【教學(xué)設(shè)計(jì)】

第八：走進(jìn)化生活
第一框《色彩斑斕的化生活》

一、教材分析
本框《色彩斑斕的化生活》重點(diǎn)突破三個(gè)內(nèi)容：一是當(dāng)代化生活的新特點(diǎn)；二是正確認(rèn)識(shí)化生活的“喜”與“憂”；三是發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見的化。本框包括以下三個(gè)目。第一目“當(dāng)代化生活素描”包括兩方面的內(nèi)容：一是當(dāng)今我國(guó)化生活的多樣性以及這種多樣性的化生活對(duì)我們的影響；二是導(dǎo)致化生活多樣性的原因：科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，為多樣性的化生活提供了技術(shù)支撐；化生產(chǎn)的繁榮，為人們提供了更多的化選擇。目的是表現(xiàn)當(dāng)代化生活的新特點(diǎn)：從未有過(guò)的斑斕色彩。
第二目“化生活的‘喜’與‘憂’”包括三個(gè)方面的內(nèi)容：化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，給化生活帶的可喜變化；化市場(chǎng)的盲目性和大眾傳媒的商業(yè)性，給化生活引發(fā)的令人憂慮的現(xiàn)象；對(duì)化市場(chǎng)和大眾傳媒要積極管理，正確引導(dǎo)。
第三目“發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見的化”包括三個(gè)方面的內(nèi)容：人們的精神化生活需要的多樣性特點(diǎn)，要提供多種類型、多樣風(fēng)格的化產(chǎn)品，以滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的精神化生活需求；我們所倡導(dǎo)的大眾化，即面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂(lè)見的社會(huì)主義化；發(fā)展為人民群眾所喜聞樂(lè)見的化所堅(jiān)持的原則，即弘揚(yáng)主旋律，提倡多元化。
二、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)目標(biāo)
（1）了解人們?cè)诨�生活中面�?duì)多種選擇；
（2）認(rèn)識(shí)化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展給人們生活帶的雙重影響；
（3）理解大眾化的含義。
（二）能力目標(biāo)
通過(guò)學(xué)習(xí)、討論、探究、辯論等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)化現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的判斷、比較、鑒別、概括的能力。
（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
通過(guò)對(duì)社會(huì)化生活現(xiàn)狀以及當(dāng)代社會(huì)化生活“喜”與“憂”問(wèn)題的探究，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)追求健康向上化生活的意識(shí)，以及自覺(jué)抵制不良化現(xiàn)象影響的意識(shí)價(jià)值觀。
三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：如何正確評(píng)價(jià)化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展對(duì)我們化生活的影響。
教學(xué)難點(diǎn)：正確把握大眾化的含義
四、學(xué)情分析
通過(guò)《化生活》前三個(gè)單元的學(xué)習(xí)，學(xué)生懂得了什么是化、學(xué)習(xí)了化的傳承與創(chuàng)新、了解了我們的中華化，為本的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。現(xiàn)在的高中學(xué)生思想活躍，思維敏捷，獨(dú)立性強(qiáng)，他們關(guān)注社會(huì)，對(duì)流行化的感受力越越強(qiáng)烈。同時(shí)，他們對(duì)良莠不齊的流行化缺乏分辨能力，對(duì)傳統(tǒng)的主旋律作品采取冷淡的態(tài)度。如何認(rèn)識(shí)化生活的“喜”與“憂”？怎樣的主旋律作品才能吸引他們？如何引導(dǎo)他們?nèi)ソ庾x流行化，使自己的精神生活更健康，更豐富多彩？如何把握流行趨勢(shì)，理性地選擇，使自己的個(gè)性得到張揚(yáng)的同時(shí)，更快更好地融入集體、社會(huì)，找到自己的位置，這是一個(gè)重要而又亟待解決的問(wèn)題。
五、教學(xué)方法
