本文節(jié)選自《孟子?梁惠王上》，題目是后人所加，用的是文章開(kāi)頭的幾個(gè)字，與內(nèi)容沒(méi)有多大關(guān)系�！睹献印酚涊d了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思思家孟軻的言行，由孟軻及其弟子編成。全書(shū)共七篇，內(nèi)容涉及政治活動(dòng)．政治學(xué)說(shuō)以及哲學(xué)、倫理、教育思想。是儒家經(jīng)典著作之一。

 

孟子生活在戰(zhàn)國(guó)中期，“上無(wú)天子，下無(wú)方伯，力功爭(zhēng)強(qiáng)，勝者為右”(劉向《戰(zhàn)國(guó)策序》)，是韓非所說(shuō)的“爭(zhēng)于氣力”的時(shí)代。各國(guó)諸侯爭(zhēng)城奪地，角逐武力，蠶食鯨吞，征戰(zhàn)不斷；人民徭役繁重，水深火熱，朝不保夕；社會(huì)混亂，禮制崩壞，世風(fēng)傾頹，劇烈動(dòng)蕩。權(quán)勢(shì)與暴力被推崇，霸道被視為天道，攻伐凌侵被視作合理，由大國(guó)以“力”統(tǒng)一天下的態(tài)勢(shì)已初步形成。但是，諸侯長(zhǎng)期對(duì)外征戰(zhàn)，對(duì)內(nèi)暴政，又造成了兵員嚴(yán)重缺乏。勞力不足，是當(dāng)時(shí)一個(gè)十分突出的問(wèn)題。爭(zhēng)奪人力，成為各諸侯國(guó)統(tǒng)治者的當(dāng)務(wù)之急。所以，梁惠王提出“民不加多”的疑問(wèn)，目的就是希望更多的民歸附自己。

 

魏國(guó)曾是強(qiáng)國(guó)，但梁惠王統(tǒng)治期間，在與齊國(guó)的爭(zhēng)奪中，連遭重創(chuàng)，內(nèi)憂(yōu)外患，以至都城由安邑遷至大梁。梁惠王三十五年(公元前334年)，孟子被“招賢”應(yīng)邀來(lái)到魏國(guó)，梁惠王曾對(duì)他說(shuō)：“寡人不佞，兵三折于外，太子虜，上將死，國(guó)以空虛，以羞先君宗廟社稷，寡人甚丑之。叟不遠(yuǎn)千里，辱幸至弊邑之廷，將何以利吾國(guó)?”(《史記?魏世家》)迫不及待地向他討教救國(guó)治國(guó)之策。在此形勢(shì)下，孟子開(kāi)始了他的治國(guó)設(shè)計(jì)。本文僅記述了孟子在魏國(guó)期間與梁惠王的一次談話(huà)，圍繞“民不加多”的問(wèn)題展開(kāi)討論，闡述了孟子“仁政”的具體內(nèi)容，并在一定程度上揭露了社會(huì)的不平等。孟子在梁只住了一年多。第二年梁惠王死了，襄王繼位，孟子對(duì)這個(gè)新君的印象很壞，不久離去。

 

針對(duì)本文特點(diǎn)，我們可以確定如下的學(xué)習(xí)方法。第一、這是一篇議論性的文字。議論性的文字講求邏輯性，以無(wú)可辯駁的邏輯力量說(shuō)服人，讀議論文就是要讀出它內(nèi)在的邏輯。本文的難點(diǎn)在第二部分和第四部分，要認(rèn)真探討它與課文的中心議題有什么內(nèi)在的關(guān)系。第二、這是一篇文言文。對(duì)于文言這種語(yǔ)體，我們比較生疏，因此必須字字句句認(rèn)真推敲。對(duì)課后的練習(xí)題和本書(shū)“訓(xùn)練提高”中的習(xí)題，也要一絲不茍地完成，嚴(yán)防一知半解，囫圇吞棗。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/210584.html

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