青浦區(qū)2015學(xué)年第一學(xué)期高三期末質(zhì)量抽查考試歷史試卷本試卷分為選擇題和非選擇題兩部分,全卷共 10 頁。2015年1月考生注意:1.答卷前,考生務(wù)必分別在答題卡和答題紙上用鋼筆清楚填寫姓名和準(zhǔn)考證號,并用鉛筆在答題卡上正確涂寫準(zhǔn)考證號。交卷時需交答題卡和答題紙,試卷不用上交。2.選擇題(第 1-35題) 由機(jī)器閱卷,答案必須全部涂寫在答題卡上。注意:答題卡與試卷在試題編號和選項上是一一對應(yīng)的?忌鷳(yīng)將代表該題答案的小方格涂黑,不能錯位。答案需要更改時,必須將原選擇用橡皮擦清,重新選擇。答案不能寫在試卷上,寫在試卷上一律不給分。(注意:答題卡的準(zhǔn)考證號碼是九位,如“XXXXXXXXX”,涂號碼時按九位涂)3.考試時間分鐘,試卷滿分1分。以下為青銅文物、文物上的拓片(鐘鼎文)及其部分譯文,聯(lián)系商周歷史,結(jié)論是①商周時期的青銅鑄造已達(dá)很高水平 ②鐘鼎文是一種比甲骨文更早的文字 ③拓片部分內(nèi)容涉及到西周王朝建立 ④現(xiàn)存的商周時期青銅器全部為禮器A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④2.《全球通史》中指出:“隨著經(jīng)濟(jì)商品化,土地成為可以自由買賣的一種財產(chǎn)。富有的商人獲得了大筆地產(chǎn),貴族們?yōu)榱嗽黾幼约旱氖杖,不再像過去那樣向村社頭領(lǐng)收取一定量的地租,而是派人直接向農(nóng)民索取更多的地租!惫糯袊霈F(xiàn)這種現(xiàn)象之時,政治上主要表現(xiàn)為 A. 世襲制代替禪讓制 B.開始實(shí)行分封制 C. 分封制被嚴(yán)重破壞 D.禮樂制度的崩潰3.梭倫在當(dāng)選執(zhí)政官之前,曾經(jīng)賦詩說:“我注目凝視,悲哀充溢著我的心,這愛奧尼亞最古老的地方,竟至陷于絕境! 梭倫說雅典“險入絕境”是指 A.雅典面臨外族人入侵的危險 B.貴族與平民的矛盾斗爭激烈 C.奴隸主貴族之間的斗爭 D.自然災(zāi)害的威脅4.“臣愿陛下興太學(xué),置明師,以養(yǎng)天下之士;數(shù)考問以盡其材,則英俊宜可得矣!边@里的“臣”、“陛下”分別指 A.賈誼、漢景帝 B.晁錯、漢文帝 C.董仲舒、漢武帝 D.魏征、唐太宗5.唐中宗不經(jīng)中書省和門下省封拜官職,因心怯,裝置詔敕的封袋,不敢照常式封發(fā),而改用斜封,所書字也不敢用朱筆,而改用墨筆,當(dāng)時稱為“斜封墨敕”,這表明A.中書省和門下省的權(quán)力?于皇權(quán)B.唐朝中樞機(jī)構(gòu)的行政決策具有民主性質(zhì)C.唐中宗時期皇權(quán)有所弱化D.國家制度對皇權(quán)具有一定的約束力A.九品中正制依然存在 B..科舉考試有利于人才選拔C.唐代官員都是科舉出身 D.唐代門閥勢力依然不小7.—位士人經(jīng)歷一場劇變后,指出這是因為當(dāng)時國家集權(quán)太甚,“萬里之遠(yuǎn),皆朝廷所制”,地方無力,導(dǎo)致“外寇憑陵時而莫御,讎恥最甚而莫報”的結(jié)果。這位學(xué)者可能經(jīng)歷的是A.西晉五胡亂華 B.中唐安史之亂 C.北宋靖康之變 D.清末八國聯(lián)軍侵華8.據(jù)不完全統(tǒng)計,從1689年到1839年,清朝官方正式記載的涉外司法訴訟約有39起,這些案件多數(shù)由中國政府依照本國法律審理,但外國人自審案件也有11起。這說明當(dāng)時 A.外國已攫取在華領(lǐng)事裁判權(quán) B.統(tǒng)治者缺乏近代司法主權(quán)觀念 C.中國的涉外法律較西方先進(jìn) D.涉外司法訴訟以貿(mào)易糾紛為主 9.1853年,英國一家報紙曾登文指出:“叛亂運(yùn)動的最后成功將是敵視在中國的外國人的信號,我們的損失將是很大的。我們的所得將是零!雹傥闹械呐褋y是指太平天國運(yùn)動 ②表明中外民族矛盾趨于緩和③暗示太平天國運(yùn)動面臨雙重敵人 ④說明侵略者極端仇視中國革命 A.