【解析版】海南省海南中學(xué)2013-2014學(xué)年高一上學(xué)期期中考試試題

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高一 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
試卷說明:

I閱讀題一、社科文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成后面問題。大學(xué)生志愿精神的培育陳 翔所謂志愿精神,是指一種自愿、無償?shù)貐⑴c推動(dòng)人類發(fā)展、促進(jìn)社會進(jìn)步和完善社區(qū)工作的精神,是公眾參與社會生活的一種非常重要的方式。志愿精神是當(dāng)代全球社會推崇的重要價(jià)值理念,它是體現(xiàn)一個(gè)民族精神風(fēng)貌、一個(gè)國家文明程度的重要指標(biāo)。在一些國家,志愿精神是公民社會和公民社會組織的精髓,是個(gè)人對生命價(jià)值、人類社會積極態(tài)度的彰顯。因此,以“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”為基本內(nèi)容的志愿精神是全世界所追求的美好的、崇高的文化精神,是一種以無私助人為價(jià)值取向的生命價(jià)值觀,它對社會進(jìn)步、文明創(chuàng)造等方面都有重要作用。探索大學(xué)生志愿精神的培育方法,不僅能引導(dǎo)大學(xué)生提高個(gè)人思想道德水平,形成穩(wěn)定的道德品質(zhì),構(gòu)建和諧校園,更是培育大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的重要抓手。培育大學(xué)生志愿精神,首先是對志愿精神的認(rèn)知,其核心方法是對志愿精神的宣教,在大學(xué)生思想上滲透,使他們獲得情感上的尊重、實(shí)踐中的榮譽(yù)體驗(yàn),進(jìn)而形成穩(wěn)定的德性需求和志愿倫理規(guī)范的思想品德。大學(xué)生要準(zhǔn)確把握志愿精神的科學(xué)內(nèi)涵,要了解怎樣的公民行為體現(xiàn)了志愿精神,要明白志愿精神對個(gè)人成長、社會進(jìn)步及人類發(fā)展的重要作用。其次是對志愿精神的情感認(rèn)同,在認(rèn)知的基礎(chǔ)上,對志愿精神形成肯定、喜愛及積極參與等態(tài)度,這些情感體驗(yàn),是滿足人們自身的“友愛、歸屬與尊重”的心理與情感需要。大學(xué)生的志愿精神不能僅僅停留在認(rèn)知和情感上,更重要的是落實(shí)到行動(dòng)上,形成行動(dòng)認(rèn)同。只有通過認(rèn)知、情感和深入行動(dòng)三方面,大學(xué)生的志愿精神才能有效地內(nèi)化成穩(wěn)定的公益?zhèn)惱。特別是在志愿服務(wù)實(shí)踐中,志愿精神的傳播和志愿價(jià)值的體現(xiàn),會進(jìn)一步促進(jìn)和推動(dòng)大學(xué)生志愿活動(dòng)的榜樣效應(yīng)和志愿精神的傳承發(fā)展,使大學(xué)生真正成為志愿精神踐行的主力軍和生力軍,為帶動(dòng)全社會的志愿風(fēng)氣和未來社會的良好道德秩序做出有益的、積極的貢獻(xiàn)。 (選自《光明日報(bào)》2013年2月16日,有改動(dòng))【小題1】下列關(guān)于“志愿精神”的表述,不正確的一項(xiàng)是( )A.志愿精神在不同的歷史時(shí)期體現(xiàn)的社會價(jià)值內(nèi)容和價(jià)值特征也不相同,在我國現(xiàn)階段演化成為一種高尚理念和價(jià)值奉獻(xiàn)。B.志愿精神是美好、崇高的文化精神,體現(xiàn)的是無私助人的生命價(jià)值觀,在推動(dòng)社會前進(jìn)、促進(jìn)文明創(chuàng)造等方面作用重大。C.志愿精神是體現(xiàn)民族精神風(fēng)貌、國家文明程度的重要指標(biāo),是一個(gè)國家公民社會和公民社會組織的精髓。D.志愿精神可以培育,通過培育使公民認(rèn)同志愿精神的價(jià)值理念,并最終內(nèi)化為社會成員的一種穩(wěn)定的思想意識和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)!