寧夏銀川一中屆高三上學(xué)期第五次月考試題(語文)

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高三 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
試卷說明:

第Ⅰ卷 閱讀題甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成小題:評“抗日神劇”:暴力夸張罔顧公共理性 “八路軍戰(zhàn)士”像撕魷魚片一樣徒手將敵人撕成了兩半,“鬼子”血肉橫飛,英雄凜然一笑!鞍寺奋娕畱(zhàn)士”被一群日軍侮辱后,騰空躍起,數(shù)箭連發(fā),幾十名“鬼子兵”接連斃命:繡花針、鐵砂掌、鷹爪功、化骨綿掌、太極神功輪番出現(xiàn),取敵人首級如探囊取物。一段時間以來,如此種種“神奇”的鏡頭接二連三出現(xiàn)在抗日題材電視劇中,已經(jīng)成為電視熒幕上“一道亮麗的風(fēng)景線”.事實上,雷人橋段層出不窮透露出的是,近來風(fēng)靡熒屏的抗日題材電視劇,越來越類型化!翱谷铡敝饾u簡化為一種故事背景,其內(nèi)核被悄悄替換成武俠劇、偶像劇,即使主線仍是“抗日”,武打、槍戰(zhàn)、愛情、時尚、性感等類型元素也統(tǒng)統(tǒng)裹挾進(jìn)來。乍一看,頗具大無畏的革命樂觀主義精神和上天入地、翻江倒海的大膽想象力!不過,我們實在不能把這慷先驅(qū)之慨的做法稱為“幽默”。盡管沒有誰規(guī)定抗日題材文藝作品只能用現(xiàn)實主義手法來講述,但畢竟那段切膚之痛的歷史相去不遠(yuǎn)。中國盡管取得了八年抗戰(zhàn)的最終勝利,但我們的前輩也付出了極為慘烈的代價。這種代價因為侵略者人性中的惡,也因為中國近代以來在文明上的落伍。我們的勝利是用巨大的犧牲換來的,這是我們認(rèn)識那段歷史的基本理性,F(xiàn)如今,抗日題材電視劇悄然卸下了宣傳教育的“包袱”,變?yōu)榧兇獾膴蕵菲,自是有它的?nèi)在邏輯。但這種“自我解放”也確實夠“徹底”的,連基本的公共理性也置之不顧,血肉之軀鑄就的抗戰(zhàn)精神在“神劇”中已被空洞化和游戲化,變作掩護(hù)暴力刺激的一張虎皮,真可算是“古今多少事,都付笑談中”。然而編創(chuàng)者又是極其“理性”的:愛情、暴力、懸疑、時尚、性感……一個都不少,非但不敢突破簡單化的觀念窠臼,還用離譜的編造強(qiáng)化陋見。在“民族大義”的包裹下,“神劇”們實則是精明的商業(yè)算計。電視劇不必是教科書,但一定不能是罔顧公共理性的反面教材。毋庸置疑,在大眾文化中,武打、警匪等內(nèi)容其實是人的攻擊、破壞等本能欲求的“替代性滿足”,要引導(dǎo)受眾心安理得地疏泄這種欲求,需要在講述這些內(nèi)容的同時進(jìn)行價值觀介入,所以“正義戰(zhàn)勝邪惡…好人好報”等主題幾乎成了所有通俗故事的標(biāo)準(zhǔn)配置。好的故事把欲望與道德這兩個“死對頭”如此和諧地編織在一起,既疏泄人們內(nèi)心的欲求,也再次強(qiáng)化了道德、價值觀和公共理性,使人處于心智平衡的狀態(tài)。但畢竟,情愛、武打、警匪與色情、暴力、兇殺之間有著內(nèi)在的共通性,如果故事過于離譜,缺乏基本的公共理性和價值觀介入,文藝作品就越接近于赤裸裸的欲求本身。比如,當(dāng)人們對暴力的依賴被文藝作品過分強(qiáng)化,那么暴力的對象是當(dāng)年無惡不作的日本鬼子,今天在中國飯店用餐的日本民眾,還是日本牌子的中國制造汽車,并沒有太大的區(qū)別,因為令人癡迷的,是暴力本身。“抗日神劇”庶幾近之。【小題1】下列對“抗日神劇”的表述,不正確的一項是A.“抗日神劇”之所以稱為“神劇”,在于它們過度渲染和夸大了我抗日志士們的神勇與蓋世神功,雷人橋段層出不窮。B.