①②③④ B.①②③④ C.①③④ D.②③④10.民族的反思,是在遭遇極大的困難中產(chǎn)生的。一百多年來,中華民族的第一次反思是在鴉片戰(zhàn)爭后,漸知諸事不如人,只有學(xué)習(xí)西方。第二次則是反思何以學(xué)了西方仍然失敗。其中的“第二次反思”付諸政治實(shí)踐開始于A.第二次鴉片戰(zhàn)爭后 B.甲午中日戰(zhàn)爭后C.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后 D.抗日戰(zhàn)爭后11.政府一面讓出洋幼童學(xué)習(xí)西方語言、文化、科技等知識,一面要求幼童學(xué)習(xí)漢語和四書五經(jīng)、例律、圣諭廣訓(xùn),向他們灌輸三綱五常等中國傳統(tǒng)道德觀念。這表明政府主張 A.西學(xué)中源 B.中體西用 C.君民共主 D.道德救國 A.爭奪殖民地和世界霸權(quán) B.爭奪歐洲大陸霸權(quán) C.維護(hù)世界和平和民主 D.為了轉(zhuǎn)嫁國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)16.1919年孫中山演講中指出:“八年以來的中華民國,政治不良到這個地位,實(shí)因單破壞地面,沒有掘起地底陳土的緣故!毕铝心囊患聞訐u了這些“地底陳土”A.五四運(yùn)動 B.北伐戰(zhàn)爭 C.南昌起義 D.抗日戰(zhàn)爭詩人徐志摩(1896-1931)說:這段經(jīng)歷可以作為個案反映 A.當(dāng)時“文學(xué)革命”的影響還不大B.新青年追求“德先生”和“賽先生”C.當(dāng)時的青年知識分子并不重理輕文 D.新文化運(yùn)動對傳統(tǒng)文化的批判有一定的片面性民國二十二年第二期《申報月刊》闡述的“統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)”思想在當(dāng)時的中國影響較大,其客觀因素是 A.歐美國家普遍奉行國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政策 B.國內(nèi)通貨急劇膨脹原料昂貴而產(chǎn)品滯銷 國民政府“國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動”的展開 D.1929年爆發(fā)的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)波及中國下列兩幅反映同一歷史時期社會現(xiàn)象的圖片,其共同主題是 A.聯(lián)產(chǎn)承包激發(fā)生產(chǎn)積極性B.人民慶祝實(shí)施股份制 C.三大改造取得階段性成果 D.城鄉(xiāng)居民掀起“大躍進(jìn)23.英國史家霍布斯邦說:又說:依據(jù)這樣的陳述,下列最恰當(dāng)?shù)慕忉屖?A.資本主義得以挑戰(zhàn)社會主義,最大的力量來自于本身的強(qiáng)大B.社會主義得以挑戰(zhàn)資本主義,最大的力量來自于本身的強(qiáng)大C.資本主義得以挑戰(zhàn)社會主義,最大的力量來自于對手的弱點(diǎn)D.社會主義得以挑戰(zhàn)資本主義,最大的力量來自于對手的弱點(diǎn)。 A.1949—1956年 B.1956—1966年 C.1966—1976年 D.1978—1988年 28.某雜志舉辦的評選活動,意大利以第一名當(dāng)選。根據(jù)所學(xué)歷史知識判斷,其當(dāng)選的理由有①較早出現(xiàn)了資本主義萌芽②其航海家發(fā)現(xiàn)了新大陸③起源于此的文藝復(fù)興影響了世界④古代羅馬創(chuàng)造了現(xiàn)代的“西方文明”A.世界連成一個整體 B.人文主義成為主要思潮 C.人和世界的被發(fā)現(xiàn) D.新航路的開辟30.一位學(xué)者在他的著作里說:這一給中國帶來的影響是A.