1.事例探討式教學(xué)方法。師生共同討論、相互交流，由淺入深，由感性到理性由不自覺(jué)到自覺(jué)，讓學(xué)生掌握科學(xué)的方法論，并學(xué)會(huì)運(yùn)用這一方法去觀察和分析實(shí)際問(wèn)題。
2.自學(xué)引導(dǎo)法。前布置相關(guān)問(wèn)題，讓學(xué)生自學(xué)。讓學(xué)生在自學(xué)中，對(duì)本節(jié)的基本知識(shí)點(diǎn)有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，從而引發(fā)思考。
3.探究性學(xué)習(xí)法。組織學(xué)生后分小組進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。在探究性學(xué)習(xí)中進(jìn)行：“自主學(xué)習(xí)”、“合作學(xué)習(xí)”。讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的目的是：讓學(xué)生作學(xué)習(xí)的主人，“愛學(xué)、樂(lè)學(xué)”，并培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力；讓學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的目的是：在小組分工合作中，在生生互動(dòng)（學(xué)生與學(xué)生互動(dòng)）中，促使學(xué)生克服“以自我為中心，合作精神差，實(shí)踐能力弱“等不足，培養(yǎng)綜合素質(zhì)。
4.理論聯(lián)系實(shí)際法。關(guān)注生活，理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用。
六、前準(zhǔn)備
1、化生活中“喜”“憂”的表現(xiàn)圖片
2、流行化和經(jīng)典化的典型事例
七、時(shí)安排：1時(shí)
八、教學(xué)過(guò)程
(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑
檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對(duì)性。
（二）情景導(dǎo)入、展示目標(biāo)。
教師活動(dòng)：ppt圖片展示，近幾年，我國(guó)人民生活中有關(guān)化方面的一些變化，諸如：衣服、飲食、娛樂(lè)方式等等導(dǎo)入新
學(xué)生活動(dòng)：在圖片情境中，學(xué)生聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知程度和思維水平，進(jìn)行分析思考畫面所反映的問(wèn)題，并且在更廣泛的領(lǐng)域思考更多的類似問(wèn)題，分析出當(dāng)代化生活的特點(diǎn)。
設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)一個(gè)教學(xué)情境，讓學(xué)生自然地、自主地進(jìn)入堂的探究性學(xué)習(xí)中。運(yùn)用直觀的圖片情境，使學(xué)生在體驗(yàn)中感悟問(wèn)題。
教師：展示本節(jié)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)重難點(diǎn)。學(xué)生：在教師的指導(dǎo)下對(duì)照目標(biāo)，理解學(xué)案的有關(guān)要求，已經(jīng)布置學(xué)生們前預(yù)習(xí)了這部分，檢查其預(yù)習(xí)情況解決疑惑。
設(shè)計(jì)意圖：步步導(dǎo)入，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
（三）合作探究、精講點(diǎn)撥。
1、自主學(xué)習(xí)
本主要涉及：化生活的特點(diǎn)，化生活出現(xiàn)“喜”與“憂”的原因及解決措施，大眾化的含義。學(xué)生獨(dú)立查找相關(guān)內(nèi)容，然后通過(guò)小組之間修正補(bǔ)充，完成相關(guān)概念的建立。設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和協(xié)作能力。
2、精講點(diǎn)撥
探究一當(dāng)代化生活的特點(diǎn)及原因。
教師： 當(dāng)我們駐足在五顏六色的廣告前，留意于書攤上大大小小的報(bào)紙雜志；當(dāng)我們?cè)诟鞣N電視節(jié)目之間選擇，在網(wǎng)絡(luò)世界徜徉……我們就已經(jīng)面對(duì)著大眾傳媒的影響，置身于化市場(chǎng)，步入社會(huì)化生活。
(1)你能否對(duì)上述某一觀點(diǎn)提供具體例證?（列舉生活中常見的事例）
(2)在你看，當(dāng)前的化生產(chǎn)和消費(fèi)還有哪些特點(diǎn)?
