考試時(shí)間120分鐘試卷滿分150分。1．右表是按照某專題列出的歷史人物，推測(cè)該專題研究的是（ ） 釋迦牟尼耶穌穆罕默德馬丁?路德A．科技發(fā)展史 B．殖民擴(kuò)張史 C．宗教發(fā)展史D．東學(xué)西漸史2. 一考古隊(duì)從非洲出發(fā)，從西向東去考察四大文明古國(guó)的發(fā)源地，其考察順序是 （ ）①尼羅河流域 ②印度河流域 ③黃河流域 ④兩河流域A．①④②③　B．①③④②　 C．①②④③　? D．③②①④3．“國(guó)家并不是一個(gè)統(tǒng)一而完整的政治單位，國(guó)王的權(quán)力只限于自己的領(lǐng)地，廣大民眾只效忠于其直接依附的封建領(lǐng)主�！辈牧纤�體現(xiàn)的中世紀(jì)歐洲政治格局的特點(diǎn)是（ ）A 封建領(lǐng)主彼此割據(jù) B森嚴(yán)的等級(jí)制度 C 君主集權(quán)專制 D 城市與領(lǐng)主分享權(quán)力4．達(dá)?芬奇的著名的繪畫(huà)作品《蒙娜麗莎》自誕生以來(lái)，以她無(wú)與倫比的美麗，令無(wú)數(shù)人為之傾倒。請(qǐng)你結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，以歷史的眼光來(lái)審視她的獨(dú)特魅力應(yīng)該在A．理性在藝術(shù)造型中的體現(xiàn)B．人體在藝術(shù)造型中的美化C．人性在藝術(shù)造型中的覺(jué)醒D．藝術(shù)開(kāi)始由世俗走向神壇A．宗教改革運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)沒(méi)有關(guān)聯(lián)B．宗教改革運(yùn)動(dòng)受到所有世俗貴族的鎮(zhèn)壓C．宗教改革家與啟蒙思想家都抨擊宗教愚昧D．宗教改革家認(rèn)為教徒自己可以通過(guò)信仰得救6．“英國(guó)的革命實(shí)際上是議會(huì)的變革，革命前是國(guó)王的議會(huì)，革命后是議會(huì)的國(guó)王”。A．封建等級(jí)制 B．等級(jí)君主制 C．君主專制制 D．君主立憲制7．馬克思說(shuō)，啟蒙思想家“已經(jīng)用人的眼光來(lái)觀察國(guó)家，并且從理性和經(jīng)驗(yàn)中而不是從神學(xué)中引申出國(guó)家的自然規(guī)律”。其中“理性”的含義是（ ）A．權(quán)威的判斷與歷史的傳統(tǒng) B．獨(dú)立的思考與自主的精神C．君主的權(quán)力與黨派的信仰 D．國(guó)家的意志與精神寄托8．《試論法國(guó)政治民主化的道路及啟示》中分析道：“（近代）法國(guó)人民曾先后信仰過(guò)人權(quán)理論、立憲制度、共和主義、恐怖統(tǒng)治、寬容政策，并為此流血戰(zhàn)斗，付出極大代價(jià)。但是革命發(fā)展得太快，以至人們一早起來(lái)就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界變了樣，革命消化不了他所吞噬的舊世界�！边@一分析試圖（ ）A．揭示法國(guó)民主政治曲折發(fā)展的原因 B．說(shuō)明法國(guó)沒(méi)有實(shí)行民主政治的基礎(chǔ)C．強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定的信仰對(duì)大革命的重要性 D．肯定法國(guó)大革命對(duì)社會(huì)的成功改造9．根據(jù)美國(guó)1787年憲法，總統(tǒng)是由（ ）A．民眾直接選舉產(chǎn)生B．國(guó)會(huì)選舉任命 C．民眾間接選舉產(chǎn)生 D．政黨直接任命10.關(guān)于日本明治維新中“奉還版籍、廢藩置縣”這一措施，某班級(jí)同學(xué)間出現(xiàn)了爭(zhēng)論，其中正確的是（ ）A．強(qiáng)化君主專制，不利于現(xiàn)代化的推進(jìn) B．廢除封建專制，開(kāi)啟政治民主化道路C．重建中央集權(quán)，成為現(xiàn)代化重要前提 D．消滅封建割據(jù)，建立現(xiàn)代化憲政體制11．歷史學(xué)家羅榮渠指出：“英國(guó)發(fā)展的領(lǐng)先地位是17、18兩個(gè)世紀(jì)中逐步形成的�！贝俪捎�國(guó)這一“領(lǐng)先地位”的因素包括（ ）①圈地運(yùn)動(dòng)的推進(jìn) ②壟斷組織的出現(xiàn) ③海外貿(mào)易擴(kuò)大 ④民主制度的確立A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．①②③④12．“俾斯麥老早就承認(rèn)，在歐洲存在著不可調(diào)和的彼此敵對(duì)的兩大勢(shì)力。兩個(gè)大國(guó)都希望把世界變成自己的屬地，并從屬地上獲得商業(yè)收入�！