宜昌市部分市級(jí)示范高中教學(xué)協(xié)作體2015-2016學(xué)年秋季期末考試高二語文試題 命題人 李 琴 審題人 劉芳玲 總分：150分 考試時(shí)間：150分鐘一、語文基礎(chǔ)知識(shí)（共15分，共5小題，每小題3分）1、下列各組詞語中，加點(diǎn)字的注音全都正確的一組是（ ）　A．孱頭（càn） 剎那（ shà） 淆亂（xiáo） 風(fēng)馳電掣（chè ） 　B．麥秸（jié） 嗣位（ sì ） 斑斕（lán） 殞身不恤（yǔn）　C．毗鄰（pí） 恁地（nèn） 執(zhí)拗（niù ） 怦然心動(dòng)（pēng）　D．懺悔（chàn） 弄堂（nòng） 雋永（juàn） 前合后偃（yǎn）2、下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是（ ）　A．份量 敲詐 繁文縟節(jié) 紆尊降貴　B．暈眩 安詳 懲前毖后 頤指氣使　C．偏僻 蹩腳 萇弘化壁 卷帙浩繁　D．貿(mào)然 帳蓬 震耳欲聾 禮尚往來 3、依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） 新就任央視2014春晚總導(dǎo)演的馮小剛在征求各方人士意見時(shí)表示，馬年春晚的創(chuàng)新之處并不 于打造絢麗的舞美，追求 的效果，如此也 上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)提倡節(jié)儉的要求。對(duì)于已經(jīng)籌辦三十多年的除夕夜大餐，在形式以及內(nèi)容上如何 ？這是馮小剛亟待解決的問題。 A．著重 琳瑯滿目 契合 改頭換面 B．著意 驚世駭俗 吻合 除舊布新 C．著眼 美輪美奐 符合 煥然一新 D．著力 五彩繽紛 迎合 改弦更張4、下列各項(xiàng)中，沒有語病的一項(xiàng)是（ ）當(dāng)今的世界，各個(gè)國家、地區(qū)相互依存，已經(jīng)形成了你中有我、我中有你的格局，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代。2015年的雙11在40分鐘內(nèi)，淘寶網(wǎng)服裝類就突破10億元銷售額，1分鐘有9.8萬個(gè)包裹，與去年同期相比包裹數(shù)同比增長1.7倍。黨的十八屆三中全會(huì)推出了中國深層次改革政策，研究部署了建立健全預(yù)防和懲治腐敗體系、地方政府職能轉(zhuǎn)變和機(jī)構(gòu)改革等工作。由于地緣原因，亞洲諸國與日本形成了較為緊密的產(chǎn)業(yè)供應(yīng)鏈關(guān)系，只要“安倍經(jīng)濟(jì)學(xué)”失敗，不僅會(huì)重創(chuàng)日本經(jīng)濟(jì)，也將對(duì)亞洲各國的經(jīng)濟(jì)帶來沖擊。5、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A．搖擺和延遲有聯(lián)系也有區(qū)別�！肚灞�衛(wèi)與葫蘆》中，教員看到清兵衛(wèi)上課玩葫蘆時(shí)，巧妙運(yùn)用了搖擺，而《牲畜林》六次準(zhǔn)備中的延遲就顯得更加清楚了。B、王士禎論宋詞說：“婉約以易安為宗，豪放惟幼安稱首�！边@“易安”就是《聲聲慢》（尋尋覓覓）的作者李清照，“幼安”就是《永遇樂?京口北固亭懷古》的作者辛棄疾。C．《雷雨》中的繁漪聰明美麗而又孤獨(dú)冷酷，她一方面竭力擺脫令人窒息的處境，一方面又屈從于這種處境，最終完全撕碎了周樸園的“尊嚴(yán)”，顯示了她“雷雨”般的性格。 D．哈姆萊特理想崇高，思想深刻，但由于缺少得力的幫手，勢(shì)力單薄的他一再拖延復(fù)仇計(jì)劃。二、現(xiàn)代文（論述類文本）閱讀 （共9分，共3小題，每小題3分）　　閱讀下面的文章，完成6－8題。樂壇“神曲”頻出，是創(chuàng)新還是雷人？上官云日前，一首名為《狐貍叫》的歌曲進(jìn)入中國網(wǎng)友的視線，并迅速受到熱捧。在這首歌曲的配套MV中，歌手用無厘頭的唱腔演繹了狐貍叫聲的多種版本。此前，如《忐忑》、《江南Style》也因其強(qiáng)烈的節(jié)奏感紛紛走紅，并被網(wǎng)友統(tǒng)一稱為“神曲”。這些歌曲在走紅的同時(shí)引發(fā)不少爭(zhēng)議，科幻作家鄭重就曾表示，這樣的歌毫無生命力可言。