（3）當(dāng)代化生活特點(diǎn)的原因是什么？
學(xué)生回答：(1)“借助現(xiàn)代生產(chǎn)和傳播手段，一種化產(chǎn)品能夠在極短的時(shí)間內(nèi)被人們迅速認(rèn)同和接受�！崩�如，借助于網(wǎng)絡(luò)，歌曲《老鼠愛大米》傳遍大街小巷；手機(jī)短信被眾多人接收和傳播，并且產(chǎn)生了“拇指經(jīng)濟(jì)”。
(2)化生產(chǎn)的個(gè)性化、盈利性、規(guī)�；�、產(chǎn)業(yè)化，化消費(fèi)的從眾性、時(shí)尚性；化生產(chǎn)的民族性，化消費(fèi)的趨同性、選擇性，等等。
2．化生活色彩斑然的原因
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，提供了強(qiáng)大的生產(chǎn)設(shè)備、多樣的化載體、快捷的傳播工具，使化產(chǎn)品的大批量、規(guī)�；�、產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)與流通成為可能，也給大眾傳媒插上了飛翔的翅膀。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使化市場(chǎng)呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色彩，人們?cè)诨�生活中面�?duì)著多種選擇。
設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生通過(guò)列舉自己生活中常見的事例學(xué)習(xí)知識(shí)，能夠做到理論聯(lián)系實(shí)際，也容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，廣大學(xué)生業(yè)會(huì)積極參與到堂中。
探究二、化生活的“喜”與“憂”
教師：ppt顯示，化生活中的一些可喜的變化：多種多樣的娛樂(lè)方式、電視節(jié)目，百家講壇的知識(shí)傳播，一些思想道德建設(shè)的模范等等。
反面的例子：制假售假，低俗化，黃色化，八卦新聞等等。
分析：（1）為什么生活中既有化的“喜”又有化的“憂”？試舉例（生活中常見的事例）
（2）應(yīng)該如何解決這個(gè)問(wèn)題？（角度：國(guó)家、個(gè)人、企業(yè)）
1．化生活的可喜的變化
化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的化生活帶了許多可喜的變化�；�市場(chǎng)的盲目性和傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。
探究提示：應(yīng)全面地看待大眾傳媒對(duì)化生活的影響，一方面，大眾傳媒使內(nèi)容豐富、格調(diào)高雅的化作品得到更好的傳播，滿足了人們精神上的需求；另一方面，一些落后的、腐朽的化借助大眾傳媒肆意擴(kuò)散，如網(wǎng)上算命等。因此，必須對(duì)大眾傳媒進(jìn)行管理，決不能放任自流。要加強(qiáng)法制建設(shè)，使大眾傳媒的發(fā)展依法進(jìn)行，同時(shí)要加強(qiáng)公民的道德建設(shè)，提高人們的思想覺(jué)悟水平，自覺(jué)抵制不健康的化。
怎么做？1、國(guó)家應(yīng)該加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)
2、企業(yè)應(yīng)該注重經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一
3、青少年提高眼力，增強(qiáng)能力
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生從自己身邊的例子出發(fā)，真正明確化生活中的喜和憂，從而樹立正確的人生觀，價(jià)值觀。也更好更深層次的理解教材。
探究三、發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見的化
教師：整個(gè)的化生活就是一座大花園，每一個(gè)人的審美觀點(diǎn)不同，所以它欣賞的植物就不一樣，那么我們應(yīng)該如何滿足他們的需求呢？
（1）當(dāng)代人們化需求的特點(diǎn)是什么？如何滿足人們的多種需求？
（2）大眾化的內(nèi)涵：
（3）分析“流行化”“經(jīng)典化”
學(xué)生：三多：多層次、多樣化、多方面。大力發(fā)展各種形式的化，多類型，多風(fēng)格的化。
面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂(lè)見的社會(huì)主義化，是我們所倡導(dǎo)的大眾化。
探究提示：現(xiàn)在青少年主要喜歡港臺(tái)流行音樂(lè)，金庸、古龍等一些人的武俠小說(shuō)，崇拜明星、歌星。年輕人追“潮”的原因是多方面的，有的趕時(shí)髦，有的羨慕明星的生活方式，也有的是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值，以明星為榜樣進(jìn)行自我塑造，等等。歷史上存在過(guò)的流行化作品，留下的并不多，它們后大多被人們遺忘了，因此，流行的未必是長(zhǎng)久的。
堂探究：(2)如果你支持第二種觀點(diǎn)，除了陳述你的理外外，還請(qǐng)你思考：
①經(jīng)典化作品為什么能成為經(jīng)典；
②對(duì)于今天的青年說(shuō)經(jīng)典化作品是否過(guò)時(shí)了；
③現(xiàn)在的流行作品能否成為經(jīng)典。
探究提示：經(jīng)典化作品之所以成為經(jīng)典是因?yàn)槠浣?jīng)過(guò)了時(shí)間老人篩選過(guò)后能留下的東西，如先秦諸子散、唐詩(shī)、宋詞、元曲等等。對(duì)于今天的青年說(shuō)經(jīng)典化并不過(guò)時(shí)，因?yàn)橹袊?guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)化是我們生命的泉�，F(xiàn)在流行的作品有的能成為經(jīng)典，有的如過(guò)往的煙云。
堂探究：
(3)如果你對(duì)以上兩種觀點(diǎn)都不贊成，可否就流行化作品與經(jīng)典化作品的意義闡述自己的見解?
