第一卷 閱讀題甲 必考題現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成后面問題。文化人格的層次攀升于 平我們所處的文化時代是一個呈現(xiàn)為層次多樣、層次認同和層次攀升的時代。認識文化構(gòu)成的“多層次”有助于增強文化建設(shè)的自覺性，不僅有助于維護“多樣性”的自覺，而且有助于引領(lǐng)“攀升性”的自覺。文化素質(zhì)是對于一個人有無“文化”進行評價的基礎(chǔ)層次，是一個社會文明程度的基礎(chǔ)。我國先哲關(guān)于“仁者人也”的精要表述，就包含著人的文化素質(zhì)與社會文明程度相互建構(gòu)的社會理想。我們常能聽到說某人“有水平，有文化”�！拔幕�水平”作為對人的一種評價，是關(guān)乎“文化高低”的問題。文化水平關(guān)乎的是人的文化能力，包括人的認知能力和創(chuàng)造能力。如果說，文化素質(zhì)關(guān)乎的是個體自身的文化形象，那么文化水平則更多地體現(xiàn)在個體面向社會的文化建設(shè)中。但實質(zhì)上，整個民族的文化素質(zhì)是以每一個體文化素質(zhì)的不斷攀升為前提的，而一個人文化水平的標高，又必須體現(xiàn)為他對社會文化建設(shè)的認知乃至創(chuàng)造能力上。努力成為高水平的“文化人”應(yīng)成為一個社會的價值取向。無論從事什么工作，其間人的認知和創(chuàng)造能力都會歸結(jié)為“文化水平”。如同文化素質(zhì)的不斷完善會是一個永無止境的過程，不斷攀升的文化水平作為過程也是永無止境的。并且，主體完善文化素質(zhì)的自我建構(gòu)與其在改造客體之時的文化水平提升是一個互動的過程，并且也是一個共進的過程。把“有涵養(yǎng)”視為一種文化人格評價，是較之“有水平”更高一層次的文化評價。與文化素質(zhì)的評價相比，文化涵養(yǎng)似乎提升到對人的品位與格調(diào)的關(guān)注。在這個層次上來透視文化人格，你會發(fā)現(xiàn)“附庸風雅”者頗為多見。風雅者，風度雅量之謂也。文化涵養(yǎng)是一種內(nèi)涵的養(yǎng)成而不是外表的矯飾，它不僅需要知識的學習、能力的培養(yǎng)，往往更需要情操的陶冶，它是一種文化人格，更是一種道德人格。也有人視“無故加之而不怒，驟然臨之而不驚”是具有高度“文化涵養(yǎng)”的特征。文化涵養(yǎng)其實也是文化人的一種陶塑和一種充實，善陶塑、能充實才能攀升到“文化境界”的層次。古人論詩曰“有境界自成高格”，文化境界當然也是對高層次文化人格的評價。對于大多數(shù)文化人而言，其實也是緣自人的文化良知的一種追求。如果說文化素質(zhì)關(guān)乎“有無”的問題，文化水平關(guān)乎“高低”的問題，文化涵養(yǎng)關(guān)乎“厚薄”的問題，那么文化境界關(guān)乎的是“闊狹”的問題。說某人“有境界”是對其文化人格做最高級的評價。要達到理想的文化境界，有兩個重要的取向：其一，面對民族智慧數(shù)千年的文化積累，要力求站在文化巨人的肩上去攀升。在文化“泛漫化”的熱浪中，我們能否搭在巨人肩上甚至摟在巨人腰上都不是沒有疑問的，我們對于文化境界的攀升確實有“路漫漫”的感覺。其二，面對人民大眾與時俱進的社會實踐，要力求投身這一大潮中去“弄潮”。不去順應(yīng)潮流、駕馭潮頭，如何能預(yù)見到“潮平兩岸闊，風正一帆懸”的文化境界呢？（選自2011年2月10日《光明日報》，有刪改）【小題1】下列關(guān)于“文化人格的層次”的理解，不符合原文意思的一項是（ ）A．