怎樣進行歷史時間概念的教學(xué)

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高中歷史 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

一、歷史時間概念的形成

現(xiàn)在是過去的繼續(xù),未來是現(xiàn)在的發(fā)展,這就是時間的一度性。時間是物質(zhì)存在的基本形式之一。恩格斯曾經(jīng)這樣說:"任何存在的基本形式,是空間及時間,離開時間的存在和離開空間的存在,是同樣的大的荒唐。"因此,任何歷史現(xiàn)象和歷史事件,都離不開時間和空間的要素。沒有時間,歷史失去了存在的形式,就無歷史可言。因此,歷史必須嚴格按時間順序編纂。講述歷史也必須嚴格按時間序列進行,學(xué)習(xí)歷史也必須嚴格按時間順序推進。

只有在時間序列的一定位置上去把握歷史現(xiàn)象、歷史事件和歷史人物,才是準確的、合理的、易于理解的。因此掌握好歷史時間概念,對于正確理解歷史事件和公正評價歷史人物,都是不可缺少的。

二、教學(xué)歷史時間概念的方法

(一)正確理解時間概念科學(xué)含義的方法

所謂科學(xué)的時間概念就是:一方面指單純的年代,另一方面指該年代所聯(lián)系的邏輯歷史內(nèi)容,即每一歷史時間所聯(lián)系的豐富生動的歷史內(nèi)容以及其在歷史中的地位、作用和影響。只有把這兩方面有機結(jié)合在一起,才使時間概念具有科學(xué)的含義。比如,1919年5月4日,這個年代,我們不僅要知道它是我國"五?四"運動爆發(fā)的年代,更要明白,它是一次前所未有的,徹底的不妥協(xié)的反帝反封建的愛國主義運動,是我國新民主主義革命運動的開端。只有這樣將兩方面有機結(jié)合,才稱得上完整和科學(xué)的歷史概念。

單純年代以及和年代所聯(lián)系的邏輯歷史內(nèi)容,兩者缺一不可。而其中年代所聯(lián)系的邏輯歷史內(nèi)容,是更實質(zhì)更重要的。比如講述中國歷史《西漢同匈奴的戰(zhàn)爭》,可依年代所聯(lián)系的邏輯歷史序列來敘述:

匈奴再次強盛,冒頓單于任首領(lǐng)

匈奴騎兵掠奪邊郡,并再次占領(lǐng)河套。(說明這是在匈奴強盛之后。)

漢戰(zhàn)敗后采取"和親"辦法。(因漢初經(jīng)濟未恢復(fù),無力反擊匈奴,所以,采取這一暫時辦法。)

匈奴騎兵踐踏到長安附近。

反擊匈奴的準備。(這是在匈奴不斷侵犯之后,同時也在國內(nèi)經(jīng)濟逐步恢復(fù)之際。)

誘單于入塞,"和親"關(guān)系斷絕,戰(zhàn)爭開始。(這意味著反擊的準備已就緒,也是對匈奴戰(zhàn)爭取得勝利的原因。)

第一次大戰(zhàn),漢奪回河套。(首先解除長安的威脅。)

第二次大戰(zhàn),漢奪回河西走廊。(隔斷了匈奴跟氐羌的聯(lián)系,匈奴兩度失去肥美牧地,又引起內(nèi)訌,力量削弱。)

第三次大戰(zhàn),匈奴又敗退大沙漠以北,對漢的威脅基本解除。(這是匈奴的徹底潰敗,連續(xù)三次反擊的勝利結(jié)果,使長城以內(nèi)人民的生活和生產(chǎn)安全得到保障。)

這樣,雖未提出某年某月如何如何,然聽者已了解歷史事件的進程,自然分清事件的先后順序,這說明邏輯歷史內(nèi)容,在形成完整的科學(xué)的歷史時間概念中的關(guān)鍵地位。關(guān)鍵地位并不能替代完整的科學(xué)的時間概念,不要使之與單純年代有機結(jié)合起來。必須敘述,西漢建于公元前202年,第一次和匈奴之戰(zhàn)在公元前127年,那么,學(xué)生就很容易確認匈奴掠奪邊郡,"和親"辦法,對匈奴戰(zhàn)爭的準備,是發(fā)生在公元前202年和公元前127年之間。而奪取河西走廊和追擊匈奴至蒙古大沙漠以北是在公元前127年之后。至此,聽者才能形成完整的科學(xué)的歷史時間概念,否則,舍去年代或舍去和年代聯(lián)系的邏輯歷史內(nèi)容的任何一方,都將不能達到目的。

中外歷史上,有關(guān)社會形態(tài)的分期,就是完整的科學(xué)的時間概念的運用。比如中國史:

公元前21世紀,夏建立,奴隸社會開始

公元前475年,戰(zhàn)國時期,封建社會開始

公元前1840年,清朝后期,進入半殖民地半封建社會……

世界史:

……

公元476年,西羅馬帝國滅亡,世界進入封建社會。

公元1640年,英國資產(chǎn)階級革命,世界進入資本主義社會……

(二)明確時間概念的輔助方法

明確時間概念的根本方法,就是明確完整的科學(xué)的時間概念。此外還可借助於一些輔助的方法。

第一、對跨度較大的相對年代,用比喻法掌握

人們常稱我國原始社會是"漫長的"。到底多"漫長"?學(xué)生感到玄乎,無法把握。我們可用比喻說明之。原始社會大約從一百七十萬年前的元謀人開始,到約公元前二十一世紀夏建立前為止。而奴隸社會至今則約四千年左右。原始社會到今好比416頁的一本書,原始社會的時間相當(dāng)于415頁,奴隸社會至今的時間只相當(dāng)于1頁。這樣講,可使學(xué)生明白易懂。

第二、年代間隔等距方法

初學(xué)歷史的青少年,對于中國的朝代和公元的對應(yīng)關(guān)系,難以掌握。倘若你貿(mào)然詢問一個中學(xué)生,唐朝在公元多少年?他一般答不出。我們可以運用年代間隔等距法推算朝代和公元的對應(yīng)關(guān)系,自西周——公元前1100年,到清朝末年——公元1911年,歷時三千年。把西周到新(王莽年號),劃為第一個一千年,從新到唐宋之間的五代劃為第二個一千年,五代至清末則劃為第三個一千年。有了三個等距界線,就好推算了。唐朝在第二個一千年中,可以這樣推,王莽以后,東漢約占二百年,相當(dāng)于公元一至二世紀,三國兩晉又約占二百年,大致相當(dāng)于公元三至四世紀,南北朝和隋又約占二百年,大致相當(dāng)于公元五至六世紀。隋以后又是唐,所以唐始于七世紀,五代緊接著唐代,是在十世紀初。所以可以推出,唐代在七、八、九世紀,僅占三百年時間。這種方法,推算熟了,運用起來既方便又較準確。


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