成都樹德中學(xué)
楊小全
“探究”是新課程的重要理念之一，也已成為新課改的關(guān)鍵詞。探究型題是各地命題者在文本閱讀中傾心打造的一道壓軸題，它能考查學(xué)生的探究能力、創(chuàng)造能力和批判能力。分值少則6分，多則10分以上，因此，能否答好探究型題也就成了語(yǔ)文成績(jī)好壞的關(guān)鍵。
一、考核目標(biāo)與要求
高考語(yǔ)文要求考查考生識(shí)記、理解、分析綜合、鑒賞評(píng)價(jià)、表達(dá)應(yīng)用和探究六種能力，
探究能力就是指對(duì)某些問(wèn)題進(jìn)行探討，有見解、有發(fā)現(xiàn)、有創(chuàng)新，是在識(shí)記、理解和分析綜合的基礎(chǔ)上發(fā)展了的能力層級(jí)，也是現(xiàn)代文閱讀的最高層級(jí)能力。
在
文學(xué)類文本閱讀中，
探究能力主要考查：(1)從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神。(2)探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。(3)對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。
在實(shí)用類文本閱讀中，探究能力主要考查：(1)從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。(2)探討作者的寫作背景和寫作意圖。(3)探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見解。
二、
題型的具體分類及答題思路
根據(jù)這兩各省市考題的考試內(nèi)容，可以分成三種題型
（1）鑒賞文本內(nèi)在的審美價(jià)值。發(fā)掘“作品的意蘊(yùn)、民族心理、人文精神”或是“文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神”，就是文本給讀者帶來(lái)的審美，“從不同角度和層面”鑒賞文本內(nèi)在的審美價(jià)值，已在考差知識(shí)文化積累和閱讀鑒賞的能力。
（2）分析文本創(chuàng)作主客觀因素。作為試題的現(xiàn)代文，都具有強(qiáng)烈的主流價(jià)值取向，無(wú)論是名家還是普通人，文章都會(huì)表現(xiàn)出明顯的創(chuàng)作背景和意圖，命題者必然會(huì)抓住其中的關(guān)鍵點(diǎn)設(shè)題，考查考生對(duì)創(chuàng)作背景和意圖的認(rèn)知和領(lǐng)悟能力。
（3）理解文本延伸的多元命題。“對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化的閱讀和有創(chuàng)意的解讀，提出自己的見解”，這類題最能反映所謂的探究。
下面就每種題型的答題思路和步驟進(jìn)行分析
1、鑒賞文本內(nèi)在的審美價(jià)值。發(fā)掘“作品的意蘊(yùn)、民族心理、人文精神”或是“文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神”，就是文本給讀者帶來(lái)的審美，“從不同角度和層面”鑒賞文本內(nèi)在的審美價(jià)值，已在考差知識(shí)文化積累和閱讀鑒賞的能力。
示例一、福建卷《雙琴祭》
請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要探析作品蘊(yùn)含的情感。(6分)
【解析】
答題時(shí)第一步可從琴、演奏家、世人、社會(huì)等角度挖掘和思考作品蘊(yùn)含的感情，可以得出①惋惜雙琴一毀一廢；②同情兩位演奏家一死一瘋；③哀嘆美好的事物被世人的“古怪心理”毀滅；④悲憫世人毀滅了美好事物而始終不自知。第二步是結(jié)合文本，透過(guò)文學(xué)性的語(yǔ)言，挖掘作者隱含在句里行間的深層含義，進(jìn)行合理的想象與聯(lián)想。第三步是整理自己的分析，規(guī)范表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
示例二：最后的黃豆（遼寧卷）
小說(shuō)以“最后的黃豆”為標(biāo)題，寓意何在？這對(duì)現(xiàn)實(shí)人生有許多啟示，談?wù)勀愀惺茏钌畹囊稽c(diǎn)。（8分）
【解析】
首先要理解“最后的黃豆”在文中包含的意義。它既是“爺爺”留給我的物質(zhì)財(cái)富，更是精神財(cái)富，也是“爺爺”留下的人生教訓(xùn)。如果沒(méi)有正確的人生價(jià)值觀，就像小說(shuō)中的父親，即使有再多的財(cái)富，到頭來(lái)也只能揮霍一空。題目中“最后”可謂“題眼”，引人深思。其次是結(jié)合文章分析寓意。最后還要根據(jù)要求聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談出自我的感悟。探究時(shí)應(yīng)注意選擇“最深的一點(diǎn)”。
【答案示例】
（1）寓意：一是“爺爺”通過(guò)一生奮斗留給“我”的物質(zhì)遺產(chǎn)，是現(xiàn)實(shí)世界中的財(cái)富；二是“爺爺”留給“我”的人生教訓(xùn)，啟發(fā)“我”對(duì)物質(zhì)有清醒認(rèn)識(shí)，是精神財(cái)富。（2）“最后的黃豆”是爺爺把他的畢生積蓄打制而成的，是他留給我，備今后所需。但他并不想我今后到他的墓地去取他留給我的這筆物質(zhì)財(cái)富，他更是想借此向我表明只有靠自己的辛勤勞動(dòng)才能得到自己的財(cái)富，這無(wú)疑是留給我的一筆寶貴的精神財(cái)富。（3）再談自己?jiǎn)⑹�。啟示一：就人生追求而言，單純的物質(zhì)追求并不會(huì)讓人幸福，相反可能帶來(lái)生活中的不幸。啟示二：就親情而言，真正的愛不是溺愛，而要幫助下一代樹立正確的價(jià)值觀。啟示三：就傳承而言，精神財(cái)富的傳承比物質(zhì)財(cái)富更為重要，精神的力量才能真正改變?nèi)松?br />（注意：論述啟示時(shí)不要求面面俱到，只要能就以上任何一種啟示或其他啟示進(jìn)行論述，即可。要注意觀點(diǎn)明確、論述合理。）
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/444021.html
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