吉林市普通中學(xué)高中畢業(yè)班上學(xué)期期末復(fù)習(xí)檢測(cè)語(yǔ) 文 本試卷分第I卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分，其中第I卷第三、四題為選考題，其它題為必考題�？忌�作答時(shí)，請(qǐng)將答案工整地寫(xiě)在答題紙上，在本試卷上答題無(wú)效。第Ⅰ卷 閱讀題甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面文字，完成1-3題。文化轉(zhuǎn)型期：重建責(zé)任共識(shí)的契機(jī)曾 軍 從文化學(xué)的角度來(lái)看，我國(guó)所謂“責(zé)任出了問(wèn)題”是指出現(xiàn)了群體性的責(zé)任觀念危機(jī)，是文化轉(zhuǎn)型時(shí)期的責(zé)任觀念發(fā)生了變化。人們?cè)趯?shí)施責(zé)任行為時(shí)所受的影響因素更復(fù)雜，從而干擾了人們的責(zé)任判斷。 這種復(fù)雜性正體現(xiàn)了文化“轉(zhuǎn)型形態(tài)”的某些特征。“轉(zhuǎn)型形態(tài)”是指在文化發(fā)展過(guò)程中部分動(dòng)因發(fā)生了改變，導(dǎo)致整個(gè)文化結(jié)構(gòu)體系出現(xiàn)某種松動(dòng)跡象，并引發(fā)各種動(dòng)因之間關(guān)系的重新調(diào)整：或者想恢復(fù)到原有的平衡狀態(tài)，或者想達(dá)到一種新的平衡。當(dāng)代中國(guó)文化的發(fā)展正是處在這種“轉(zhuǎn)型形態(tài)”中，各種文化價(jià)值觀念都在發(fā)生激烈碰撞，既有時(shí)間維度上的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突，也有空間維度上民族化、地方性與全球化的碰撞，還有主體維度的自我與他者的認(rèn)同危機(jī)等等。責(zé)任觀念也是一樣，從“該不該扶”、“助人為樂(lè)、拾金不昧”到“遵紀(jì)守法”、“國(guó)際慣例、WTO規(guī)則”等等，都面臨著重新調(diào)整與適應(yīng)的過(guò)程。1．下列關(guān)于“責(zé)任出了問(wèn)題”的表述，正確的一項(xiàng)是A．是指文化轉(zhuǎn)型時(shí)期出現(xiàn)了群體性的責(zé)任觀念危機(jī)，這是人們從法學(xué)角度得出的結(jié)論。B．文化轉(zhuǎn)型時(shí)期的責(zé)任觀念發(fā)生了變化，變得更為復(fù)雜的影響因素干擾了人們?cè)趯?shí)施責(zé)任行為時(shí)的責(zé)任判斷。C．從個(gè)人行為到社會(huì)行為、再到國(guó)際行為來(lái)看，全世界的責(zé)任觀念都出現(xiàn)了問(wèn)題，也都面臨著重新調(diào)整與適應(yīng)的過(guò)程。D．非理性的情緒宣泄、虛假信息、“人肉搜索”、詐騙網(wǎng)站等信息四處彌漫，正是人們不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。2．下列理解，符合原文意思的一項(xiàng)是A．文化發(fā)展過(guò)程中部分動(dòng)因發(fā)生了改變，使得整個(gè)文化結(jié)構(gòu)體系出現(xiàn)某種松動(dòng)，繼而在文化發(fā)展中還會(huì)引發(fā)各種動(dòng)因之間關(guān)系的重新調(diào)整，以求達(dá)到一種新的平衡。B．當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展正處在文化轉(zhuǎn)型形態(tài)之中，各種文化價(jià)值觀念或在時(shí)間維度，或在空間維度，或在主體維度上發(fā)生了激烈的碰撞。C．網(wǎng)絡(luò)能在第一時(shí)間對(duì)一切惡俗、不雅、丑惡的事件予以曝光，所以說(shuō)網(wǎng)絡(luò)起到了輿論監(jiān)督的作用。