安慶一中安師大附中2014屆高三1月份聯(lián)考語 文 試 題本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達題）兩部分。全卷滿分150分，考試時間150分鐘。第Ⅰ卷 （閱讀題，共66分）一、（9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。文學(xué)與史識：如何享用歷史資源南 帆 所有過往的事件都可以通俗地稱之為歷史，歷史是一個巨大而龐雜的礦藏。人們時常潛入堆積如山的陳年舊事，修復(fù)記憶，提煉傳統(tǒng)，并且以史為鑒，認定自己的楷模和規(guī)范。無論是一個民族、一個國家還是個人，歷史無不提供了自我認識的參照坐標。因此，如何享用歷史資源時常成為一個重要的文化命題。歷史學(xué)是一種處理問題的方式，文學(xué)是另一種�！　∪祟愒缙诘哪骋粋�段落，歷史學(xué)與文學(xué)曾經(jīng)渾然一體。古希臘的荷馬“史詩”既是歷史事件的記載，又存在強烈的美學(xué)特征。歷史學(xué)與文學(xué)的分道揚鑣意味著另一個文化階段的開始。顯而易見，歷史學(xué)更多地負有特殊的責任。從“史官”的設(shè)立到修史的慎重嚴謹，歷史學(xué)的記載、敘述以及形形色色的褒貶時常與涉及江山社稷的大是大非聯(lián)系起來。孟子曾經(jīng)說，孔子成《春秋》而亂臣賊子懼——這是歷史敘事不露聲色的政治傾向。因此，歷史學(xué)熱衷于注視各種宏大的巨型景觀，國家獨立，民族解放，政治風云，外交形勢，社會制度，革命運動，諸如此類的顯眼事件往往是歷史學(xué)的注視焦點。多數(shù)時候，帝王將相理所當然地充當了歷史著作的主要人物�！　∠鄬Φ卣f，文學(xué)認領(lǐng)的是各種具體的人生故事，現(xiàn)實主義之后的文學(xué)明顯地轉(zhuǎn)向了底層，轉(zhuǎn)向了普通大眾的悲歡離合。文學(xué)帶來的喜怒哀樂源于日常生活的各種經(jīng)驗、細節(jié)，而不是高瞻遠矚的宏論。一首小令或者一篇美文僅僅抒寫了些許人生感慨；即使像《紅樓夢》、《戰(zhàn)爭與和平》這種鴻篇巨制，人們讀到的仍然是一個個人物的曲折命運，而不是包羅萬象的歷史全景。為了強烈的戲劇效果，為了逼真的現(xiàn)場氣氛，文學(xué)甚至享有一個特權(quán)：虛構(gòu)。現(xiàn)今，歷史學(xué)與文學(xué)的分工日益清晰：當前者精確地提供某一個歷史時期的經(jīng)濟數(shù)據(jù)或者翔實陳述一個歷史事件的來龍去脈時，文學(xué)正在栩栩如生地想象一條街道，一幅肖像，或者一批人物之間的恩怨情仇�！　∪欢�，這并不是文學(xué)與歷史相互分離的證明。相反，“歷史”始終是文學(xué)圍繞的一個中心詞。這不僅表現(xiàn)于一批以歷史故事為主軸的“演義”小說，不僅表現(xiàn)于迄今盛行的歷史小說或者歷史戲劇，更為重要的是，“歷史”的理解、再現(xiàn)時常成為鑒別文學(xué)價值的內(nèi)在尺度。“詩史”是杜甫贏得的一個崇高贊譽，巴爾扎克自稱要做法國歷史的書記員，恩格斯在典型人物背后察覺到某種“歷史潮流”，并且提出了“美學(xué)的”與“歷史的”相結(jié)合的批評標準……或許，亞里士多德關(guān)于詩比歷史著作更富于哲學(xué)意味的觀點已經(jīng)包含了重要的啟示：文學(xué)不負責陳述已發(fā)生的事情，“描述可能發(fā)生的事”顯示的是另一種史識。如果說，歷史學(xué)擅長居高臨下地處理歷史，那么，文學(xué)考察的是歷史與人生的復(fù)雜互動。沒有完全脫離宏觀歷史的具體人生，正如沒有完全脫離具體人生的宏觀歷史；但是，文學(xué)主要承擔這個命題的上半部分：歷史如何造就各種不同的人生，同時，每一個體如何在自己的位置上理解和承受來自歷史的壓力。