人們紛紛質(zhì)疑，“神曲”到底是音樂形式的創(chuàng)新還是雷人？　　“神曲”的風(fēng)行，大致以歌曲《忐忑》的出現(xiàn)為標(biāo)志。2010年，龔琳娜的《忐忑》引起了人們的注意。這曲《忐忑》并無歌詞，全部為“啊啊啊啊哦，啊啊啊啊哦額……”的演唱方式，節(jié)奏變化多端，并配以歌手夸張的面部表情，從而被網(wǎng)絡(luò)賦予娛樂色彩，廣大網(wǎng)友稱之為“神曲”。　　在《忐忑》風(fēng)靡樂壇之后，又出現(xiàn)了更多的“神曲”。2015年夏天，一首《江南Style》以極強(qiáng)的節(jié)奏感配合“騎馬舞”，讓來自韓國的“鳥叔”聲名遠(yuǎn)揚(yáng)�！　《�在2015年即將結(jié)束時(shí)，據(jù)《廣州日?qǐng)?bào)》報(bào)道，在YouTube上，一曲《狐貍叫》只用了30天的時(shí)間就突破了1億點(diǎn)擊量，打破鳥叔《江南Style》52天的紀(jì)錄。在《狐貍叫》的MV中，一群舞者演繹狐貍叫聲的多種版本，多為不斷重復(fù)的擬聲詞匯，如“鈴-叮-叮-叮-叮格鈴格�！�、“哇-啪-啪-啪-啪-啪-泡”等�！　【驮诓痪们�，龔琳娜又推出串燒戲曲名段的升級(jí)版《忐忑》，這首歌曲似乎很快得到認(rèn)可，央視導(dǎo)演宋延在提到這首歌時(shí)表示，“龔琳娜的藝術(shù)造詣非一日之功，她游刃有余地駕馭各路戲種唱腔精髓，她亦將‘身眼手法步’戲曲功底表現(xiàn)得淋漓盡致。”　　盤點(diǎn)諸多“神曲”，它們似乎并沒有統(tǒng)一風(fēng)格，走紅原因也各不相同。據(jù)《長沙晚報(bào)》報(bào)道，知名音樂制作人吳孌將“神曲”分為三類。一種是《忐忑》、《狐貍叫》，有創(chuàng)意，是很好的藝術(shù)品；第二種類似于《最炫民族風(fēng)》，本身契合人民的客觀需求；第三種像《傷不起》，涉及了時(shí)事熱點(diǎn)，但不那么深入。在吳孌看來，某些已經(jīng)被定位為“俗”的神曲其實(shí)也有著獨(dú)到之處，“無論是有意的，還是無意的，成功的神曲都是值得尊重的，這是一種智慧，這是民意的體現(xiàn)。改變藝術(shù)走向的審美，從來都誕生于江湖，而不是廟堂。” 　　其實(shí)，神曲的走紅，關(guān)鍵或許并不在于音樂本身。有業(yè)內(nèi)人士這樣認(rèn)為，《江南style》走紅是因?yàn)轵T馬舞，沒有MV就可能不會(huì)被注意；《忐忑》里龔琳娜那些夸張的面部表情，也是引起觀眾注意的“點(diǎn)”�！　�據(jù)《北京晨報(bào)》報(bào)道，陶?在談到神曲時(shí)曾說：“作品的好壞不是取決于點(diǎn)擊率和榜單，而在于有沒有讓音樂變得更好�！碧�?認(rèn)為，“能夠打動(dòng)人的，無論什么類型都是好的音樂�！薄　‰m然火爆程度非尋常歌曲可比，但“神曲”卻并不因?yàn)閭鞒�度高而成為一種高雅的歌曲，在大多數(shù)人的印象中，神曲是“山寨機(jī)”的標(biāo)配，代表著“雷人”與“庸俗”�！　】苹米骷亦嵵卦谡劶爱�(dāng)下風(fēng)行的“神曲”時(shí)曾說，社會(huì)文化環(huán)境對(duì)人們的思想觀念、價(jià)值判斷、道德情操產(chǎn)生潛移默化的影響。事實(shí)表明，社會(huì)上許多道德失范行為都與不良文化的誘導(dǎo)有直接或間接的關(guān)系。一些所謂的“歡樂”文藝作品，褻瀆藝術(shù)、消解崇高、泯滅人類尊嚴(yán)。這股低俗濁流，雖然不是文化發(fā)展的主流，卻破壞了國家的文化形象�！　∴嵵乇硎�，像《江南Style》、《狐貍叫》這樣的歌，沒有生命力可言。真正能讓人記住的，是打動(dòng)人類心靈的歌聲，是蘊(yùn)含深厚文化底蘊(yùn)的藝術(shù)。有專家稱，“神曲”帶給人們歡樂的同時(shí)，也使得身處共同文化背景和歷經(jīng)共同社會(huì)事件的人們產(chǎn)生心理感受共鳴，這是一種社會(huì)正能量的傳播，是民族共同心理的反映，因?yàn)楹玫母枨鷷?huì)和人的深切的生命體驗(yàn)和生命關(guān)懷形成共鳴。至于“神曲”是否具有音樂價(jià)值與審美意義，則有待時(shí)間驗(yàn)證。（選自《中國新聞網(wǎng)》2015年11月7日，有刪改）6、關(guān)于“神曲”的理解，下列表述不符合文意的一項(xiàng)是（3分）A．“神曲”中多包含著無厘頭的演繹，這是它們迅速受到熱捧的一個(gè)重要原因。