D．在文化生活領(lǐng)域責(zé)任出現(xiàn)了問(wèn)題，由于我們已無(wú)法回到過(guò)去，更無(wú)法照搬西方的做法，所以我們只能尊重個(gè)體的價(jià)值、自由和選擇，進(jìn)而形成責(zé)任意識(shí)。3．下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是A．文化發(fā)展中一種既定恒定的關(guān)系發(fā)生了改變，也一定會(huì)有重新調(diào)整的過(guò)程，這是文化發(fā)展的規(guī)律，這給人們?cè)谛碌奈幕�環(huán)境中重建責(zé)任觀念提供了契機(jī)。B．網(wǎng)絡(luò)深刻影響著中國(guó)當(dāng)代文化的變遷，給文化價(jià)值的統(tǒng)一性帶來(lái)了巨大的沖擊，也帶來(lái)了責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)睦щy。C．在當(dāng)代文化生活中，我們只要強(qiáng)化網(wǎng)民的自覺(jué)意識(shí)、媒體的自律監(jiān)督意識(shí)、學(xué)者的理性意識(shí)，就能在文化轉(zhuǎn)型期實(shí)現(xiàn)責(zé)任重建。D．因網(wǎng)絡(luò)有著交往對(duì)話(huà)的好處，所以這正是我們?cè)趥鹘y(tǒng)性、現(xiàn)代性和后現(xiàn)代性相交織的狀態(tài)中探討“責(zé)任如何擔(dān)當(dāng)”問(wèn)題的有效渠道。二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4-7題。龐統(tǒng)字士元，襄陽(yáng)人也。少時(shí)樸鈍，未有識(shí)者。潁川司馬徽清雅有知人鑒，統(tǒng)弱冠往見(jiàn)徽，徽采桑于樹(shù)上，坐統(tǒng)在樹(shù)下，共語(yǔ)自晝至夜�；丈醍愔�，稱(chēng)統(tǒng)當(dāng)為南州士之冠冕，由是漸顯。后郡命為功曹。性好人倫，勤于長(zhǎng)養(yǎng)①。每所稱(chēng)述，多過(guò)其才，時(shí)人怪而問(wèn)之，統(tǒng)答曰：“當(dāng)今天下大亂，雅道陵遲②，善人少而惡人多。方欲興風(fēng)俗，長(zhǎng)道業(yè)，不美其譚即聲名不足慕企，不足慕企而為善者少矣。”吳將周瑜助先主取荊州，因領(lǐng)南郡太守。瑜卒，統(tǒng)送喪至吳，吳人多聞其名。及當(dāng)西還，并會(huì)昌門(mén)，陸績(jī)、顧劭、全琮皆往。統(tǒng)曰：“陸子可謂駑馬有逸足③之力，顧子可謂駑牛能負(fù)重致遠(yuǎn)也�！敝^全琮曰：“卿好施慕名，有似汝南樊子昭。雖智力不多，亦一時(shí)之佳也�！薄　∠戎黝I(lǐng)荊州，統(tǒng)以從事守耒陽(yáng)令，在縣不治，免官。吳將魯肅遣先主書(shū)曰：“龐士元非百里才也，使處治中、別駕④之任，始當(dāng)展其驥足耳�！敝T葛亮亦言之于先主，先主見(jiàn)與善譚，大器之，以為治中從事。親待亞于諸葛亮，遂與亮并為軍師中郎將。亮留鎮(zhèn)荊州。統(tǒng)隨從入蜀。益州牧劉璋與先主會(huì)涪，統(tǒng)進(jìn)策曰：“今因此會(huì)，便可執(zhí)之，則將軍無(wú)用兵之勞而坐定一州也�！毕戎髟唬骸俺跞胨麌�(guó)，恩信未著，此不可也。”璋既還成都，先主當(dāng)為璋北征漢中，統(tǒng)復(fù)說(shuō)曰：“陰選精兵，晝夜兼道，徑襲成都，璋既不武，又素?zé)o預(yù)備，大軍卒至，一舉便定，此上計(jì)也。楊懷、高沛，璋之名將，各仗強(qiáng)兵，據(jù)守關(guān)頭，聞數(shù)有箋諫璋，使發(fā)遣將軍還荊州。將軍未至，遣與相聞，說(shuō)荊州有急，欲還救之，并使裝束，外作歸形；此二子既服將軍英名，又喜將軍之去，計(jì)必乘輕騎來(lái)見(jiàn)，將軍因此執(zhí)之，進(jìn)取其兵，乃向成都，此中計(jì)也。