“抗日神劇”實際上是以抗日故事為包裝的武俠劇、偶像劇,充斥著武打、槍戰(zhàn)、愛情、時尚、性感等元素,表現(xiàn)出類型化特點。C.抗日神劇”為商業(yè)算計而植入愛情、暴力、懸疑、時尚、性感等內(nèi)容,卸下了宣傳教育的功能,也放棄了理應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?zé)任。D.“抗日神劇”用“笑談”的方式,不僅將血肉之軀筑就的抗戰(zhàn)精神空洞化和游戲化,還將其變成了純粹的暴力刺激!拘☆}2】下列理解和分析,不符合原文意思的一項是A.那段抗戰(zhàn)歷史帶給我們中國人切膚之痛,且距今不遠(yuǎn),在文藝作品中用非現(xiàn)實主義的手法來講述是不太合適的。B.盡管“抗日神劇”慷先驅(qū)之慨的做法不可取,但是,劇中體現(xiàn)出的樂觀、無畏的精神和非凡的想象力還是有價值的。C.認(rèn)識抗戰(zhàn)歷史要看到侵略者的惡和近代以來我國的落后導(dǎo)致我們付出的巨大犧牲,這是抗日題材電視劇應(yīng)有的基本理性。D.抗日題材電視劇應(yīng)拋開過于精明的商業(yè)算計,突破觀念簡單化的狀況,拋棄編造離譜的做法,真正將“民族大義”置于正確的位置【小題3】根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是A.如果故事不離譜,也有基本的公共理性和價值觀的介入,情愛、武打、警匪與色情、暴力、兇殺之間就不存在內(nèi)在共通性。B人的本能欲求可以通過電視劇中的情愛、武打、警匪等內(nèi)容來實現(xiàn)“替代性滿足”,但要實現(xiàn)人的心智平衡,還需要道德、價值觀和公共理性的介入。C.電視劇可以不承擔(dān)教育責(zé)任,但絕對不能罔顧公共理性,赤裸裸地宣揚人性中某些本能欲求。D如果文藝作品過分強(qiáng)化人們對暴力的依賴,那么暴力的對象是誰就無關(guān)緊要了,因為它渲染的是暴力本身!翱谷丈駝 辈畈欢嗑褪沁@樣的作品。二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成小題。張率傳張率,字士簡,吳郡吳人。祖永,宋右光祿大夫。父環(huán),齊世顯貴,歸老鄉(xiāng)邑,天監(jiān)初,授右光祿,加給事中。率年十二,能屬文,常日限為詩一篇,稍進(jìn)作賦頌,至年十六,向二千許首。齊始安王蕭遙光為揚州,召迎主簿,不就。起家著作佐郎。建武三年,舉秀才,除太子舍人。與同郡陸?幼相友狎,常同載詣左衛(wèi)將軍沈約。適值任?在焉,約乃謂?日:“此二子后進(jìn)才秀.皆南金也.卿可與定交。”由此與?友善。遷尚書殿中郎。出為西中郎南康王功曹史,以疾不就。久之,除太子洗馬。高祖霸府建,引為相國主簿。天監(jiān)初,臨川王已下并置友、學(xué)。以率為鄱陽王友,遷司徒謝?掾,直文德待詔省,敕使抄乙部書,又使撰婦人事二十余條,勒成百卷。使工書人瑯邪王深、吳郡范懷約、褚洵等繕寫,以給后官。遷秘書丞,引見玉衡殿。高祖曰:“秘書丞天下清官,東南胄望未有為之者,今以相處,足為卿譽。”其恩遇如此。四年三月,禊飲華光殿。其日,河南國獻(xiàn)舞馬,時與到洽、周興嗣同奉詔為賦,高祖以率及興嗣為工。其年,父憂去職。其父侍妓數(shù)十人,善謳者有色貌,邑子儀曹郎顧玩之求娉焉.謳者不愿,遂出家為尼。嘗因齋會率宅,玩之乃飛書言與率奸,南司以事奏聞,高祖惜其才,寢其奏,然猶致世論焉。率雖歷居職務(wù),未嘗留心簿領(lǐng),及為別駕奏事,高祖覽牒問之,并無對,但奉答云“事在牒中”。高祖不悅。出為新安大守,秩滿還都,未至,丁所生母憂。大通元年,服未闋,卒,時年五十三。昭明太子遣使贈賻。率嗜酒,事事寬恕,于家務(wù)尤忘懷。在新安,遣家僮載米三千石還吳宅,既至,遂耗大半。率問其故,答日:“雀鼠耗也!甭市Χ栽唬骸皦言杖甘。”競不研問。節(jié)選自《梁書?