文學(xué)興趣不衰的探索表明，歷史從未關(guān)閉。每一種探索的視角都有理由期待自己的發(fā)現(xiàn)，即使是“大話”、“戲說”式的解構(gòu)。然而，解構(gòu)存在的后續(xù)問題在于，哪些更為深刻的歷史闡釋脫穎而出？李白輕功卓絕，關(guān)云長拔劍自刎，宋江與李逵存在同性戀關(guān)系……這些乏味的想象又有多少真知灼見？如果踐踏已有的歷史解釋無非是博得一笑——如果歷史僅僅被視為炮制笑料的作坊，那不啻于雙重的辜負：既辜負了解構(gòu)主義的理論鋒芒，也辜負了歷史隱含的真正價值。1．結(jié)合文本，下列表述不符合原文意思的一項是（3分）A．歷史對人類社會的發(fā)展起著重要的作用，它是一個巨大而龐雜的礦藏，它為民族、國家還是個人提供了自我認識的參照坐標。B．歷史從未關(guān)閉，對歷史即使是“大話”“戲說”式解構(gòu)，也是有理由期待自己的發(fā)現(xiàn)的，這是文學(xué)興趣不衰探索得出的結(jié)論。C．我們從古希臘的荷馬“史詩”既是歷史事件的記載，又存在強烈的美學(xué)特征的情況中可以看出，歷史學(xué)與文學(xué)是渾然一體的。D．相對歷史學(xué)而言，文學(xué)在創(chuàng)作中享有“虛構(gòu)”這樣一個特權(quán)，其目的和作用是為了收到強烈的戲劇效果，為了逼真的現(xiàn)場氣氛。2．下列對原文中作者觀點的概括，不正確的一項是（3分）A．因為歷史的敘事具有不露聲色的政治傾向的特點，所以當孔子寫好了《春秋》這本書之后，一些亂臣賊子都非�？謶趾ε�。B．有些鴻篇巨制，像《紅樓夢》《戰(zhàn)爭與和平>等，我們讀到的不僅僅是一個個人物的曲折命運，還有包羅萬象的歷史全景。C．大話、戲說李白輕功卓絕，關(guān)云長拔劍自刎，宋江與李逵存在同性戀關(guān)系，這些想象是乏味的，是在踐踏已有的歷史解釋。D．杜甫是“詩史”，巴爾扎克要做歷史書記員，恩格斯在典型人物背后察覺到某種“歷史潮流”，都表明歷史對于文學(xué)很重要。3．文中畫線句說“歷史學(xué)是一種處理問題的方式，文學(xué)是另一種”，請問它們是怎樣再現(xiàn)歷史的？請你分條陳述。（4分）答：?二、（33分）閱讀下面的文言文，完成4～7題。鄒孟軻之母也。號孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游為墓間之事，踴躍筑埋。孟母曰：“此非吾所以居處子也�！蹦巳ド崾邪�。其嬉戲為賈人炫賣之事。孟母又曰：“此非吾所以居處子也�！睆�(fù)徙舍學(xué)宮之傍。其嬉游乃設(shè)俎豆揖讓進退。孟母曰：“真可以居吾子矣。”遂居之。及孟子長，學(xué)六藝，卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。詩云：“彼姝者子，何以予之？”此之謂也。孟子之少也，既學(xué)而歸，孟母方績，問曰：“學(xué)何所至矣？”孟子曰：“自若也�！泵夏敢缘稊嗥淇棥Ｃ献討侄鴨柶涔�，孟母曰：“子之廢學(xué)，若吾斷斯織也。夫君子學(xué)以立名，問則廣知，是以居則安寧，動則遠害。今而廢之，是不免于廝役，而無以離于禍患也。何以異于織績而食，中道廢而不為，寧能衣其夫子，而長不乏糧食哉！女則廢其所食，男則墮于修德，不為竊盜，則為虜役矣。”孟子懼，旦夕勤學(xué)不息，師事子思，遂成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道矣。詩云：“彼姝者子，何以告之？”此之謂也。孟子既娶，將入私室，其婦袒而在內(nèi)，孟子不悅，遂去不入。婦辭孟母而求去，曰：“妾聞夫婦之道，私室不與焉。今者妾竊墮在室，而夫子見妾，勃然不悅，是客妾也。婦人之義，蓋不客宿。