探究提示：流行化與經(jīng)典化并不是完全對(duì)立的，流行化往往形成時(shí)尚，而經(jīng)典化也并不是曲高和寡的，經(jīng)典代表著高層次的化。流行化有著容易被人接受的特點(diǎn)，她快速、直接，極易導(dǎo)致人們感官的刺激，形成興奮點(diǎn)，流行化主要由年輕人倡導(dǎo)、推動(dòng)、消費(fèi)，有激情。經(jīng)典化像貯存了多年的美酒一樣醇厚，經(jīng)典化是綠色化，因?yàn)橹腔壑畼涫浅４旱�，�?jīng)典唯美，有著高貴的氣質(zhì)，經(jīng)典化使人回味無(wú)窮。有時(shí)候流行化也就是經(jīng)典化。
（四）反思總結(jié)，當(dāng)堂檢測(cè)。
教師組織學(xué)生反思本節(jié)的主要內(nèi)容（參照板書），進(jìn)行總結(jié)。
設(shè)計(jì)意圖：對(duì)本節(jié)的內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)，學(xué)生的概括過(guò)程也是檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)本節(jié)理解程度的過(guò)程。再次明確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，并能夠發(fā)現(xiàn)，問(wèn)題解決問(wèn)題。
（五）發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)。
1、同學(xué)們把優(yōu)化叢書上相關(guān)的知識(shí)做一做，以鞏固今天所學(xué)的“市場(chǎng)配置資”的知識(shí)點(diǎn)。
2、請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)我們發(fā)下去的導(dǎo)學(xué)案把下一框社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)預(yù)習(xí)一下
設(shè)計(jì)意圖：學(xué)以致用，理論聯(lián)系實(shí)際；布置下節(jié)的預(yù)習(xí)作業(yè)，并對(duì)本節(jié)鞏固提高。
九、板書設(shè)計(jì)
（一）、當(dāng)代化生活素描
1、當(dāng)代化生活的特點(diǎn)
2、當(dāng)代化生活特點(diǎn)的原因
（二）化生活的“喜”與“憂”
1、化生活中的“喜”
2、化生活中的“憂”及原因
3、應(yīng)對(duì)化生活中“憂”的措施
（三）發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見的化
1、當(dāng)代人民化需求的特點(diǎn)
2、大眾化的含義
十、教學(xué)反思
真正關(guān)注學(xué)生，以學(xué)生為主體。本框化生活的斑斕色彩和選擇的多樣性特點(diǎn)決定了在教學(xué)中應(yīng)該尊重學(xué)生的創(chuàng)造力，對(duì)其正確并具有創(chuàng)意的觀點(diǎn)給予極時(shí)的肯定和鼓勵(lì)，答案并不能完全標(biāo)準(zhǔn)化，要留給學(xué)生適當(dāng)?shù)目臻g和想像。教師還要特別重視學(xué)生的主體地位和作用，要想方設(shè)法讓他們動(dòng)起。比如，在本框教學(xué)過(guò)程中，可以鼓勵(lì)學(xué)生在全班同學(xué)面前談自己對(duì)色彩斑斕的化生活的理解。鼓勵(lì)學(xué)生開展辯論活動(dòng)、善于發(fā)表自己的見解

【導(dǎo)學(xué)案】
學(xué)校：臨清市實(shí)驗(yàn)高中 學(xué)科：政治 編寫人：由超 審稿人：徐朝才
第八第一框《色彩斑斕的化生活》
前預(yù)習(xí)學(xué)案
一、預(yù)習(xí)目標(biāo)
1、了解我國(guó)化的現(xiàn)狀并舉例，分析出現(xiàn)這種現(xiàn)狀的原因。
2、了解化市場(chǎng)和大眾傳媒對(duì)化生活的影響，區(qū)分清化生活中的“喜”與“憂”。
3、知道只有發(fā)展多樣性的化，才能滿足廣大人民群眾的精神化生活需要。
二、預(yù)習(xí)內(nèi)容
（一）色彩斑斕的化生活
1、當(dāng)代化生活素描
（1） 的發(fā)展使化產(chǎn)品的大批量、規(guī)模化、產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)與流通成為可能。
（2） 的發(fā)展，使化市場(chǎng)呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色彩。