B．盤點(diǎn)諸多“神曲”，它們沒有統(tǒng)一風(fēng)格，走紅原因也各不相同，所以“神曲”無標(biāo)準(zhǔn)。C．變化多端的節(jié)奏、夸張的表情、重復(fù)的擬聲詞匯都是“神曲”引起觀眾注意的“點(diǎn)”。D．在大多數(shù)人的印象中，神曲代表著“雷人”與“庸俗”，它們雖然流行但與高雅無緣。7、下列對(duì)原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．“神曲”是民族共同心里的反映，其中有人的生命體驗(yàn)和對(duì)人的生命關(guān)懷。 B．“神曲”可能直接或間接誘導(dǎo)社會(huì)上的許多道德行為對(duì)藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生影響。C．“神曲” 能引起眾多人關(guān)注，說明它是能打動(dòng)人類心靈的歌聲，蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)。D．“神曲”是給了人們“歡樂”的作品，時(shí)間可以驗(yàn)證其音樂價(jià)值和審美意義。8、下列表述符合文意的一項(xiàng)是 （3分）A．央視導(dǎo)演宋延認(rèn)為，龔琳娜掌握了全部戲種唱腔精髓，其“身眼手法步”戲曲功底十分深厚。B．2015年即將結(jié)束時(shí)，《狐貍叫》打破了《江南Style》1億點(diǎn)擊量的時(shí)間記錄，鳥叔時(shí)代宣告結(jié)束。C．2010年，龔琳娜的《忐忑》引起了人們的注意。這首歌曲的出現(xiàn)大致標(biāo)志著“神曲”開始風(fēng)行。D．《最炫民族風(fēng)》的流行在于它契合人民的客觀需求，即國力日益強(qiáng)大的今天，人人渴望實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)。三、古代詩文閱讀（共34分，共7小題）閱讀下面的文言文，完成9-12題。劉庠，字希道，彭城人。八歲能詩。蔡齊妻以子，用齊遺奏，補(bǔ)將作監(jiān)主簿。復(fù)中進(jìn)士第，為高密廣平院教授。英宗求直言，庠上書論時(shí)事。帝以示韓琦，琦對(duì)之“未識(shí)”，帝益嘉重。日食甫數(shù)日，苑中張具待幸，庠言非所以祗天戒，詔罷之。會(huì)圣宮修仁宗神御殿，甚宏麗。庠言：“天子之孝，在繼先志，隆大業(yè)，不在宗廟之靡。宜損其制，以昭先帝儉德�！狈铄穾毂槐I，治守藏吏。庠言：“皇城幾察厲禁，實(shí)近侍主之，當(dāng)并按�！比首谕饧依�?犯銷金法，庠奏言，法行當(dāng)自貴近始。帝不豫，儲(chǔ)嗣未正，庠拜疏謂：“太子，天下本。漢文帝于初元即為無窮計(jì)。潁王長且賢，宜亟立，使日侍禁中，閱四方章奏。”帝皆行之。　　神宗立，遷殿中侍御史，為右司諫。言：“中國御戎之策，守信為上。昔元昊之叛，五來五得志，海內(nèi)為之困弊。今莫若示大信、舍近功，為國家長利�！狈钍蛊醯�。故事，兩國忌日不相避。契丹張宴白溝，日當(dāng)英宗祥祭①，庠丐免，契丹義而聽之。 除集賢殿修撰、河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)使。庠計(jì)一路②之產(chǎn)，鐵利為饒，請(qǐng)復(fù)舊冶鼓鑄，通隰州鹽礬，博易以濟(jì)用。又請(qǐng)募民入粟塞下，豫為足食。進(jìn)天章閣待制、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。契丹侵霸州土場(chǎng)，或言河北不可不備。庠上五策，料其必不動(dòng)，已而果然。　　庠不肯屈事王安石。安石欲見之，戒典謁者曰：“今日客至勿納，惟劉尹來，即告我�！庇姓Z庠者曰：“王公意如此，盍一往見�！扁灾^：“見之，何所言？自彼執(zhí)政，未嘗一事合人情。脫問青苗、免役，將何辭以對(duì)？”竟不往。奏論新法，神宗諭之曰：“奈何不與大臣協(xié)心濟(jì)治乎？”庠曰：“臣子于君父各伸其志。臣知事陛下，不敢附安石。”　湖北省宜昌市部分市級(jí)示范高中教學(xué)協(xié)作體2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語文試卷
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