文化人格的層次由低到高依次是文化素質(zhì)、文化水平、文化涵養(yǎng)和文化境界。B．文化人格的四個層次，分別關(guān)乎“有無”、“高低”、“厚薄”和“闊狹”的問題。C．文化人格評價的最高層次是文化境界，它是緣自一般人的文化良知的一種追求。D．文化人格的層次具有多樣性和差異性，正確認識其特點有助于人們增強文化建設(shè)的自覺性�！拘☆}2】下列對于“文化素質(zhì)”與“文化水平”的表述，不符合原文意思的一項是（ ）A．“文化素質(zhì)”是對于一個人有無“文化”進行的評價，“文化水平”則是對于一個人“文化高低”的評價。B．文化素質(zhì)關(guān)乎的是個體自身的文化形象，文化水平則更多地體現(xiàn)在個體面向社會的文化建設(shè)中。C．文化素質(zhì)的不斷完善是一個永無止境的過程，文化水平的不斷攀升也是一個永無止境的過程。D．主體完善文化素質(zhì)的自我建構(gòu)與其在改造自我時的文化水平提升是一個相互作用、相互促進的過程�！拘☆}3】下列表述，符合原文意思的一項是（ ）A．文化素質(zhì)是對人的文化人格評價的基礎(chǔ)層次，它是一個社會文明程度的基礎(chǔ)。先哲“仁者人也”這一表述，就體現(xiàn)了人的文化素質(zhì)決定了社會文明程度這一思想。B．文化涵養(yǎng)是一種內(nèi)涵的養(yǎng)成，它需要人們學習知識、培養(yǎng)能力，尤其需要人們陶冶自己的情操，它體現(xiàn)的也是一種道德人格。C．“附庸風雅”者和“無故加之而不怒，驟然臨之而不驚”者，都不是具有“文化涵養(yǎng)”特征的文化人格。D．只有站在文化巨人的肩上，投身文化“泛漫化”的熱浪中去“弄潮”，才能攀升到“潮平兩岸闊，風正一帆懸”這一“文化境界”的層次�！敬鸢浮俊窘馕觥俊拘☆}1】【小題3】二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成后面問題（9分，每小題3分）延壽字長公，燕人也�；艄膺�延壽為諫大夫，徙潁川。潁川多豪強，難治。先是，趙廣漢為太守，患其俗多朋黨，故構(gòu)會吏民，令相告訐，潁川由是以為俗，民多怨仇。延壽欲更改之，教之禮讓�？职傩詹粡�，乃歷召①郡中長老為鄉(xiāng)里所信向者數(shù)十人，設(shè)酒具食，親與相對，接以禮意，問以謠俗、民所疾苦，為陳和睦親愛銷除怨咎之路。長老皆以為便，可施行，因與議定嫁娶喪祭儀品，略依古禮，不得過法，百姓遵用其教。數(shù)年，徙為東郡太守，黃霸代延壽居潁川，霸因其跡而大治。延壽為吏，上禮義，好古教化，所至必聘其賢士，以禮待用，廣謀議，納諫爭；修治學官②，春秋鄉(xiāng)射，陳鐘鼓管統(tǒng)弦，盛升降揖讓，及都試講開武，設(shè)斧鋮旌旗，習射御之事。治城郭，收賦租，先明布告其日，以期會為大事，吏民敬畏趨向之。又置正、五長，相率以孝弟，不得舍奸人。閭里仟佰有非常，吏輒聞知，奸人莫敢入界。其始苦煩，后皆便安之。接待下吏，恩施甚厚而約誓明�；蚱圬撝�者，延壽痛自刻責：“吾豈其負之，何以至此？”吏聞?wù)咦詡�悔，門下掾自剄，人救不殊③，因?不能言。延壽聞之，對掾史④涕泣，遣吏醫(yī)治視，厚復(fù)其家。延壽嘗出，臨上車，騎吏一人后至，敕功曹議罰白。還至府門，門卒當車，愿有所言。延壽止車問之，卒問：“今旦明府早駕，久駐未出，騎吏父來至府門，不敢入。騎吏聞之，趨走出謁，適會明府登車。以敬父而見罰，得無虧大化乎？”延壽舉手輿中曰：“微子，太守不自知過。歸舍，召見門卒。卒本諸生，聞延壽賢，無因自達，故代卒，延壽遂待用之。在東郡三歲，令行禁止，斷獄大減，為天下最。? （取材于《漢書?