2、化生活的“喜”與“憂”
（1）表現(xiàn)：
① 和 的發(fā)展，給我們的化生活帶了許多可喜的變化。
列舉表現(xiàn)：
② 和 ，引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。
列舉表現(xiàn)：
（2）對(duì)策：不能放任自流，需要 、
3、發(fā)展人民群眾喜聞樂(lè)見的化
（1）人們對(duì)化的需求日益呈現(xiàn)出 、 、 的特點(diǎn)。為
此應(yīng)該提供 、 的化產(chǎn)品。
（2）人民大眾真正需要的是 、 的化。只有面向 ，
反映 ，為 的化，才是我們所倡導(dǎo)的大眾化。
三、提出疑惑
通過(guò)自主學(xué)習(xí)，你還有哪些疑惑，請(qǐng)把它填在下面的表格中
疑惑點(diǎn)疑惑內(nèi)容

內(nèi)探究學(xué)案
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、說(shuō)出當(dāng)前我國(guó)化生活呈現(xiàn)出什么樣的特點(diǎn)，分析出原因。
2、說(shuō)出化市場(chǎng)和大眾傳媒對(duì)化生活的影響并舉例（身邊的事例）。
3、總結(jié)我們?nèi)绾螡M足人民群眾的精神化需求
二、學(xué)習(xí)過(guò)程
探究1：當(dāng)代化生活特點(diǎn)。
市場(chǎng)是如當(dāng)我們駐足在五顏六色的廣告前，留意于書攤上大大小小的報(bào)紙雜志；當(dāng)我們?cè)诟鞣N電視節(jié)目之間選擇，在網(wǎng)絡(luò)世界徜徉……我們就已經(jīng)面對(duì)著大眾傳媒的影響，置身于化市場(chǎng)，步入社會(huì)化生活。列舉自己身邊的事例，說(shuō)明當(dāng)代化生活的變化（可從服裝，娛樂(lè)方式，飲食化等方面進(jìn)行舉例）
（1）從人們化生活的變化可以看出，當(dāng)代化生活的特點(diǎn)是什么？

（2）之所以會(huì)出現(xiàn)上述特點(diǎn)，其原因什么？

探究2：材料一：大眾傳媒給我們的生活帶變化：多種多樣的娛樂(lè)方式，ktv，3d電影等等，可以通過(guò)《百家講壇》傳授知識(shí)，舉辦感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選，可以提高人們的思想道德水平。
材料二：大眾傳媒以及拜金主義價(jià)值觀的存在，也出現(xiàn)了制假售假，低俗化（三槍拍案驚奇），八卦新聞等等。
（1）上面兩個(gè)材料反應(yīng)了什么化現(xiàn)象？出現(xiàn)這種化現(xiàn)象的原因是什么？

（2）我們應(yīng)該如何解決這種問(wèn)題？談?wù)勛约簯?yīng)該怎么做。

探究三、發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見的化
整個(gè)的化生活就是一座大花園，每一個(gè)人的審美觀點(diǎn)不同，所以它欣賞的植物就不一樣，那么我們應(yīng)該如何滿足他們的需求呢？

（1）當(dāng)代人們化需求的特點(diǎn)是什么？如何滿足人們的多種需求？

（2）大眾化的內(nèi)涵：

（3）分析“流行化”“經(jīng)典化”
三、反思總結(jié)
四、當(dāng)堂檢測(cè)
1.易中天因講《品三國(guó)》而被戲稱為“學(xué)術(shù)超男”，不過(guò)他不認(rèn)同，他說(shuō)：“其實(shí)我講的是蘿卜史學(xué)，所謂蘿卜：一是草根的，二是很健康的，有益身體的；三是它可以生吃，素吃，葷吃，老少咸宜。”這留給我們的思考是
A．要發(fā)展傳統(tǒng)化 B．要發(fā)展經(jīng)典化
C．要發(fā)展大眾化 D．要發(fā)展蘿卜史學(xué)
2.2009年1月和4月，“谷歌中國(guó)”網(wǎng)站因存在大量淫穢色情和低俗鏈接，曾兩次被互聯(lián)網(wǎng)違法和不良信息舉報(bào)中心公開曝光。這告訴我們
A.淫穢色情化是落后化
B.隨著科技化的發(fā)展，腐朽化會(huì)自然而然地消失
C.化市場(chǎng)的健康發(fā)展需要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)
D.化市場(chǎng)應(yīng)滿足人們對(duì)化需求的多層次、多樣化的要求
3.“翻開雜志美人多，扭開電視廣告多，拿起報(bào)紙?zhí)自挾�，看篇署名多�！边@樣評(píng)價(jià)當(dāng)前化市場(chǎng)
①是片面的觀點(diǎn)，沒(méi)看到化生活中積極的東西
②反映了通俗化、平民化是大眾化的主流
③是針砭時(shí)弊，說(shuō)明化市場(chǎng)需要引導(dǎo)和規(guī)范
