謝冕
我常想讀書人是世間幸福人，因為他除了擁有現(xiàn)實的世界之外，還擁有另一個更為浩瀚也更為豐富的世界�，F(xiàn)實的世界是人人都有的，而后一個世界卻為讀書人所獨有。由此我又想，那些失去或不能閱讀的人是多么的不幸，他們的喪失是不可補償?shù)�。世間有諸多的不平等，如財富的不平等，權力的不平等，而閱讀能力的擁有或喪失卻體現(xiàn)為精神的不平等。
一個人的一生，只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅，那一份苦難，也許再加上他親自聞知的那一些關于自身以外的經(jīng)歷和經(jīng)驗。然而，人們通過閱讀，卻能進入不同時空的諸多他人的世界。這樣，具有閱讀能力的人，無形間獲得了超越有限生命的無限可能性。閱讀不僅使他多識了草木蟲魚之名，而且可以上溯遠古下及未來，飽覽存在的與非存在的奇風異俗。
更為重要的是，讀書加惠于人們的不僅是知識的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。人們從讀書學做人，從那些往哲先賢以及當代才俊的著述中學得他們的人格。人們從《論語》中學得智慧的思考，從《史記》中學得嚴肅的歷史精神，從《正氣歌》學得奮斗的執(zhí)著，從馬克思學得人世的激情，從魯迅學得批判精神，從列夫?托爾斯泰學得道德的執(zhí)著。歌德的詩句刻寫著睿智的人生，拜倫的詩句呼喚著奮斗的熱情。一個讀書人，是一個有機會擁有超乎個人生命體驗的幸運人。
一個人一旦與書本結(jié)緣，極大的可能是注定與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人。說“極大的可能”，指的是不排除讀書人中也有卑鄙和奸詐，況且，并非凡書皆好，在流傳的書籍中，并非全是勸善之作，也有無價值的甚而起負面效果的。但我們所指讀書，總是以其優(yōu)好品質(zhì)得以流傳一類，這類書對人的影響總是良性的。我之所以常感讀書幸福，是從喜愛文學書的親身感受而發(fā)。一旦與此種嗜好結(jié)緣，人多半因而向往于崇高一類，對暴力的厭惡和對弱者的同情，使人心靈純凈而富正義感，人往往變得情趣高雅而趨避凡俗�；虿⿶邸⒒驕厍�、或抗爭，大抵總引導人從幼年到成人，一步一步向著人間的美好境界前行。笛卡爾說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話�！边@就是讀書使人向善；雨果說：“各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸溶化�！边@就是讀書使人避惡。
所以，我說，讀書人是幸福人。
1. 讀完全文，你認為作者在文中提出的觀點是什么?
讀書人是幸福人閱讀答案
2. 文章第一段的結(jié)尾說“而閱讀能力的擁有或喪失卻體現(xiàn)為精神的不平等”。結(jié)合上下文，談談“精神的不平等”指的是哪些內(nèi)容。
3. 文章第三段作者為了闡明“人們從讀書學做人，從那些往哲先賢以及當代才俊的著述中學得他們的人格”這一觀點，舉了大量的例子，請你結(jié)合自己的讀書經(jīng)歷再舉出兩個這樣的例子。
4. 文章的結(jié)尾說“讀書人是幸福人”，從全文來看，這里所說的“讀書”“幸�！北憩F(xiàn)在哪些方面?
5. 讀了全文，結(jié)合自己的讀書經(jīng)歷，聯(lián)系文中“并非凡書皆好”的觀點，談談怎樣對待“讀書”這一問題。
參考答案：
1. 讀書人是（世間）幸福人。
2. 是指擁有閱讀能力的人能夠了解現(xiàn)實世界以外的更為浩瀚也更為豐富的世界；能夠了解關于自身以外的經(jīng)歷和經(jīng)驗（超越有限生命的無限可能性）。而喪失閱讀能力的人則無法擁有，這便是文中所說的“精神的不平等”。
3. 舉例：①從《鋼鐵是怎樣煉成的》學得艱苦奮斗的精神；從居里夫人學得科學探究。 ②從《繁星?春水》學得對母愛、童真的謳歌，從張海迪學得志強不息。等等。
4. 讀書可以使人們增廣知識；受到精神的感化與陶冶（讀書可以使人獲得崇高的追求和高尚情趣，還可以使人趨善避惡）。
5. 要點：一定要好讀書，讀好書；讀古今中外流傳下來的名著，讀專家、學者、老師推薦的書。博覽才能廣收。讀書人是幸福人閱讀答案
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