陜西省西安市長安一中2013-2014學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語文試題

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高一 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
試卷說明:

長安一中2013—2014學(xué)年度第一學(xué)期期末考試高一語文試題注意事項(xiàng):1.本試題卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,總分150分,考試時(shí)間120分鐘。2.答題前,考生須將自己的學(xué)校、班級(jí)、姓名、學(xué)號(hào)填寫在本試卷指定的位置上。3.選擇題的每小題選出答案后,用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案,不能答在試題卷上。4.非選擇題必須按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答。在草稿紙、本試題卷上答題無效。5.考試結(jié)束,將答題卡交回。第I卷 閱讀題(72分)一.現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1~3題。唐詩現(xiàn)在又開始讓人感覺真切和親切了,這是經(jīng)歷了弄口傳統(tǒng)文化分別的痛苦之后才有的內(nèi)心感覺。經(jīng)歷了千年,唐詩還留下那么多,可以想象當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作盛況。那么多唐詩顯然不可能都是為了功名而寫作的。它是一種流行的東西,是社會(huì)場合的一種交流方式,更多時(shí)候就像現(xiàn)在的歌詞。王之渙和高適、王昌齡幾個(gè)去歌臺(tái)舞榭,聽歌女唱他們的詩。幾輪下來,獨(dú)獨(dú)聽不到王之渙的詩。王之渙指著歌女中最美的一個(gè),對(duì)在座的詩人們說,如果她唱的不是他的詩,他從此就不寫詩了。那個(gè)最美的歌女出場唱的果然是王之渙的《涼州詞》“黃河遠(yuǎn)上”那一首。這說明我們所景仰的唐詩,在當(dāng)時(shí)很可能多是傳唱的歌詞。當(dāng)時(shí)寫詩的人太多了,即使是李白。也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不過小李杜和溫庭筠吧?杜甫的詩,可能文本些,難以流行;杜甫的崇高地位,在他死去數(shù)十年后才建立,應(yīng)該和唐詩本真的歌詞性質(zhì)有關(guān)。從這個(gè)意義上說,三十年來中國內(nèi)地流行歌詞的長盛不衰是值得欣喜的。人在這個(gè)世界上生活著經(jīng)歷著,悲歡冷暖,酸甜苦辣,都會(huì)感動(dòng)在心,用心去歌唱。歌唱的內(nèi)容就是人的現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想,譬如生命、愛情、母親、故鄉(xiāng)、離別、重逢、游歷和從軍等等。這些在唐詩里也都寫遍了。李谷一首唱的《鄉(xiāng)戀》,對(duì)于故鄉(xiāng)的依戀和懷念的心情,和李白的《靜夜思》是一樣的精致平實(shí)。谷建芬作曲的《燭光里的媽媽》和孟郊的《游子吟》可以匹敵,《思念》和李商隱的無題詩,美感是相通的。還有北京奧運(yùn)會(huì)主題歌《我和你》和王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”相比,也是不見遜色的。把現(xiàn)在的歌詞和唐詩比較。只是想說明兩者是同樣的東西。盡管不在同一時(shí)空,兩者的文化身份是一樣的。雖然兩個(gè)時(shí)代的作品也無法混淆,同樣的留別的詩,徐志摩的《再別康橋》和羅大佑的《追夢(mèng)人》就不一樣。但徐志摩的文本的詩無愧于時(shí)代,羅大佑的歌詞同樣無愧于時(shí)代。至于說歷代的歌唱同樣珍貴,為什么唐詩讓我們心存景仰,甚至是徐志摩的詩總覺得要比現(xiàn)在的歌詞好多了?且以唐三彩為例。唐人見到的唐三彩一定和我們見到的不一樣。我們見到的唐三彩要美得多,是時(shí)間和距離產(chǎn)生了美。當(dāng)時(shí)的唐三彩和唐詩一樣流行,時(shí)尚。時(shí)時(shí)面對(duì)的東西,美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重,千百年的歌唱,會(huì)滋潤和鼓舞同樣歌唱著的心。