考試時間120分鐘試卷滿分150分。1.右表是按照某專題列出的歷史人物,推測該專題研究的是( ) 釋迦牟尼耶穌穆罕默德馬丁?路德A.科技發(fā)展史 B.殖民擴(kuò)張史 C.宗教發(fā)展史D.東學(xué)西漸史2. 一考古隊從非洲出發(fā),從西向東去考察四大文明古國的發(fā)源地,其考察順序是 ( )①尼羅河流域 ②印度河流域 ③黃河流域 ④兩河流域A.①④②③ B.①③④② C.①②④③ ? D.③②①④3.“國家并不是一個統(tǒng)一而完整的政治單位,國王的權(quán)力只限于自己的領(lǐng)地,廣大民眾只效忠于其直接依附的封建領(lǐng)主。”材料所體現(xiàn)的中世紀(jì)歐洲政治格局的特點(diǎn)是( )A 封建領(lǐng)主彼此割據(jù) B森嚴(yán)的等級制度 C 君主集權(quán)專制 D 城市與領(lǐng)主分享權(quán)力4.達(dá)?芬奇的著名的繪畫作品《蒙娜麗莎》自誕生以來,以她無與倫比的美麗,令無數(shù)人為之傾倒。請你結(jié)合當(dāng)時的社會狀況,以歷史的眼光來審視她的獨(dú)特魅力應(yīng)該在A.理性在藝術(shù)造型中的體現(xiàn)B.人體在藝術(shù)造型中的美化C.人性在藝術(shù)造型中的覺醒D.藝術(shù)開始由世俗走向神壇A.宗教改革運(yùn)動與文藝復(fù)興運(yùn)動沒有關(guān)聯(lián)B.宗教改革運(yùn)動受到所有世俗貴族的鎮(zhèn)壓C.宗教改革家與啟蒙思想家都抨擊宗教愚昧D.宗教改革家認(rèn)為教徒自己可以通過信仰得救6.“英國的革命實(shí)際上是議會的變革,革命前是國王的議會,革命后是議會的國王”。A.封建等級制 B.等級君主制 C.君主專制制 D.君主立憲制7.馬克思說,啟蒙思想家“已經(jīng)用人的眼光來觀察國家,并且從理性和經(jīng)驗(yàn)中而不是從神學(xué)中引申出國家的自然規(guī)律”。其中“理性”的含義是( )A.權(quán)威的判斷與歷史的傳統(tǒng) B.獨(dú)立的思考與自主的精神C.君主的權(quán)力與黨派的信仰 D.國家的意志與精神寄托8.《試論法國政治民主化的道路及啟示》中分析道:“(近代)法國人民曾先后信仰過人權(quán)理論、立憲制度、共和主義、恐怖統(tǒng)治、寬容政策,并為此流血戰(zhàn)斗,付出極大代價。但是革命發(fā)展得太快,以至人們一早起來就會發(fā)現(xiàn)世界變了樣,革命消化不了他所吞噬的舊世界!边@一分析試圖( )A.揭示法國民主政治曲折發(fā)展的原因 B.說明法國沒有實(shí)行民主政治的基礎(chǔ)C.強(qiáng)調(diào)堅定的信仰對大革命的重要性 D.肯定法國大革命對社會的成功改造9.根據(jù)美國1787年憲法,總統(tǒng)是由( )A.民眾直接選舉產(chǎn)生B.國會選舉任命 C.民眾間接選舉產(chǎn)生 D.政黨直接任命10.關(guān)于日本明治維新中“奉還版籍、廢藩置縣”這一措施,某班級同學(xué)間出現(xiàn)了爭論,其中正確的是( )A.強(qiáng)化君主專制,不利于現(xiàn)代化的推進(jìn) B.廢除封建專制,開啟政治民主化道路C.重建中央集權(quán),成為現(xiàn)代化重要前提 D.消滅封建割據(jù),建立現(xiàn)代化憲政體制11.歷史學(xué)家羅榮渠指出:“英國發(fā)展的領(lǐng)先地位是17、18兩個世紀(jì)中逐步形成的!贝俪捎@一“領(lǐng)先地位”的因素包括( )①圈地運(yùn)動的推進(jìn) ②壟斷組織的出現(xiàn) ③海外貿(mào)易擴(kuò)大 ④民主制度的確立A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④12.“俾斯麥老早就承認(rèn),在歐洲存在著不可調(diào)和的彼此敵對的兩大勢力。