辈牧现械膬蓚�(gè)大國(guó)是（ ） A．英德 B.法德 C ．俄德 D．俄奧13．林肯在競(jìng)選中主張解放黑奴，但1861年他卻把宣布解放黑奴的一位將軍撤職。1862年他又發(fā)布了《解放黑人奴隸宣言》。林肯的這種策略變化表明他這此期間的最高宗旨是（ ）A．拯救聯(lián)邦政府，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一 B團(tuán)結(jié)黑人奴隸，戰(zhàn)勝南方叛軍C．放棄廢奴主張，向奴隸主妥協(xié) D保護(hù)白人利益，堅(jiān)持種族歧視14.房龍《美國(guó)史綱》“它是一份論述政府規(guī)則的理論文件。它在過(guò)去的140年中經(jīng)歷了巨大變化。即使是到了1927年，它仍然還像（當(dāng)初）那樣充滿了活力�！盇．《獨(dú)立宣言》 B．《合眾國(guó)憲法》　C．《宅地法》 D．《解放宣言》15．下列對(duì)俄國(guó)農(nóng)奴制的廢除的評(píng)述中，正確的有（ ）①是一場(chǎng)由沙皇發(fā)起的自上而下的改革 ②它使俄國(guó)的工業(yè)生產(chǎn)迅速增長(zhǎng)③它使俄國(guó)走上了資本主義的發(fā)展道路 ④是一場(chǎng)徹底的資產(chǎn)階級(jí)革命A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．①②③④16． 1870年世界石油產(chǎn)量80萬(wàn)噸，1900年2000萬(wàn)噸。以下選項(xiàng)中能夠影響該時(shí)期世界石油產(chǎn)量的是（ ）A．史蒂芬孫發(fā)明了火車(chē)機(jī)車(chē) B．內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明和使用C．電的廣泛應(yīng)用 D．飛機(jī)制造業(yè)大發(fā)展17．以下屬第二次工業(yè)革命期間特征的是（　�。〢．動(dòng)力的原始化、資本的商業(yè)化、組織的工場(chǎng)化B．技術(shù)的機(jī)械化、管理的科學(xué)化、組織的工廠化C．動(dòng)力的電力化、材料的鋼材化、組織的巨型化D．動(dòng)力的核能化、材料的納米化、組織的國(guó)際化18．19世紀(jì)70年代以后，西方列強(qiáng)開(kāi)始了在世界范圍內(nèi)爭(zhēng)奪殖民地的高潮。它們爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)之一是（ ）A．西歐 B．北美 C．非洲 D．南美19．1856年，歐洲人渴望中國(guó)做出更大的讓步以實(shí)現(xiàn)其貿(mào)易擴(kuò)張，因此西方國(guó)家向清政府提出下列哪項(xiàng)要求？（ ）A．“最惠國(guó)待遇” B．“修約” C．“領(lǐng)事裁判權(quán)” D．公使駐京20．下列不平等條約中，與香港問(wèn)題有關(guān)的是（ ）①中英《南京條約》 ②中英《天津條約》 ③中英《北京條約》 ④《馬關(guān)條約》A．①② B．③④ C．①③ D．②④21．18世紀(jì)中期，下列哪位人物試圖假借上帝來(lái)實(shí)現(xiàn)改朝換代？（ ）A．洪秀全 B．林則徐 C．嚴(yán)復(fù) D．康有為22．中國(guó)的關(guān)稅權(quán)自主權(quán)開(kāi)始遭到破壞是在哪個(gè)條約（ ）A．《南京條約》 B．《北京條約》 C．《天津條約》 D．《馬關(guān)條約》23．下列表述中哪一項(xiàng)為《南京條約》、《天津條約》和《北京條約》所共有（ ）A．外國(guó)軍艦和商船可以在長(zhǎng)江各口岸自由航行 B．準(zhǔn)許華工出洋C．外國(guó)人可以在中國(guó)內(nèi)地游歷、經(jīng)商、傳教 D．開(kāi)放通商口岸24．“六月初六……（同治帝）登寶座，（各國(guó)）使臣行六鞠躬禮，不跪，階旁設(shè)黃案，使以次立讀國(guó)書(shū)�！边@件事最早發(fā)生在哪一個(gè)條約簽訂以后？（ ）A．《南京條約》 B．《天津條約》 C．《馬關(guān)條約》 D．《望廈條約》25．清末湘軍的組織形式“譬之木焉，統(tǒng)領(lǐng)如根，由根而生干、生枝、生葉，皆一氣所貫通，是以口糧雖出自公款，而勇丁感營(yíng)官挑選之恩，皆若受其私惠�！边@種軍隊(duì)組織形式是（ ）A．便于國(guó)家直接控制、指揮軍隊(duì) B．使將不專兵，妨礙軍隊(duì)作戰(zhàn)C．造成兵歸將有，為近代軍閥所承襲 D．促進(jìn)官兵平等，有利于提高戰(zhàn)斗力26．