(摘編自陳鵬舉《詩與歌詞》)1.下列對(duì)于唐詩的理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是 ( )(3分)A.讓人們感到真切和親切的唐詩,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,為中國人的情感所難以割舍。B.在唐朝,人們盛行寫詩和傳唱詩,所以可以肯定,其中有一些詩并不是為了求取功名而創(chuàng)作的。C.現(xiàn)在人們所景仰的唐詩,在唐朝既被用作一種社交方式,又被作為流行歌曲的歌詞,其中尤以后者為多。D.即使是大詩人李白的詩的傳唱,到晚唐也就漸漸不再流行了,唐朝詩人之多,于此可見一斑。2.下列關(guān)于現(xiàn)在的流行歌詞和唐詩的比較,符合原文意思的一項(xiàng)是( )(3分)A.歷史上唐詩最終為宋詞元曲所取代,而三十年來中國的流行歌詞卻能長盛不衰,這是值得欣喜的。B.現(xiàn)在的流行歌詞和唐詩一樣,寫的都是人的現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想,都會(huì)使人感動(dòng)在心,用心去歌唱。C.李谷一首唱的《鄉(xiāng)戀》和李白的《靜夜思》,在表現(xiàn)對(duì)故鄉(xiāng)的依戀和懷念方面可謂異曲同工。D.比起王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”來,北京奧運(yùn)會(huì)的主題歌《我和你》顯得更為出色。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列推斷不正確的一項(xiàng)是( ) (3分)A.王之渙說,如果最美的歌女唱的不是他的詩,從此就不寫詩了。這說明王之渙的詩當(dāng)時(shí)曾被廣泛傳唱。B.杜甫的詩,可能表現(xiàn)得文本一些,這應(yīng)該跟唐詩本真的歌詞性質(zhì)有一定的關(guān)系,所以難以流行。C.在唐代,唐三彩和唐詩一樣也是流行的、時(shí)尚的東西,因而當(dāng)時(shí)的人們是不會(huì)把它看得很珍貴的。D.時(shí)間和距離能夠產(chǎn)生美,可以想見,現(xiàn)在流行歌曲的歌詞在若干年后應(yīng)該也會(huì)被人們推崇的。二、古代詩文閱讀(共38分)。(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成4—7小題。車生者,家不中資。而耽飲,夜非浮三白不能寢也,以故床頭樽常不空。一夜睡醒,轉(zhuǎn)側(cè)間,似有人共臥者,意是覆裳墮耳。摸之,則茸茸有物,似貓而巨;燭之,狐也,酣醉而大臥。視其瓶,則空矣。因笑曰:“此我酒友也!辈蝗腆@,覆衣加臂,與之共寢。留燭以觀其變。半夜,狐欠伸。生笑曰:“美哉睡乎!”啟覆視之,儒冠之俊人也。起拜榻前,謝不殺之恩。生曰:“我癖于曲蘗①,而人以為癡;卿,我鮑叔也。如不見疑,當(dāng)為糟丘之良友!币返情,復(fù)寢。且言:“卿可常臨,無相猜!焙Z之。生既醒,則狐已去。乃治旨酒一盛,專伺狐。   抵夕,果至,促膝歡飲。狐量豪善諧,于是恨相得晚。狐曰:“屢叨良醞,何以報(bào)德?”生曰:“斗酒之歡,何置齒頰!”狐曰:“雖然,君貧士,杖頭錢大不易。當(dāng)為君少謀酒資!泵飨,來告曰:“去此東南七里,道側(cè)有遺金,可早取之。”詰旦而往,果得二金,乃市佳肴,以佐夜飲。狐又告曰:“院后有窖藏,宜發(fā)之。”如其言,果得錢百余千。喜曰:“囊中已自有,莫漫愁沽矣!焙唬骸安蝗弧^H中水胡可以久掬?合更謀之!碑惾眨^生曰:“市上蕎價(jià)廉,此奇貨可居。”從之,收蕎四十余石。人咸非笑之。未幾,大旱,禾豆盡枯,惟蕎可種;售種,息十倍。由此益富,治沃田二百畝。但問狐,多種麥則麥?zhǔn)眨喾N黍則黍收,一切種植之早晚,皆取決于狐。日稔密,呼生妻以嫂,視子猶子焉。后生卒,狐遂不復(fù)來。(選自蒲松齡《聊齋志異?酒友》) 注:①曲蘗:酒曲,即酒的代稱。4.下列句子中,加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A. 而耽飲 耽:沉溺,愛好而沉浸其中。B. 覆衣加臂 加:放上。C. 曳登榻復(fù)寢 曳:拉。D. 院后有窖藏,宜發(fā)之 發(fā):發(fā)現(xiàn)5.