兩個大國都希望把世界變成自己的屬地,并從屬地上獲得商業(yè)收入!辈牧现械膬蓚大國是( ) A.英德 B.法德 C .俄德 D.俄奧13.林肯在競選中主張解放黑奴,但1861年他卻把宣布解放黑奴的一位將軍撤職。1862年他又發(fā)布了《解放黑人奴隸宣言》。林肯的這種策略變化表明他這此期間的最高宗旨是( )A.拯救聯(lián)邦政府,維護(hù)國家統(tǒng)一 B團(tuán)結(jié)黑人奴隸,戰(zhàn)勝南方叛軍C.放棄廢奴主張,向奴隸主妥協(xié) D保護(hù)白人利益,堅持種族歧視14.房龍《美國史綱》“它是一份論述政府規(guī)則的理論文件。它在過去的140年中經(jīng)歷了巨大變化。即使是到了1927年,它仍然還像(當(dāng)初)那樣充滿了活力!盇.《獨(dú)立宣言》 B.《合眾國憲法》 C.《宅地法》 D.《解放宣言》15.下列對俄國農(nóng)奴制的廢除的評述中,正確的有( )①是一場由沙皇發(fā)起的自上而下的改革 ②它使俄國的工業(yè)生產(chǎn)迅速增長③它使俄國走上了資本主義的發(fā)展道路 ④是一場徹底的資產(chǎn)階級革命A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④16. 1870年世界石油產(chǎn)量80萬噸,1900年2000萬噸。以下選項中能夠影響該時期世界石油產(chǎn)量的是( )A.史蒂芬孫發(fā)明了火車機(jī)車 B.內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明和使用C.電的廣泛應(yīng)用 D.飛機(jī)制造業(yè)大發(fā)展17.以下屬第二次工業(yè)革命期間特征的是( )A.動力的原始化、資本的商業(yè)化、組織的工場化B.技術(shù)的機(jī)械化、管理的科學(xué)化、組織的工廠化C.動力的電力化、材料的鋼材化、組織的巨型化D.動力的核能化、材料的納米化、組織的國際化18.19世紀(jì)70年代以后,西方列強(qiáng)開始了在世界范圍內(nèi)爭奪殖民地的高潮。它們爭奪的焦點(diǎn)之一是( )A.西歐 B.北美 C.非洲 D.南美19.1856年,歐洲人渴望中國做出更大的讓步以實(shí)現(xiàn)其貿(mào)易擴(kuò)張,因此西方國家向清政府提出下列哪項要求?( )A.“最惠國待遇” B.“修約” C.“領(lǐng)事裁判權(quán)” D.公使駐京20.下列不平等條約中,與香港問題有關(guān)的是( )①中英《南京條約》 ②中英《天津條約》 ③中英《北京條約》 ④《馬關(guān)條約》A.①② B.③④ C.①③ D.②④21.18世紀(jì)中期,下列哪位人物試圖假借上帝來實(shí)現(xiàn)改朝換代?( )A.洪秀全 B.林則徐 C.嚴(yán)復(fù) D.康有為22.中國的關(guān)稅權(quán)自主權(quán)開始遭到破壞是在哪個條約( )A.《南京條約》 B.《北京條約》 C.《天津條約》 D.《馬關(guān)條約》23.下列表述中哪一項為《南京條約》、《天津條約》和《北京條約》所共有( )A.外國軍艦和商船可以在長江各口岸自由航行 B.準(zhǔn)許華工出洋C.外國人可以在中國內(nèi)地游歷、經(jīng)商、傳教 D.開放通商口岸24.“六月初六……(同治帝)登寶座,(各國)使臣行六鞠躬禮,不跪,階旁設(shè)黃案,使以次立讀國書!边@件事最早發(fā)生在哪一個條約簽訂以后?( )A.《南京條約》 B.《天津條約》 C.《馬關(guān)條約》 D.《望廈條約》25.清末湘軍的組織形式“譬之木焉,統(tǒng)領(lǐng)如根,由根而生干、生枝、生葉,皆一氣所貫通,是以口糧雖出自公款,而勇丁感營官挑選之恩,皆若受其私惠。”這種軍隊組織形式是( )A.便于國家直接控制、指揮軍隊 B.使將不專兵,妨礙軍隊作戰(zhàn)C.造成兵歸將有,為近代軍閥所承襲 D.促進(jìn)官兵平等,有利于提高戰(zhàn)斗力26.