拘☆}2】下列各項(xiàng)中,不屬于培育大學(xué)生志愿精神的方法的一項(xiàng)是( )A.在大學(xué)生中宣教志愿精神,在思想上滲透,使他們在情感上和實(shí)踐中有所獲得,形成穩(wěn)定的思想品德。B.引導(dǎo)大學(xué)生提高思想道德水平,形成穩(wěn)定的道德品質(zhì),構(gòu)建和諧校園,培育大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀。C.使大學(xué)生在情感上認(rèn)同志愿精神,形成肯定、喜愛、積極參與等情感體驗(yàn),以滿足自身的心理與情感需要。D.開展大學(xué)生志愿服務(wù)實(shí)踐活動(dòng),形成大學(xué)生對志愿精神的行動(dòng)認(rèn)同,使大學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)落實(shí)志愿精神!拘☆}3】根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項(xiàng)是( )A.培育大學(xué)生志愿精神的根本原因在于大學(xué)生在青年群體中處于精英地位,他們正處于人生的關(guān)鍵時(shí)期。B.大學(xué)生承載著社會主流意識形態(tài),在志愿服務(wù)實(shí)踐中應(yīng)真正成為志愿精神踐行的主力軍和生力軍。C.大學(xué)生志愿活動(dòng)的榜樣效應(yīng)和志愿精神的傳承發(fā)展,帶動(dòng)了全社會的志愿風(fēng)氣和未來社會的良好道德秩序。D.培育大學(xué)生的志愿精神要遵循價(jià)值觀形成的固有規(guī)律,不斷內(nèi)化志愿精神內(nèi)涵的認(rèn)知、態(tài)度和情感。古代詩文閱讀(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面文言文材料,完成后面問題晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍?南。 佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣,若使?fàn)T之武見秦君,師必退。”公從之。辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已!惫唬骸拔岵荒茉缬米,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉!”許之。夜縋而出。見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣;許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭、又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之!鼻夭f,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。 子犯請擊之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也。”亦去之。【小題1】下列對加點(diǎn)詞的解釋,全都錯(cuò)誤的一組是A.晉軍函陵 軍:軍隊(duì) 沛公軍霸上 軍:駐軍B.是寡人之過也 是:表判斷 當(dāng)是時(shí),項(xiàng)羽兵四十萬 是:這C.若使?fàn)T之武見秦君 見:召見 而燕國見陵之恥除矣 見:表被動(dòng)D.因人之力而敝之 因:因?yàn)?因左手把秦王之袖,而右手持匕首?之 因:用【小題2】與“越國以鄙遠(yuǎn)”中的“鄙”用法相同的一項(xiàng)是A.夜縋而出B.頃之未發(fā),太子遲之C.若亡鄭而有益于君D.沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王【小題3】與“何厭之有”句式相同的一項(xiàng)是A.以其無禮于晉B.荊軻有所待,欲與俱C.楚左尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也D.沛公安在【小題4】把以上材料中畫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(10分)⑴既東封鄭、又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?⑵以亂易整,不武。