塞下曲
常建
玉帛朝回望帝鄉(xiāng)，烏孫歸去不稱王。
天涯靜處無(wú)征戰(zhàn)，兵氣銷(xiāo)為日月光。
「注釋」烏孫，西域少數(shù)民族。據(jù)說(shuō)曾兩度與漢和親。
（1）“詩(shī)眼”是詩(shī)歌中最精練傳神的字，這首詩(shī)歌的詩(shī)眼是“天涯靜處無(wú)征戰(zhàn)”中的“靜”字，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容，說(shuō)明作此判斷的依據(jù)。（4分）
（2）邊塞詩(shī)大都以詞情慷慨、景物恢奇、充滿報(bào)國(guó)的忠貞或低徊的鄉(xiāng)思為特點(diǎn)。這首詩(shī)獨(dú)辟蹊徑，賦予了邊塞詩(shī)一種全新的意境。請(qǐng)你結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（4分）
參考答案：
14.（1）因?yàn)楸驹?shī)立足于民族和睦的高度，謳歌了化干戈為玉帛的和平友好的主題。（1分）因此 在前兩句生動(dòng)概括了西漢朝廷與烏孫民族友好交往的史實(shí)后，第三句描繪玉門(mén)關(guān)外的茫茫大漠，曾經(jīng)是積骸成陣的兵家要沖，如今卻享有和平寧?kù)o的生活。這種把今日的和平與昔時(shí)的戰(zhàn)亂作明暗交織的深意，是通過(guò)“靜”字傳達(dá)出來(lái)的，因此說(shuō)“靜”是詩(shī)中之眼。（3分）
（2）這首詩(shī)既未炫耀武力，也不嗟嘆時(shí)運(yùn)，而是立足于民族和睦的高度，謳歌了化干戈為玉帛的和平友好的主題。中央朝廷與西域諸族的關(guān)系，歷史上陰晴不定， 時(shí)有弛張。作者卻拈出了美好的和平之頁(yè)加以熱情的贊頌，讓明媚的春風(fēng)吹散了彌漫一時(shí)的滾滾狼煙，賦予邊塞詩(shī)一種全新的意境。（4分）（意思對(duì)即可）
王建《塞下曲》閱讀答案
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