第Ⅰ卷（選擇題）一、選擇題（在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合要求的。共24小題，每小題2分，共48分）1、有人說(shuō)“儒家及老莊皆有政治思想……雖不相同，然皆從人民之觀(guān)點(diǎn)，以論政治。……唯法家從‘一夫’出發(fā)，基本上沖著平民而來(lái)”。這主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)法家 （ ）A．主張加強(qiáng)君主集權(quán)，實(shí)行嚴(yán)刑峻法 B．宣傳天道與自然無(wú)為C．要求以“禮”約束百姓 D．實(shí)行控制思想的“焚書(shū)坑儒”2、蔡元培在《中國(guó)倫理學(xué)史》中之所以贊揚(yáng)古代一位思想家“提倡民權(quán)，為孔子所未及焉”，是由于他明確提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想。這位思想家是 （ ）A.老子 B.孟子 C.董仲舒 D.朱熹3、以下觀(guān)點(diǎn)屬于墨的是A．不期修古，不法常可 B．“民為貴”“君為輕”C．水能載舟，亦能覆舟D．“官無(wú)常貴，民無(wú)終賤”A．①② B．②③ C．①④ D．③④1872年9月15《紐約時(shí)報(bào)》有一篇《清國(guó)留學(xué)生抵達(dá)舊金山》的報(bào)道。留學(xué)生A．B．C．D．A．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) B．宗教改革運(yùn)動(dòng) C．啟蒙運(yùn)動(dòng) D．新文化運(yùn)動(dòng)15、孫中山說(shuō)：“凡本國(guó)人及外國(guó)人之企業(yè)，或有獨(dú)占的性質(zhì)，或規(guī)模過(guò)大為私人之力所不能辦者，如銀行、鐵道、航路之屬，由國(guó)家經(jīng)營(yíng)管理之，使私有資本制度不能操縱國(guó)民之生計(jì)�！边@反映了孫中山 （ ）A．重視經(jīng)濟(jì)權(quán)益，強(qiáng)調(diào)民族獨(dú)立 B．?dāng)U張國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，發(fā)展民族工業(yè)C．強(qiáng)調(diào)國(guó)家壟斷，反對(duì)自由競(jìng)爭(zhēng) D．主張節(jié)制資本，促進(jìn)社會(huì)公平16、2015年12月，中共中央總書(shū)記習(xí)近平到廣東考察，此舉被解讀為體現(xiàn)了中共中央進(jìn)一步推進(jìn)改革開(kāi)放的決心。當(dāng)年，垂暮之年的鄧小平，靠著自己的睿智和威望，將徘徊中的改革之舟推向一個(gè)“新航程”。這個(gè)“新航程”是 （ ） A．建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 B．形成多層次、有重點(diǎn)、點(diǎn)面結(jié)合的對(duì)外開(kāi)放新格局 C．依法治國(guó)，建立法治國(guó)家 D．建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義17、“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者�！边@一方針出自 （ ）A．《中華人民共和國(guó)教育法》 B．《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》 C．《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》D．中華人民共和國(guó)政務(wù)院《關(guān)于改革學(xué)制的決定》18、古希臘詩(shī)人西摩尼得斯的《德行》詩(shī)：“有個(gè)故事說(shuō)，德行／住在難攀登的高山／由純潔女神們掩護(hù)／凡人眼睛看不見(jiàn)／除非從心底流出血汗／求知，智慧，向善／才能登上這人性之巔�！毕铝腥宋锏乃枷肱c詩(shī)句最為契合的是 （ ）A．蘇格拉底 B．普羅泰戈拉 C．但丁 D．彼特拉克19、文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)是歐洲歷史上著名的思想解放運(yùn)動(dòng)，下列搭配錯(cuò)誤的是（ ） A、薄伽丘——謳歌人性 B、盧 梭——倡導(dǎo)“人民主權(quán)說(shuō)” C、但 丁——提出三權(quán)分立學(xué)說(shuō) D、狄德羅——宣揚(yáng)科學(xué)與民主20、有學(xué)者洲17、18世紀(jì)”主要是因?yàn)?（ ）A．促成了英國(guó)光榮革命的爆發(fā)B．使廣大人民通過(guò)宗教改革接受了思想啟蒙C．規(guī)劃了資本主義的政治藍(lán)圖D．直接促發(fā)了 A．三權(quán)分立 B．社會(huì)契約論 C．天賦人權(quán) D．人民主權(quán)23、第二次24、盧梭、拜倫、普希金、貝多芬都被稱(chēng)為浪漫主義者，主要是因?yàn)樗麄?（ ）A．具有前人所無(wú)法比擬的藝術(shù)成就 B．熱衷于社會(huì)事務(wù)和社會(huì)改造C．歌頌人的欲望和自然人性 D．強(qiáng)調(diào)個(gè)性的、想象的和情感的第Ⅱ卷(非選擇題 共52分)25、（1分）新文化運(yùn)動(dòng)除了宣傳“德先生”和“賽先生”，還開(kāi)始了一場(chǎng)道德倫理革命。閱讀下列材料：請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一所學(xué)知識(shí)作者所說(shuō)的“舊道德觀(guān)念”指的是什么？（分）作者所提出的”新道德標(biāo)準(zhǔn)”的思想來(lái)源又是什么？（分）（2）據(jù)材料二，概括近代中國(guó)人漸趨覺(jué)悟的發(fā)展階段。（分） （3）所學(xué)知識(shí)，(8分)“以天下之權(quán)，寄天下之人”……自令言之，私也；自天子言之，所求乎治天下者，如是焉上矣”重慶市六校2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期期末聯(lián)考 歷史試題
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaoer/538950.html

相關(guān)閱讀：高二歷史期中考試試卷