④是堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則
A．①② B．①③ C．②③ D．②④
4.目前我國(guó)化產(chǎn)品種類繁多，良莠不齊，這說(shuō)明我國(guó)化市場(chǎng)要
A.嚴(yán)格規(guī)范，整齊劃一 B.言論自由，順其自然
C.加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo) D.全面開放，海納百川
5.2009年春晚“一夜暴紅”的小沈陽(yáng)，以其怪異的裝扮，調(diào)侃的言語(yǔ)在藝界迅速刮起了一陣旋風(fēng)，有人極盡溢美之詞，有人痛陳厭惡之情。其實(shí)任何一種藝術(shù)形式的出現(xiàn)自有其合理性，既然他受到一部分群眾的歡迎，那就說(shuō)明這種藝術(shù)是有市場(chǎng)需求的，對(duì)于他的發(fā)展我們就要順其自然。至于這種表演方式是通俗還是低俗，需要時(shí)間和實(shí)踐的檢驗(yàn)。上述材料表明的道理不正確的是：
A．無(wú)論什么類型的表演形式，人民群眾需要的就是先進(jìn)化
B．藝工作者要立足實(shí)踐，理解人民群眾對(duì)化生活的要求，為社會(huì)提供多種類型、多樣風(fēng)格的藝作品
C．藝術(shù)發(fā)展要遵循其自身特有的規(guī)律
D．現(xiàn)階段人們對(duì)化的需求呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)
6.在2009年“春晚”上，流行天王周杰倫與民族歌后宋祖英的首次聯(lián)袂演出，是民族樂(lè)與流行樂(lè)的首次直接碰撞。據(jù)央視•索福瑞調(diào)查數(shù)據(jù)表明，“英倫組合”是今年春晚收視率最高的節(jié)目。這說(shuō)明
A．民族樂(lè)與流行樂(lè)走向融合
B．民族樂(lè)是高雅的化，流行樂(lè)是通俗的化
C．應(yīng)發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見的化
D．流行樂(lè)的價(jià)值大于民族樂(lè)
7.在“有化”與“沒(méi)化”的爭(zhēng)議聲中，小品 《 不差錢 》以整體得票率最高，獲 2009 “我最喜愛的中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)節(jié)目評(píng)選”小品類第一名。可見
A．通俗化就是我們所倡導(dǎo)的大眾化
B．通俗化能滿足人們多層次精神需求
C．化活動(dòng)要貼近生活、貼近群眾
D．草根化在大眾化中占據(jù)主導(dǎo)地位
8. 近，網(wǎng)絡(luò)化在我國(guó)快速發(fā)展的同時(shí)，也出現(xiàn)了一些不和諧的現(xiàn)象：一些網(wǎng)絡(luò)媒體為了“市場(chǎng)需求”，喪失良知、尊嚴(yán)和操守，大肆宣揚(yáng)血腥、暴力、兇殺，惡意謾罵、侮辱誹謗他人，利用網(wǎng)絡(luò)惡意傳播他人隱私，以此成為獲得點(diǎn)擊率和吸引眼球的作料。
2009年1月5日，國(guó)務(wù)院新聞辦、工業(yè)和信息化部、公安部、化部、工商總局、廣電總局和新聞出版總署召開電視電話會(huì)議，部署在全國(guó)開展整治互聯(lián)網(wǎng)低俗之風(fēng)專項(xiàng)行動(dòng)。采取有力措施堅(jiān)決遏制網(wǎng)上低俗之風(fēng)蔓延，進(jìn)一步凈化網(wǎng)絡(luò)化環(huán)境，保護(hù)未成年人健康成長(zhǎng)，推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)健康有序發(fā)展。
請(qǐng)你運(yùn)用《化生活》有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明上述材料說(shuō)明了什么?并說(shuō)明整治互聯(lián)網(wǎng)低俗之風(fēng)專項(xiàng)行動(dòng)對(duì)社會(huì)主義精神明建設(shè)的意義。

后練習(xí)與提高
一、單項(xiàng)：
1、化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的化生活帶了許多可喜的變化，這表現(xiàn)在它
①充實(shí)著人們的精神生活 ②傳播科學(xué)化知識(shí) ③提高了人們的思想道德素質(zhì) ④易于引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念
A.① B.①② C.①②③ D.①②③④