下列句子分別編成四組,全都能夠體現(xiàn)狐生“報(bào)德”的一組是( )(3分)①起拜榻前,謝不殺之恩②狐量豪善諧,于是恨相得晚③道側(cè)有遺金,可早取之④乃治旨酒一盛,專伺狐⑤市上蕎價(jià)廉,此奇貨可居⑥當(dāng)為君少謀酒資A. ③⑤⑥ B. ②③④ C. ④⑤⑥ D. ①③⑤6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.車生雖然家里生活不寬裕,但他非常喜歡喝酒,而且因酒結(jié)識(shí)了狐生。 B.狐生喝了車生專門為他準(zhǔn)備的酒就醉了,而且就睡在車生的旁邊。 C.狐生為了感激車生,多次指點(diǎn)車生,告訴他生財(cái)之道。 D.車生與狐生關(guān)系非常好,但車生死后,狐生再也不來車生家了。 .將文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)(2)(3) (二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首詞,完成8、9題。玉樓春歐陽修別后不知君遠(yuǎn)近,觸目凄涼多少悶。漸行漸遠(yuǎn)漸無書,水闊魚沉何處問。 夜深風(fēng)竹敲秋韻,萬葉千聲皆是恨。故欹單枕夢(mèng)中尋,夢(mèng)又不成燈又燼。8.請(qǐng)簡要分析“漸行漸遠(yuǎn)漸無書”一句中“漸”字的妙處。(5分)9.詞的下片是如何刻畫主人公的內(nèi)心世界的?(6分)(三)名篇名句默寫10.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)(1) ,油油的在水底招搖。(徐志摩《再別康橋》)(2)淇水湯湯, 。 ,士貳其行。(《氓》)(3)亦余心之所善兮, 。怨靈修之浩蕩兮, 。(屈原《離騷》)(4)寄蜉蝣于天地, 。 ,羨長江之無窮。 ,抱明月而長終。(蘇軾《赤壁賦》)四、實(shí)用類文本閱讀(25分).閱讀下面的文字,完成(1)一(4)題。(25分)汪永晨梁從誡先生領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了國內(nèi)首個(gè)民間環(huán)保組織“自然之友”,自1993年成立以來,“自然之友”開展了許許多多環(huán)保方面的重大行動(dòng)。我曾親耳聽過梁先生的這句自嘲:我們一家三代都是失敗的英雄,可以說是屢戰(zhàn)屢敗但也都是屢敗屢戰(zhàn)。當(dāng)時(shí),梁先生說,如果說我從祖父和父母[注]身上繼承了點(diǎn)什么的話,那就是信念:一個(gè)人要有社會(huì)責(zé)任感。我曾拉梁先生和我一起去過我的環(huán)保啟蒙地江蘇省睢寧縣大余小學(xué)。這是從上世紀(jì)80年代起就在學(xué)校開展愛鳥活動(dòng)的一所農(nóng)村小學(xué)。那所學(xué)校的學(xué)生和老師用繪畫、唱歌、跳舞等形式,在田間河邊開展課外活動(dòng),表達(dá)人類對(duì)小鳥的熱愛。那次,年近70歲的梁先生在小學(xué)參加農(nóng)村孩子的愛鳥活動(dòng),那活潑勁兒和孩子們不分高低。至今我腦子里還有著返璞歸真的梁先生,如同孩子般在農(nóng)村小學(xué)的操場上和孩子們一起跑跑跳跳的情形。作為國家環(huán)保局的“環(huán)境使者”,我和梁先生曾一起去過三峽。我們站在黃柏河邊,這是當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為治理得不錯(cuò)的河,所以請(qǐng)我們這些環(huán)保使者來看。對(duì)那治理過的河水還有質(zhì)疑的作家徐剛蹲在江邊撈起一把水草,再站起來時(shí),眉頭皺起來,鼻子和嘴也都擠在了一起。梁先生也不客氣地對(duì)陪著我們的環(huán)保局干部表達(dá)了他的態(tài)度:人的認(rèn)識(shí)當(dāng)然是要有一個(gè)過程的。20年前,在黃柏河還能見底的那個(gè)年代,要人們認(rèn)識(shí)到水庫將對(duì)鄰近水域帶來多么嚴(yán)重的負(fù)面影響,也許不夠現(xiàn)實(shí)。然而到了上世紀(jì)80年代末,在黃柏河已經(jīng)開始由綠變黑的時(shí)候,在論證中還把“對(duì)水污染的影響”列為“影響較小,采取有效措施后可減小危害”的一類,甚至?xí)r至今日,還在說三峽水庫污染“問題不大”,就很難說是實(shí)事求是的了。那次三峽歸來,在國家環(huán)保總局召開的環(huán)陜西省西安市長安一中2013-2014學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語文試題 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