。下列關(guān)于京劇的敘述正確的有①由徽劇與漢劇互相融合而形成的劇種 ②集中體現(xiàn)了中國(guó)戲曲的精華③角色分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng) ④正式形成于清朝道光時(shí)期A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④15．宋人稱“柳郎中詞只好十七八女郎按執(zhí)紅牙拍，歌楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)拢粚W(xué)士詞須關(guān)西大漢執(zhí)鐵綽板，唱大江東去。”與“學(xué)士詞”詞風(fēng)一致的代表人物是 A.李煜 B.李清照 C.陸游 D.辛棄疾16．康有為在奏章中往往采取在“中體”中借用西學(xué)的“移花接木”法，給皇帝講“心當(dāng)變法”的道理。頑固派指責(zé)他“其貌則孔也，其心則夷也”。康有為這樣做的目的是A.在儒學(xué)的基礎(chǔ)上吸收西方政治學(xué)說(shuō) B.為變法披上傳統(tǒng)文化價(jià)值的理論C.將西方的政治理論和實(shí)踐中國(guó)化 D.用儒家的經(jīng)典解釋西方的政治學(xué)說(shuō)17．嚴(yán)復(fù)在他的一部譯作中，以“物競(jìng)天擇，適者生存”的進(jìn)化論觀點(diǎn)喚起國(guó)人救亡圖存，A.《藏書》 B.《天演論》 C.《孔子改制考》 D.《文學(xué)革命論》18．19世紀(jì)晚期一西方報(bào)紙稱“甲午以后，中國(guó)有三黨：守舊黨……意在保現(xiàn)存之局面；中立黨……意在保國(guó)以變法；維新黨……意以作亂為自振之機(jī)”。文中的“維新黨”的代表人物是A.林則徐 B.曾國(guó)藩 C.孫中山 D.康有為19．革命黨人陳天華說(shuō)：“國(guó)家譬如一只船，皇帝是一個(gè)舵工，官府是船上的水手，百姓是出資本的東家。倘若舵工、水手不能辦事，東家一定要把這些舵工、水手換了，另用一班人，才是道理�！边@一言論體現(xiàn)的觀念是 A.天賦人權(quán) B.主權(quán)在民 C.君民共主 D.民貴君輕20．孫中山先生認(rèn)識(shí)到，西方國(guó)家貧富不均，勞資矛盾尖銳。因此他提出了 A.民族主義 B.民權(quán)主義 C.社會(huì)主義 D.民生主義21．前期新文化運(yùn)動(dòng)把斗爭(zhēng)矛頭指向儒家傳統(tǒng)道德，實(shí)質(zhì)上是為了A.宣傳西方資產(chǎn)階級(jí)的思想 B.徹底反對(duì)儒家思想 C.在思想上反對(duì)封建主義 D.追求資產(chǎn)階級(jí)的民主政治22．下列圖片反映的歷史主題是A.抗?fàn)?B.探索 C.屈辱 D.復(fù)興23．下列哪一思想反映了毛澤東思想已經(jīng)發(fā)展為比較完整成熟的思想理論體系？ A.“‘工農(nóng)武裝割據(jù)’的思想是共產(chǎn)黨和割據(jù)地方的工農(nóng)群眾必須充分具備的一個(gè)重要的思想”B.建立的共和國(guó)，“它在政治上必須是新民主主義的，在經(jīng)濟(jì)上也必須是新民主主義的”C.“對(duì)人民內(nèi)部的民主方面和對(duì)反動(dòng)派的專政方面，互相結(jié)合起來(lái)，就是人民民主專政”D.現(xiàn)在“就是還要適當(dāng)?shù)卣{(diào)整重工業(yè)和農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的投資比例，更多地發(fā)展農(nóng)業(yè)輕工業(yè)�！�24．20世紀(jì)50年代，毛澤東為探索社會(huì)主義建設(shè)道路所發(fā)表的主要著作有 ①《論十大關(guān)系》 ②《論人民民主專政》 ③《新民主主義論》 ④《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》 A.①② B.①④ C.②③D.②④25．下列有關(guān)鄧小平理論的表述，正確的是①實(shí)現(xiàn)了全黨新民主主義革命中心的轉(zhuǎn)移 ②屬于對(duì)毛澤東思想的繼承與發(fā)展③科學(xué)地把握了社會(huì)主義的本質(zhì) ④體現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際的結(jié)合A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④26．鄧小平在南方談話中指出“社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)，就必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果�！