2、目前化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象，對(duì)此理解正確的是（）
①原因是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的弱點(diǎn)和缺陷②有的單位在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，生產(chǎn)、銷售品位低下的化產(chǎn)品③有些化產(chǎn)品以荒誕、庸俗的內(nèi)容，迎合低俗趣味 ④有些媒體熱衷于捕風(fēng)捉影的“新聞”炒作，不負(fù)責(zé)任的傳播“絆聞?shì)W事”
A.①②④ B.①③④ C.②③④ D.①②③④
3、對(duì)待大眾傳媒的發(fā)展我們應(yīng)該（）
A．因?yàn)橐恍┞浜�、腐朽化借助大眾傳媒肆意擴(kuò)散，所以應(yīng)限制其發(fā)展
B.人們?cè)诰o張的學(xué)習(xí)和工作之余，可看看電視、玩玩電腦游戲，滿足了精神需求，應(yīng)任其發(fā)展
C.國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)
D.黃色報(bào)刊、影碟、不健康的網(wǎng)站影響了學(xué)生的學(xué)業(yè)，因此應(yīng)取締
4、我們所倡導(dǎo)的大眾化（）
① 面向廣大人民的社會(huì)主義化 ②反映人民的利益與呼聲的社會(huì)主義化
③為人民大眾喜聞樂(lè)見的社會(huì)主義化 ④面向世界各國(guó)的化
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
4.在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，淫穢色情等有害信息傳播的根是
A.法律制度不健全 B.執(zhí)法打擊力度不大
C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性 D.社會(huì)缺乏輿論監(jiān)督
5.專家指出，有關(guān)部門職責(zé)不明、分工不清是治理、打擊淫穢色情網(wǎng)站不力的一個(gè)重要原因。這一觀點(diǎn)給我們的啟示是
A.打擊淫穢色情網(wǎng)站將成為我國(guó)當(dāng)前的中心工作
B.必須盡快制定禁止使用互聯(lián)網(wǎng)傳播有害信息的規(guī)定
C.要堅(jiān)持把依法行政落實(shí)到實(shí)處
D.要精簡(jiǎn)政府機(jī)構(gòu)，轉(zhuǎn)變政府職能
6．在化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，一些媒體為了迎合受眾，使格調(diào)不高、內(nèi)容低俗的化產(chǎn)品和信息傳播開。低俗化造成的化污染，將比環(huán)境污染更可怕。從經(jīng)濟(jì)生活角度看，低俗化泛濫( )
①是市場(chǎng)機(jī)制自發(fā)性的體現(xiàn) ②企業(yè)追求經(jīng)濟(jì)效益的必然結(jié)果
③國(guó)家必須加強(qiáng)對(duì)化消費(fèi)的引導(dǎo) ④急需化行政部門的直接管理
A．①③ B．①②③④ C．①②③ D．①③④
二、辨析題
科學(xué)的化、人民大眾的化是先進(jìn)的，符合人民群眾的利益，應(yīng)大力提倡和發(fā)展，落后化、腐朽化則應(yīng)加以取締。

第八：走進(jìn)化生活《色彩斑斕的化生活》參考答案
內(nèi)探究學(xué)案：
探究1：（1）色彩斑然,（2）原因是現(xiàn)代科技的發(fā)展和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
探究2化生活既有喜也有憂，
原因是：化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性
做法：1、國(guó)家應(yīng)該加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)
2、企業(yè)應(yīng)該注重經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一
3、青少年提高眼力，增強(qiáng)能力
三多：多層次、多樣化、多方面。大力發(fā)展各種形式的化，多類型，多風(fēng)格的化。
面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂(lè)見的社會(huì)主義化，是我們所倡導(dǎo)的大眾化。