請歸父母。于是孟母召孟子而謂之曰：“夫禮，將入門，問孰存，所以致敬也；將上堂，聲必揚，所以戒人也；將入戶，視必下，恐見人過也。今子不察于禮，而責禮于人，不亦遠乎！”孟子謝，遂留其婦。君子謂孟母知禮，而明于姑母之道。 ( 節(jié)選自《后漢書?列女傳》)4．下面句子中加點詞語解釋，不正確的一項是 （3分）A．乃去舍市傍 去：離開B．君子謂孟母善以漸化 化：教化C．寧能衣其夫子 衣：穿衣D．孟子謝，遂留其婦 謝：道歉5．下列句子編為四組，全都表現(xiàn)孟母“善教”的一組是 （3分）①徙舍學(xué)宮之傍 ②孟母以刀斷其織 ③孟子懼，旦夕勤學(xué)不息④婦辭孟母而求去 ⑤孟子謝，遂留其婦 ⑥其嬉戲為賈人炫賣之事A．①②④ B．②⑤⑥ C．②③⑤ D．①④⑥6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．孟母兩次遷徙自己的住處，主要是為了給兒子尋找一個理想的成長環(huán)境。B．兒子學(xué)習(xí)回來，孟母用斷織打比方來勸告孟子學(xué)不可廢，否則后患無窮。C．孟母認為男子如失去賴以生存的技藝，那他不是去偷就是被俘虜被奴役。D．孟母對孟子講明道理，使孟子醒悟過來，于是他留住了自請離去的妻子。7．把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）詩云：“彼姝者子，何以予之？”此之謂也。譯文：（2）夫君子學(xué)以立名，問則廣知，是以居則安寧，動則遠害。譯文：（3）今子不察于禮，而責禮于人，不亦遠乎！譯文：? 閱讀下面一首唐詩，完成8～9題。（7分）移家別湖上亭戎 昱好是春風湖上亭，柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識，欲別頻啼四五聲。8．作者是運用什么樣的藝術(shù)手法來表達他對湖上亭依戀難舍之情的？請結(jié)合詩句具體分析。（3分）答：9．古人寫詩很講究煉字，請問這首詩中的哪兩個字用得準確傳神？請你指出來并做簡要分析。（4分）答：10．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（甲、乙兩題任選一題作答；如果兩題都答，則按甲題計分）（6分）甲：玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。（1） ，（2） 。（3） ，（4） 。（5） ，（6） 。 （杜甫《秋興八首（其一）》）乙：（1）亦余心之所善兮， 。 （屈原《離騷》）（2）蟹六跪而二整， ，用心躁也。 （《荀子?勸學(xué)>）（3）是日也，天朗氣清，惠風和暢， ，俯察品類之盛。（王羲之《蘭亭集序》）（4） ，迷花倚石忽已瞑。 （李白《夢游天姥吟留別》）（5） ，可以無悔矣，其孰能譏之乎？ （王安石《游褒禪山記》）（6）舞榭歌臺， 。 （辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》）?三、（24分）閱讀下面的文字，完成11～14題。我在好幾篇小說中都提到過一座廢棄的古園，實際就是地壇。許多年前旅游業(yè)還沒有開展，園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起。地壇離我家很近�；蛘哒f我家離地壇很近�？傊�，只好認為這是緣分。地壇在我出生前四百多年就座落在那兒了，而自從我的祖母年輕時帶著我父親來到北京，就一直住在離它不遠的地方——五十多年間搬過幾次家，可搬來搬去總是在它周圍，而且是越撤離它越近了。我常安徽省安慶一中安師大附中2014屆高三1月聯(lián)考語文試題（WORD版）
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