吾其還也。㈡古代詩歌閱讀(11分)閱讀以下蘇軾詞,完成后面問題卜算子 蘇軾 缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來?縹緲孤鴻影。 驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷!拘☆}1】詞的上片開頭兩句寫夜深人靜。其中的“缺月”“疏桐”“漏斷”極寫了作者 的心境。第三句中的“幽人”是指 。 ㈢默寫(6分)10.在橫線上寫出相應(yīng)的句子(每處1分,共6分)【小題1】攜來百侶曾游,憶 !拘☆}2】復(fù)為慷慨羽聲, ,發(fā)盡上指冠!拘☆}3】真的猛士, , 。【小題4】尋夢? , 。三、現(xiàn)代文閱讀(25分)閱讀下面文章,完成后面問題痛哭和珍石評梅慘淡莊嚴(yán)的禮堂,供滿了鮮花,掛滿了素聯(lián),這里面也充滿了冷森,充滿了凄傷,充滿了同情,充滿了激昂!多少不相識的朋友們都掬著眼淚,來到這里吊你,哭你!看那滲透了鮮血的血衣。四圍都是哀聲,似乎有萬斤重閘壓著不能呼吸,燭光照著你的遺容,使渺小的我不敢抬起頭來。和珍!誰都稱你作烈士,誰都贊揚(yáng)你死的光榮,然而我只痛恨,只傷心,這黑暗崎嶇的旅途誰來導(dǎo)領(lǐng)?多少偉大的工程憑誰來完成?況且家中尚有未終養(yǎng)的老母,未成年的弱弟,等你培植,待你孝養(yǎng)。不幸,這些愿望都?xì)缭谂槿灰宦暤男l(wèi)士手中!?當(dāng)偕行社同學(xué)公祭你時(shí),她們的哀號,更令我心碎!你怎忍便這樣輕易撒手離開了她們,在這虎威抖擻,豺狼得意的時(shí)候。一直是同患難,同甘苦,同受驚恐,同遭摧殘,同到宗帽胡同,同回石駙馬大街。三月十八那天也是同去請?jiān),同在槍林彈雨中扎掙,同在血泊尸堆上逃命;然而她們都?fù)傷生還,只有你,只有你是慘被屠殺!她們跟著活潑微笑的你出校,她們迎著血跡模糊的你歸來,她們怎能不痛哭戰(zhàn)線上倒斃的勇士,她們怎能不痛哭戰(zhàn)斗正殷中失去了首領(lǐng)!和珍!我不愿意你想起我,我只是萬千朋友中一個(gè)認(rèn)識的朋友,然而我永遠(yuǎn)敬佩你做事的毅力和任勞任怨的精神,尤其是你那微笑中給與我的熱力和溫情,F(xiàn)在夜已深了,你的靈前大概也綠燈慘慘,陰氣沉沉的靜寂無人,這是你的尸骸在女師大最后一夜的停留了,你安靜的睡吧?不要再聽了她們的哭聲而傷心!明天她們送靈到善果寺時(shí),我不去執(zhí)紼了,我怕那悲涼的軍樂,我怕那荒郊外的古剎,我更怕街市上灰塵中那些蠕動(dòng)的東西。他們比什么都蠢,他們比什么都可憐,他們比什么都?xì)埲,他們整個(gè)都充滿了奴氣。當(dāng)你的棺材,你的血衣,經(jīng)過他們面前,觸入他們眼簾時(shí),他們一面瞧著熱鬧,一面悄悄地低聲咒罵你“活該”!他們說:“本來女學(xué)生起什么哄,請什么愿,亡國有什么相干?”雖然我們不要求人們的同情,不過這些寒心冷骨的話,我終于不敢聽,不敢聞。自你死后,自這大屠殺閉幕后,我早已丟失了,嚇跑了,自己終于不知道究竟去了哪里。和珍!你明天出了校門走到石駙馬大街時(shí),你記得不要回頭。你一直向前去吧,披著你的散發(fā),滴著你的鮮血,忍痛離開這充滿殘殺、充滿恐怖、充滿豺狼的人間吧!沉默是最深的悲哀,此后你便贈(zèng)給我永久的沉默。和珍,夢!噩夢!想不到最短時(shí)期中,匆匆草草了結(jié)了你的一生!然而我們不幸的生存者,連這都不能得到,依然供豺狼蟲豸殘殺,還不知死在何日?又有誰來痛哭憑吊齒殘下的我們?三月廿五赴和珍追悼會歸來之夜中寫!拘☆}1】下列對這篇散文的賞析,正確的兩項(xiàng)是(5分)( )( )?  A.文章從追悼會慘淡莊嚴(yán)的禮堂寫起,連用六個(gè)“滿”字,以鮮花和素聯(lián)將冷森、凄傷、同情、激昂的氣氛烘托到極至,讀來使人潸然淚下。B.文章主要以第二人稱來寫,便于抒發(fā)感情,既拉近了作者與劉和珍的距離,也拉近了讀者和劉和珍的距離,自然實(shí)現(xiàn)了生者和逝者的對話。C.對“街市上灰塵中那些蠕動(dòng)的東西”的一段描寫,形象地寫出了中國老百姓的愚蠢、可憐、殘忍和充滿奴性,入木三分,極富批判性。D.最后一段“然而我們不幸的生存者……又有誰來痛哭憑吊齒殘下的我們”深【解析版】海南省海南中學(xué)2013-2014學(xué)年高一上學(xué)期期中考試試題(語文)
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