退還白帝，連引荊州，徐還圖之，此下計(jì)也。若沉吟不去，將致大困，不可久矣�！毕戎魅黄渲杏�(jì)，即斬懷、沛，還向成都，所過(guò)輒克。于涪大會(huì)，置酒作樂(lè)，謂統(tǒng)曰：“今日之會(huì)，可謂樂(lè)矣�！苯y(tǒng)曰：“伐人之國(guó)而以為歡，非仁者之兵也�！毕戎髯�，怒曰：“武王伐紂，前歌后舞，非仁者邪？卿言不當(dāng)，宜速起出！”于是統(tǒng)逡巡引退。先主尋悔，請(qǐng)還。統(tǒng)復(fù)故位，初不顧謝，飲食自若。先主謂曰：“向者之論，阿誰(shuí)為失？”統(tǒng)對(duì)曰：“君臣俱失。”先主大笑，宴樂(lè)如初�！　∵M(jìn)圍雒縣，統(tǒng)率眾攻戰(zhàn)，為流矢所中，卒，時(shí)年三十六追賜統(tǒng)爵關(guān)內(nèi)侯，謚曰靖侯。（節(jié)選自《三國(guó)志?蜀書(shū)?龐統(tǒng)法正傳》）注：①勤于長(zhǎng)養(yǎng)：盡心盡力贍養(yǎng)老人、撫養(yǎng)子女。②雅道陵遲：合乎道德規(guī)范的正道衰微不振。③逸足：快步。 ④治中、別駕：漢代官名。治中，州刺史的屬吏，主管文書(shū)案卷；別駕，漢代州刺史的佐吏。4．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是 A. 坐統(tǒng)在樹(shù)下 坐：讓……坐B(niǎo). 始當(dāng)展其驥足耳 驥足：馬蹄 C. 先主見(jiàn)與善譚 譚：同“談”，談?wù)揇. 初不顧謝 謝：道歉5．下列各組句子中，能說(shuō)明龐統(tǒng)具有謀略的一組是 ①共語(yǔ)自晝至夜 ②每所稱(chēng)述，多過(guò)其才③顧子可謂駑牛能負(fù)重致遠(yuǎn)也 ④統(tǒng)以從事守耒陽(yáng)令，在縣不治⑤諸葛亮亦言之于先主，先主見(jiàn)與善譚，大器之⑥將軍因此執(zhí)之，進(jìn)取其兵，乃向成都A. ①②③ B. ①④⑥ C.②⑤⑥ D. ③④⑥6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的是一項(xiàng)是 A．龐統(tǒng)年少時(shí)樸實(shí)而又不外露才華，在他二十歲時(shí)候拜見(jiàn)潁川司馬徽而得到司馬徽的盛贊后，名聲才漸漸顯揚(yáng)起來(lái)。B．龐統(tǒng)每每夸耀一個(gè)人的時(shí)候，總是言過(guò)其實(shí)，目的是想在亂世之中淳化社會(huì)風(fēng)俗時(shí)尚，增強(qiáng)人們道德觀念和社會(huì)公益心，讓人們?nèi)パ瞿椒滦�完美的人去做好事。C．吳將魯肅致信劉備，夸耀龐統(tǒng)才略，諸葛亮也在先主劉備面前夸獎(jiǎng)龐統(tǒng)，劉備當(dāng)面考查后也很器重他，而且親近信任龐統(tǒng)僅次于親近信任諸葛亮。D．先主劉備攻下成都后在成都舉行了慶功宴，宴會(huì)上龐統(tǒng)對(duì)劉備的得意之話(huà)語(yǔ)進(jìn)行了理性的評(píng)價(jià)，卻招致劉備的不滿(mǎn)而被逐出宴會(huì)。后因劉備有后悔之意又被叫回到宴會(huì)之上。（5分）（2）（5分）(2) 請(qǐng)結(jié)合全文概括齊教授這一人物形象，并作簡(jiǎn)要分析。（6分）(3) 文中劃線(xiàn)句是對(duì)齊妻的語(yǔ)言描寫(xiě)，這句話(huà)中有哪幾層含義，齊妻態(tài)度如何？（6分）(4) 對(duì)于學(xué)術(shù)商業(yè)化，人們持有不同的觀點(diǎn)：有人認(rèn)為學(xué)者負(fù)有保持學(xué)術(shù)純凈的責(zé)任；也有人認(rèn)為學(xué)者以專(zhuān)業(yè)能力獲取報(bào)酬無(wú)可厚非；還有人認(rèn)為政府應(yīng)以高薪養(yǎng)護(hù)學(xué)者的清正。你同意哪種觀點(diǎn)，結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā＃?