列傳第二十六》)【小題1】對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是(3分)A.召迎主簿,不就 就:上任B.舉秀才,除太子舍人 除:授予官職C.適值任?在焉 適:恰好D. 但奉答云“事在牒中” 但:還是【小題2】以下各組句子中.全都能表現(xiàn)張率善“屬文”的一組是(3分)①至年十六,向二千許首 ②高祖霸府建,引為相國主簿③又使撰婦人事二十余條 ④高祖以率及興嗣為工 ⑤未嘗留心簿領(lǐng) ⑥壯哉雀鼠A.①②⑥ B. ①③④ C.②④⑤ D.③⑤⑥【小題3】下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.張率出身名門望族,祖父、父親一直到他自己,雖然歷經(jīng)宋、齊、梁國的朝代變遷,卻深受恩寵,身居高位。B.張率天賦極高.年少時就表現(xiàn)不俗,加之非常勤奮,很早就名聲遠(yuǎn)揚,所結(jié)交朋友如任?、沈約等也都十分杰出。C.張率深為梁高祖器重;高祖讓他擔(dān)任秘書丞之職并褒揚張率的文才,甚至在御史臺彈劾他行為不檢時.加以庇護(hù)。D.張率處事大度,喜歡喝酒,但也曾因此耽誤了公事,一次梁高祖當(dāng)面詢問他,他竟一無所知,高祖很是生氣!拘☆}4】把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.(10分)(1)與同郡陸?幼相友狎,常同載詣左衛(wèi)將軍沈約。5分)(2)既至,遂耗大半。率問其故.答日:“雀鼠耗也!(5分)母親喪事。大通元年,服喪期未滿,去世,時年五十三歲。昭明太子遣使者贈送辦理喪事所用的財物。張率喜歡喝酒,處事寬容,家務(wù)事從不介意。在新安時,派家僮運三千石米送到吳郡老家,家僮到了(二)古代詩歌閱讀閱讀下面這首詞,完成小題。永遇樂 次稼軒北固樓詞韻①姜夔云鬲迷樓,苔封很石②,人向何處?數(shù)騎秋煙,一篙寒汐,千古空來去。使君心在,蒼??嶂,苦被北門③留住。有尊中酒差可飲,大旗盡繡熊虎。前身諸葛,來游此地,數(shù)語便酬三顧。樓外冥冥,江皋隱隱,認(rèn)得征西路。中原生聚,神京耆老,南望長淮金鼓④。問當(dāng)時依依種柳⑤,至今在否?【注】①1205年六十五歲的辛棄疾轉(zhuǎn)任鎮(zhèn)江知府,積極準(zhǔn)備北伐。他寫的《永遇樂?京口北固亭懷古》,姜夔深受感動并依辛詞的韻腳填寫本詞。②迷樓:在揚州,與鎮(zhèn)江(京口)之北固山隔江相對,是隋煬帝幸江都時所建。很石,在北固山甘露寺,狀如伏羊,相傳孫權(quán)曾與劉備在此共商抗曹大計。③北門:京口,南宋時接近邊界,成為北方的重鎮(zhèn)和北大門。④金鼓:指出征的隊伍。⑤依依種柳:《晉書?桓溫傳》載,桓溫北伐看到自己任瑯琊太守時種的柳樹,都已十圍!拘☆}1】請分析“千古空來去”中的“空”的表達(dá)作用,并結(jié)合上片指出作者在此所寄托的情感。(6分)【小題2】在下片中作者提及“諸葛”,請分析這處典故有何用意。(5分)【答案】【小題1】空,白白地,空自。(1分)是寫眼前的秋煙中的征騎、寒汐中的船只依舊,年復(fù)一年空自感慨于言外,顯得凄婉而空靈。姜詞之學(xué)稼軒而善于變化,于此可見一斑。通過這一番不勝今昔之感的慨(三)名句名篇默寫(6分)(1)此情可待成追憶?________________________。(李商隱《錦瑟》)(2)予獨愛蓮之出淤泥而不染,_________________________,中通外直,不蔓不枝,(周敦頤《愛蓮說》)(3)庭下如積水空明,_______________________,_______________________。寧夏銀川一中屆高三上學(xué)期第五次月考試題(語文)
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