痹谶@一思想指導(dǎo)下，我國(guó)進(jìn)行的成功探索是A.發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì) B.引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)C.進(jìn)行城市經(jīng)濟(jì)體制改革 D.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制27．毛澤東在中國(guó)革命問(wèn)題上，堅(jiān)持將馬克思主義基本原理與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合；鄧小平在社會(huì)主義發(fā)展問(wèn)題上，強(qiáng)調(diào)建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義，這說(shuō)明毛澤東和鄧小平 A.都堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線 B.都注重發(fā)揮人民群眾的作用 C.都重視統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用 D.都堅(jiān)持獨(dú)立自主28．有這樣一位人物，他是中國(guó)國(guó)家最高獎(jiǎng)項(xiàng)“國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”2001年度的獲得者，人們贊譽(yù)他的發(fā)明為“第二次綠色革命”，他的科技成果主要應(yīng)用的領(lǐng)域是A.航天 B.農(nóng)業(yè) C.工業(yè) D.信息29．1956年，中共中央提出“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”方針。“百花齊放”主要是針對(duì)A.政治領(lǐng)域 B.學(xué)術(shù)領(lǐng)域 C.藝術(shù)領(lǐng)域 D.經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域30．在實(shí)行改革開(kāi)放的同時(shí)，把發(fā)展科技和教育事業(yè)放在現(xiàn)代化建設(shè)的首位，實(shí)行的發(fā)展戰(zhàn)略是A.“科教興國(guó)” B.“211工程” C.恢復(fù)高考制度 D.實(shí)行義務(wù)教育二、判斷正誤題：本大題共5小題，每小題2分，合計(jì)10分。根據(jù)所學(xué)知識(shí)對(duì)下列每題的描述進(jìn)行判斷，正確即選A，錯(cuò)誤即選B。31．儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想；它創(chuàng)立于春秋，北宋時(shí)發(fā)展為理學(xué)，南宋時(shí)發(fā)展為心學(xué)，但到了明末清初受到黃宗羲等人的徹底批判。A.正確 B.錯(cuò)誤32．北宋畫家張擇端的《清明上河圖》(局部)；它既是兩宋時(shí)期風(fēng)俗畫的代表作，也反映了北宋時(shí)期城市中坊與市的界限被打破，市分散在城中各處。A.正確 B.錯(cuò)誤33．《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)第—部詩(shī)歌總集，分為風(fēng)、雅、頌三部分；《詩(shī)經(jīng)》經(jīng)孔子整理編定，奠定了中國(guó)古典文學(xué)浪漫主義的基礎(chǔ)，被后世奉為儒家經(jīng)典。A.正確 B.錯(cuò)誤34．三民主義、毛澤東思想和鄧小平理論都是馬克思主義基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合的理論成果。A.正確 B.錯(cuò)誤35．新中國(guó)成立后，黨和國(guó)家作出發(fā)展原子彈、氫彈和人造地球衛(wèi)星即“兩彈一星”的戰(zhàn)略決策；到1961年“東方紅1號(hào)”成功發(fā)射，戰(zhàn)略目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。A.正確 B.錯(cuò)誤第Ⅱ卷（共30分）三、材料解析題：本大題共2小題，每小題10分，合計(jì)20分。36．（10分）閱讀下列材料：江蘇省揚(yáng)州中學(xué)2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期期中考試試卷 歷史（必修） word版含答案
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