打開了閉關(guān)鎖國的大門B.英國實(shí)現(xiàn)了對中國的占領(lǐng) C.使中國完全淪為半殖民地半封建社會D.資本主義殖民體系確立董仲舒新儒學(xué)的基礎(chǔ)是,認(rèn)為,主張。對其內(nèi)涵理解最準(zhǔn)確的是 A.當(dāng)時中國政府重視對外傳播文化B.儒家的思想主張在歐洲曾得到推崇C.譯本出現(xiàn)在“西學(xué)東漸”D.《論語》曾在歐洲以多種語言流傳梁啟超在《變法通議》中寫道,同治初年,德相俾斯麥對人說:“三十年后,日本其興,中國其弱乎?日人之游歐洲者,討論學(xué)業(yè),講究官制,歸而行之;中人之游歐洲者,詢某廠船炮之利,某廠價值之廉,購而用之,強(qiáng)弱之原,其在此乎?”梁啟超引這段話的俾斯麥A.說明國際政治新秩序已經(jīng)建立 B.表明國際關(guān)系緩和的趨勢 C.反映出主權(quán)國家利益和力量的變化而導(dǎo)致對外政策的變化 D.體現(xiàn)出隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化,各國利益的趨同化二、非選擇題(共75分)36. 記錄文明進(jìn)步的文博資料(8分) 主題1 中國古代的青銅文明 材料:某博物館收藏有西周中期的青銅器“衛(wèi)?”,器內(nèi)銘文記載:裘衛(wèi)用玉璋與貴族矩伯換取了80朋(貨幣單位)的土地。這個換取手續(xù)征得了五個貴族的同意,并在相關(guān)部門的監(jiān)督下完成。通過這樣的途徑,裘衛(wèi)聚斂了大量財富。裘衛(wèi)家族的第三代,隨葬物品享用“五鼎八簋”。按西周禮制:天子九鼎八簋,諸侯七鼎六簋,大夫五鼎四簋。 問題:(1)依據(jù)上述材料,完成下列表格。(4分)信息內(nèi)容信息分析土地交換在相關(guān)部門監(jiān)督下完成土地與玉璋以朋為單位進(jìn)行交換裘衛(wèi)家族后人隨葬物“五鼎八簋”青銅器內(nèi)的銘文可以用來研究西周中期的文字青銅器的鑄造工藝 主題2 西方社會的法治文明 《拿破侖法典》現(xiàn)藏于盧浮宮博物館。以下為《拿破侖法典》的摘錄: 第8條 所有法國人都享有民事權(quán)利。 第544條 所有權(quán)是對于物有絕對無限制地使用、收益及處分的權(quán)利,但法令所禁止的使用不在此限。 第545條 任何人不得被強(qiáng)制出讓其所有權(quán);但因公用,且受公正并事前的補(bǔ)償時不在此限。 問題:(2)結(jié)合所學(xué),指出上述條款所體現(xiàn)的原則。(2分)說明其思想和法律上的來源。(2分) 制度的演進(jìn)(15分)材料一:唐代制度,在下有……,為政府公開選拔人才,在上有……,綜合管理全國行政事務(wù)。這兩種制度,奠定了中國傳統(tǒng)政治后一千年的穩(wěn)固基礎(chǔ)。(錢穆《國史新論》) 材料二:1644年4月25日,明朝崇禎皇帝自縊于北京禁苑煤山。l649年1月30日,英國國王查理一世被送上了斷頭臺。有學(xué)者把東西方這兩位末代君主的暴亡,視為兩個民族歷史的一個楔子——世界的天平開始失衡,西方的崛起與東方的沒落明顯加快。 材料三:1689年,英國頒布《權(quán)利法案》。有人這樣評論此事:“事實(shí)上,這卻是政體制度上的一次真正的革命! 材料四:近百年的中華民族根本只有一個問題,那就是,中國人能近代化嗎?能趕上西洋人嗎?能利用科學(xué)和機(jī)械嗎?能廢除我們家族和家鄉(xiāng)觀念而組織一個近代的民族國家嗎?能的話我們民族的前途是光明的;不能的話,我們這個民族是沒有前途的。因為在世界上,一切的國家能接受近代文化者必致富強(qiáng),不能者必遭慘敗,毫無例外。 ——蔣廷黻《中國近代史》問題: (1)材料一中的“這兩種制度”各是什么?(2分)為什么上海市青浦區(qū)2015屆高三上學(xué)期期終學(xué)習(xí)質(zhì)量調(diào)研測試(歷史)
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