分）四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀（25分）12.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）拿下建筑界最高獎(jiǎng)的中國(guó)人2）王澍作為第一位“拿下建筑界最高獎(jiǎng)的中國(guó)人”，他對(duì)建筑設(shè)計(jì)有哪些獨(dú)到的見(jiàn)解？（6分）（3）王澍在建筑領(lǐng)域能取得重大成就的原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（6分）（4）筆者說(shuō)，“分不清他究竟是建筑師，是文人，或者只是一個(gè)生活的觀察者”。對(duì)此你有什么看法，請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫�。�?分）第Ⅱ卷 表達(dá)題 五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）13．下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．B．C．貪官污吏當(dāng)政之時(shí)，都大言炎炎，冠冕堂皇，仿佛天下正義盡在掌握，私下卻蠅營(yíng)狗茍、傷天害理。D．也許，喬布斯的傳奇人生讓我們望其項(xiàng)背，但我們還是希望，能夠在本土企業(yè)家身上看到喬布斯的影子，見(jiàn)證屬于我們自己的“蘋(píng)果”。．．．幸福不是得意，不是炫耀，而是流淌在心田中的暖流，是發(fā)自?xún)?nèi)心的問(wèn)候。2）王澍堅(jiān)決拋開(kāi)流行的西方建筑學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)守中國(guó)傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格；要注意建筑物和它周?chē)鷸|西的聯(lián)系，建筑能夠有獨(dú)特的精神內(nèi)涵；建筑應(yīng)留存城市的記憶，代表真正的人類(lèi)生活的歷史。（一點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）（3）父母工作的便利條件，使他在少年時(shí)代就有機(jī)會(huì)博覽群書(shū)，開(kāi)拓視野；對(duì)有興趣的事物執(zhí)著研究演練，追求精神高度；對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化古書(shū)、書(shū)法、中國(guó)畫(huà)等有濃厚興趣和深入研究，為日后堅(jiān)守中國(guó)傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格奠定基礎(chǔ)；行走湘西，增加體驗(yàn)；從青少年時(shí)代至今，始終堅(jiān)守自由精神。（6分。答出三點(diǎn)即可）（4）8分（自由表達(dá)，理由充分即可。觀點(diǎn)2分；理由要結(jié)合文本，6分，如果只聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，分析最高3分）13．C（大言炎炎意思是最有智慧的人，總會(huì)表現(xiàn)出豁達(dá)大度之態(tài)有時(shí)也指夸大口的言論非常猛烈。比喻過(guò)高估計(jì)自己，藐視別人①那是母親的愛(ài)②這個(gè)世間有一種情高于愛(ài)情③ 母親的雙手布滿(mǎn)老繭④母親的眼角過(guò)早地爬上皺紋⑤寫(xiě)不完我們對(duì)母親的謝意。青春不是炫耀不是叛逆，而是寫(xiě)在心里的倔強(qiáng)是表面的�！�24分；字?jǐn)?shù)接近要求，可是文章語(yǔ)句不夠通順等情況吉林省吉林市普通高中屆高三上學(xué)期期末考試 語(yǔ)文
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