清末有輿論：“曾國(guó)藩僅賞侯爵，李鴻章不過(guò)伯爵，其余百戰(zhàn)功臣，竟有望男爵而不可得者，今乃以子、男等爵獎(jiǎng)創(chuàng)辦實(shí)業(yè)之工商，……斯誠(chéng)稀世之創(chuàng)舉�！贝恕皠�(chuàng)舉”反映了 A．資本主義的萌芽 C．爵位制度的創(chuàng)設(shè) D．封建君主專制的加強(qiáng) 偌大清帝國(guó)不亡于洪、楊，而亡于孫文，原因之一是孫文的“三把利劍” (圖)。三劍一擊，清王朝就玩兒完了。關(guān)于“三把利劍”的說(shuō)法，錯(cuò)誤的A．是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)B反映人民要求獨(dú)立和民主的愿望C．能徹底解決中國(guó)農(nóng)民的土地問(wèn)題D．推動(dòng)了中國(guó)民主革命的發(fā)展A．辛亥革命具有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ) 　B．新文化運(yùn)動(dòng)具有歷史必要性C．國(guó)民革命結(jié)束了君主專制制度 　D．君主立憲制得到民眾的普遍支持29．“一世怪杰的袁世凱，以符合民意而再起者，卒以偽造民意而亡。“偽造民意”是指（ ）A．就任民國(guó)大總統(tǒng) B．復(fù)辟帝制 C．刺殺宋教仁 D．頒布中華民國(guó)約法30．在關(guān)于現(xiàn)代化內(nèi)涵的討論中，同學(xué)們提出①政治上的民主化和法制化、②經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化和市場(chǎng)化、③思想上的理性化、④社會(huì)生活的變化等核心要素。以下歸納最完整的是（ ）A．①③B．①②③ C．①③④D．①②③④二、最佳選擇題（5小題，每小題3分，共1分每選項(xiàng)的分值可能0、1、、3分選出最佳一項(xiàng)，多選不得分31．羅馬人丟失了一個(gè)帝國(guó)，最終卻贏得了一個(gè)世界32.盧梭在《民約論》中說(shuō)：“立法權(quán)是國(guó)家的心臟，行政權(quán)是國(guó)家的大腦，大腦使各個(gè)部分運(yùn)動(dòng)起來(lái)。大腦可能陷于麻痹，而人依然活著。一個(gè)人可以麻木不仁地活動(dòng)，但是一旦心臟停止了它的機(jī)能，則任何動(dòng)物馬上就會(huì)死掉�！边@一觀點(diǎn)突出強(qiáng)調(diào)的是（ ）　　　　　　　　　　�。粒�立法權(quán)是國(guó)家的心臟 　　　　�。拢�立法權(quán)與行政權(quán)相互制約C．行政權(quán)是國(guó)家的大腦 Ｄ．議會(huì)至上以法治國(guó)33.1870年清朝大臣崇厚出訪法國(guó)。他受邀參觀巴黎下水道工程后，覺(jué)得曾被無(wú)數(shù)法國(guó)人踩在腳下，這是法國(guó)政府的蓄意羞辱。事實(shí)上，法方為了展示城市建設(shè)成果，只安排各國(guó)皇室的A ．崇厚沒(méi)有理解法國(guó)政府的用意 B．崇厚希望“師夷長(zhǎng)技以制夷”C．崇厚對(duì)外情茫然無(wú)知 　D．崇厚自認(rèn)為受了“胯下之辱，”有失身份34.直到19世紀(jì)末20世紀(jì)初，在現(xiàn)代化的世界進(jìn)程中，那些后發(fā)國(guó)家，如德國(guó)、俄國(guó)和日本等依舊殘存著明顯的專制化色彩。對(duì)此，相對(duì)合理的解釋是(　　)C．缺乏普遍充分的思想啟蒙運(yùn)動(dòng) D．工業(yè)化程度落后于先發(fā)國(guó)家35. 《五四：未完成的啟蒙》指出：“……人的價(jià)值、人的自由權(quán)利是西方思想啟蒙的一般歸宿。而中國(guó)的思想啟蒙長(zhǎng)期以來(lái)偏離了這個(gè)方向，人的價(jià)值、人的權(quán)利始終沒(méi)有成為思想啟蒙的起點(diǎn)和歸途�！苯�代中國(guó)思想啟蒙“偏離了方向”的主要原因在于(　　)A．缺乏具有現(xiàn)代性的思想資源B．民族危機(jī)加深救亡是當(dāng)務(wù)之急C．多數(shù)國(guó)人守舊落后缺乏反省D．中國(guó)民眾民主與科學(xué)意識(shí)淡薄問(wèn)題：（12分）（1）葡萄牙政府支持的路線有__________；西班牙政府支持的路線有__________。（2分）最早開(kāi)辟②的航海家是____________（1分）（2）上海市寶山區(qū)吳淞中學(xué)2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期第二次月考?xì)v史試題
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaoer/456902.html

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