韓延壽傳》）?注釋：①歷召：召請。②學官：學校。?③不殊：沒死。④掾史：下級官吏的通稱�！拘☆}1】下列語句中加點的詞語的解釋，不正確的一項是（ ）A．或欺負之者，延壽痛自刻責 欺負：壓迫、侮辱B．略依古禮，不得過法 過法：逾越法規(guī)C．霍光擢延壽為諫大夫 擢：提拔D．門卒當車，愿有所言 愿：希望【小題2】下列語句編為四組，全部直接反映韓延壽理政特點的一組是（ ）①延壽欲更改之，教以禮讓 ②因與議定嫁娶喪祭儀品，略依古禮，不得過法 ③其始苦煩，后皆便安之 ④又置正、五長，相率以孝弟，不得舍奸人 ⑤聞延壽賢，無因自達，故代卒 ⑥騎吏父來至府門，不敢入A．①③⑥ ?B. ②④⑤ ?C. ①②④ D. ③⑤⑥?【小題3】下列的理解和分析，不符合文意的一項是（ ）A．韓延壽不喜歡百姓互相告發(fā)的民俗，主張和睦、禮讓、寬容。B．韓延壽嚴以律己，屬下犯了錯誤，常深刻責己，感動了官吏。C．黃霸借助韓延壽打下的基礎(chǔ)，繼續(xù)倡導親愛和睦，潁川大治。D．韓延壽善于審案，嚴格約束下屬，因此令行禁止，訴訟銳減。【小題4】把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）閭里仟佰有非常，吏輒聞知，奸人莫敢入界。其始苦煩，后皆便安之。（2）延壽嘗出，臨上車，騎吏一人后至，敕功曹議罰白。還至府門，門卒當車，愿有所言。【答案】考點：分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為分析綜合C�！拘☆}4】【參考譯文】（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詩，完成后面問題。幽居初夏? 陸游湖山勝處放翁家，槐柳陰中野徑斜。水滿有時觀下鷺，草深無處不鳴蛙�；X龍已過頭番筍，木筆猶開第一花。嘆息老來交舊盡，睡來誰共午甌茶�！咀ⅰ炕X龍，就是筍。木筆，又名辛夷花。兩者都是初夏常見之物�！拘☆}1】作者從哪幾個方面突出表現(xiàn)居處之“幽”？結(jié)合相關(guān)詩句做簡要分析。（5分）【小題2】這首詩抒發(fā)了詩人哪些復(fù)雜的思想感情？運用了什么手法？試做簡要分析。（6分）【答案】（三）名篇名句默寫（6分）10．補寫出下列名篇名句中空缺的部分�！拘☆}1】 ，后人哀之， ，亦使后人復(fù)哀后人也。（杜牧《阿旁宮賦》）【小題2】蓋將自其變者而觀之， 。自其不變者而觀之， ，（蘇軾《赤壁賦》）【小題3】 ，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分， ，（莊子《逍遙游》）【答案】乙 選考題三．文學類文本閱讀（25分）11．閱讀下面的文字，完成耨面問題。高 手劉學林①孔老四十歲當上處長，六十歲還是處長。自覺政績不錯。孔老不吸煙，不喝酒，不釣魚，不養(yǎng)花，惟一的癖好是飯后茶余到街心花園觀棋。觀而不弈，無勝無敗，無喜無怒，修養(yǎng)成鶴發(fā)童顏，仙風道骨。時間久了，棋盤上的各種高招絕技、陰謀殺機、圈套陷阱，盡皆諳熟。有時看雙方棋藝懸殊太大，便給失利者指點幾步，失利者無不茅塞頓開，反敗為勝。于是會聚在這里的棋迷們都尊他為高手。②一天晚飯后，日光斜照，余熱未散，晚霞未成�？桌蠐u一把雁翎扇，悠悠然來到街心花園。一群人重重疊疊圍成渾厚的一圈，伸長脖子如長頸鹿一般。孔老湊上，目光如錐竟插不進去。他拍拍一小【解析版】遼寧省鐵嶺市第一高級中學2014屆高三上學期期中考試試題（語文）
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