清末有輿論:“曾國藩僅賞侯爵,李鴻章不過伯爵,其余百戰(zhàn)功臣,竟有望男爵而不可得者,今乃以子、男等爵獎創(chuàng)辦實(shí)業(yè)之工商,……斯誠稀世之創(chuàng)舉!贝恕皠(chuàng)舉”反映了 A.資本主義的萌芽 C.爵位制度的創(chuàng)設(shè) D.封建君主專制的加強(qiáng) 偌大清帝國不亡于洪、楊,而亡于孫文,原因之一是孫文的“三把利劍” (圖)。三劍一擊,清王朝就玩兒完了。關(guān)于“三把利劍”的說法,錯誤的A.是比較完整的資產(chǎn)階級革命綱領(lǐng)B反映人民要求獨(dú)立和民主的愿望C.能徹底解決中國農(nóng)民的土地問題D.推動了中國民主革命的發(fā)展A.辛亥革命具有堅實(shí)的群眾基礎(chǔ) B.新文化運(yùn)動具有歷史必要性C.國民革命結(jié)束了君主專制制度 D.君主立憲制得到民眾的普遍支持29.“一世怪杰的袁世凱,以符合民意而再起者,卒以偽造民意而亡!皞卧烀褚狻笔侵福 )A.就任民國大總統(tǒng) B.復(fù)辟帝制 C.刺殺宋教仁 D.頒布中華民國約法30.在關(guān)于現(xiàn)代化內(nèi)涵的討論中,同學(xué)們提出①政治上的民主化和法制化、②經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化和市場化、③思想上的理性化、④社會生活的變化等核心要素。以下歸納最完整的是( )A.①③B.①②③ C.①③④D.①②③④二、最佳選擇題(5小題,每小題3分,共1分每選項的分值可能0、1、、3分選出最佳一項,多選不得分31.羅馬人丟失了一個帝國,最終卻贏得了一個世界32.盧梭在《民約論》中說:“立法權(quán)是國家的心臟,行政權(quán)是國家的大腦,大腦使各個部分運(yùn)動起來。大腦可能陷于麻痹,而人依然活著。一個人可以麻木不仁地活動,但是一旦心臟停止了它的機(jī)能,則任何動物馬上就會死掉。”這一觀點(diǎn)突出強(qiáng)調(diào)的是( ) A.立法權(quán)是國家的心臟 。拢⒎(quán)與行政權(quán)相互制約C.行政權(quán)是國家的大腦 D.議會至上以法治國33.1870年清朝大臣崇厚出訪法國。他受邀參觀巴黎下水道工程后,覺得曾被無數(shù)法國人踩在腳下,這是法國政府的蓄意羞辱。事實(shí)上,法方為了展示城市建設(shè)成果,只安排各國皇室的A .崇厚沒有理解法國政府的用意 B.崇厚希望“師夷長技以制夷”C.崇厚對外情茫然無知 D.崇厚自認(rèn)為受了“胯下之辱,”有失身份34.直到19世紀(jì)末20世紀(jì)初,在現(xiàn)代化的世界進(jìn)程中,那些后發(fā)國家,如德國、俄國和日本等依舊殘存著明顯的專制化色彩。對此,相對合理的解釋是( )C.缺乏普遍充分的思想啟蒙運(yùn)動 D.工業(yè)化程度落后于先發(fā)國家35. 《五四:未完成的啟蒙》指出:“……人的價值、人的自由權(quán)利是西方思想啟蒙的一般歸宿。而中國的思想啟蒙長期以來偏離了這個方向,人的價值、人的權(quán)利始終沒有成為思想啟蒙的起點(diǎn)和歸途。”近代中國思想啟蒙“偏離了方向”的主要原因在于( )A.缺乏具有現(xiàn)代性的思想資源B.民族危機(jī)加深救亡是當(dāng)務(wù)之急C.多數(shù)國人守舊落后缺乏反省D.中國民眾民主與科學(xué)意識淡薄問題:(12分)(1)葡萄牙政府支持的路線有__________;西班牙政府支持的路線有__________。(2分)最早開辟②的航海家是____________(1分)(2)上海市寶山區(qū)吳淞中學(xué)2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期第二次月考?xì)v史試題
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