提示：現(xiàn)在青少年主要喜歡港臺(tái)流行音樂(lè)，金庸、古龍等一些人的武俠小說(shuō)，崇拜明星、歌星。年輕人追“潮”的原因是多方面的，有的趕時(shí)髦，有的羨慕明星的生活方式，也有的是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值，以明星為榜樣進(jìn)行自我塑造，等等。歷史上存在過(guò)的流行化作品，留下的并不多，它們后大多被人們遺忘了，因此，流行的未必是長(zhǎng)久的。
提示：經(jīng)典化作品之所以成為經(jīng)典是因?yàn)槠浣?jīng)過(guò)了時(shí)間老人篩選過(guò)后能留下的東西，如先秦諸子散、唐詩(shī)、宋詞、元曲等等。對(duì)于今天的青年說(shuō)經(jīng)典化并不過(guò)時(shí)，因?yàn)橹袊?guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)化是我們生命的泉�，F(xiàn)在流行的作品有的能成為經(jīng)典，有的如過(guò)往的煙云。
提示：流行化與經(jīng)典化并不是完全對(duì)立的，流行化往往形成時(shí)尚，而經(jīng)典化也并不是曲高和寡的，經(jīng)典代表著高層次的化。流行化有著容易被人接受的特點(diǎn)，她快速、直接，極易導(dǎo)致人們感官的刺激，形成興奮點(diǎn)，流行化主要由年輕人倡導(dǎo)、推動(dòng)、消費(fèi)，有激情。經(jīng)典化像貯存了多年的美酒一樣醇厚，經(jīng)典化是綠色化，因?yàn)橹腔壑畼涫浅４旱模��?jīng)典唯美，有著高貴的氣質(zhì)，經(jīng)典化使人回味無(wú)窮。有時(shí)候流行化也就是經(jīng)典化。
1.C 2.C
3.B【解析】材料中的觀點(diǎn)指出了當(dāng)前化市場(chǎng)中的問(wèn)題，但屬于片面的觀點(diǎn)，故選①③。
4.C
解析：由于化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，使我國(guó)化產(chǎn)品良莠不齊，因此要加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)。C符合題意。
5.A
6.C
7.C
8. 上述現(xiàn)象說(shuō)明，化市場(chǎng)的自發(fā)性以及傳媒的商業(yè)性，引發(fā)了一些令人憂慮的低俗之風(fēng)。對(duì)此，需要加強(qiáng)管理正確引導(dǎo)。精神明建設(shè)搞好了，人心凝聚，精神振奮，各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)全面興盛。整治互聯(lián)網(wǎng)低俗之風(fēng)專項(xiàng)行動(dòng)，對(duì)于培育有理想、有道德、有化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)化素質(zhì)，推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)發(fā)展具有重要意義
后練習(xí)與提高
一、1—5：DDCAC 6：A
二、7、（1）科學(xué)的化、人民大眾的化是先進(jìn)的，符合人民群眾利益的、健康有益的化；落后化是指帶有各種迷信、愚昧、頹廢、庸俗色彩的化，腐朽化是指封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民化等。
（2）科學(xué)的化、人民大眾的化有利于發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義，有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，有利于民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步，有利于豐富人民的生活。腐朽化腐蝕人們的精神世界，侵蝕民族精神，阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，危害社會(huì)主義事業(yè)。落后化常以傳統(tǒng)習(xí)俗的方式表現(xiàn)出，是化中的糟粕。
（3）對(duì)待科學(xué)的化、人民大眾化應(yīng)大力提倡，加以發(fā)揚(yáng)，促進(jìn)發(fā)展；對(duì)落后化需要不斷通過(guò)科學(xué)化教育，予以改造和剔除；對(duì)于腐朽化則必須堅(jiān)決抵制。依法取締。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaoer/37953.html

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