開(kāi)平碉樓與村落”
申遺成功
6
月28
日
時(shí)38
分，在新西蘭基督城召開(kāi)的第31
屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，“
開(kāi)平碉樓與村落”
申報(bào)成功，成為中國(guó)第35
項(xiàng)載入《世界遺產(chǎn)名錄》的項(xiàng)目。
集防衛(wèi)、居住和建筑藝術(shù)于一體
開(kāi)平市位于廣東西南部，人口只有68
萬(wàn)，而散居世界各地的華僑就有75
萬(wàn)，是中國(guó)著名的僑鄉(xiāng)，也是聞名遐邇的碉樓之鄉(xiāng)。
開(kāi)平碉樓的歷史最早可上溯到明末清初，碉樓最多的時(shí)候有3 000
多座，至今仍完好保存了1 833
座，散落在3 060
個(gè)村落中。
“
開(kāi)平碉樓與村落”
申遺首席專家、五邑大學(xué)教授張國(guó)雄說(shuō)，19
世紀(jì)末，美國(guó)，加拿大等國(guó)的排華政策迫使當(dāng)?shù)厝A僑紛紛回鄉(xiāng)買(mǎi)地建屋，在20
世紀(jì)二三十代形成了僑房建設(shè)的高峰期。由于開(kāi)平僑眷、歸僑，生活比較富裕，土匪便集中在這一帶作案。在這種社會(huì)環(huán)境下，防衛(wèi)功能顯著的碉樓應(yīng)運(yùn)而生，開(kāi)平碉樓因此成為一種集防衛(wèi)、居住和中西建筑藝術(shù)于一體的特殊建筑。2001
6
月，國(guó)家正式公布將開(kāi)平碉樓列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
“
西裝”
與“
唐裝”
的完美結(jié)合
開(kāi)平碉樓凝聚了西方建筑史上不同時(shí)期許多國(guó)家和地區(qū)的建筑成就，古希臘的柱廊、古羅馬的券拱和柱式、伊斯蘭的葉形券拱和鐵雕、哥特時(shí)期的券拱、巴洛克建筑的山花等都融入其中。記者在碉樓里看到，在一些古希臘風(fēng)格的柱廊、古羅馬風(fēng)格的券拱上，裝飾了龍、鳳凰、麒麟等吉祥圖案，浪漫的歐式彩色玻璃門(mén)窗上，有著中式的門(mén)神，不同的角落里既有精美的歐式花卉，也有中國(guó)民間的喜鵲報(bào)喜和春蘭秋菊，融合了中西文化的精髓。專家將開(kāi)平碉樓譽(yù)為“
活生生的近代建筑博物館”“
令人震撼的建筑藝術(shù)長(zhǎng)廊”
。
廣東省文化廳副廳長(zhǎng)景李虎說(shuō)，從形式上來(lái)看，碉樓是一種中西建筑的完美結(jié)合體，上面是西裝，下面是唐裝。
當(dāng)社會(huì)不穩(wěn)定，為了防匪患、防洪災(zāi)，開(kāi)平碉樓將居住的功能、防御的功能和中西不同的生活方式都包含了進(jìn)去，形成了一種中西合璧的融合體。
華南理工大學(xué)建筑文化遺產(chǎn)保護(hù)設(shè)計(jì)研究所所長(zhǎng)程建軍認(rèn)為，開(kāi)平碉樓是中國(guó)鄉(xiāng)村移植外國(guó)建筑藝術(shù)的集中展示。開(kāi)平碉樓建筑匯集了西方不同時(shí)期不同風(fēng)格流派的建筑藝術(shù)，洋式建筑與開(kāi)平鄉(xiāng)村生活結(jié)合，它們由樓主和當(dāng)?shù)毓そ匙孕性O(shè)計(jì)和修建，不像學(xué)院派那樣地道、規(guī)范。然而，正是它的“
不土不洋”
，成就了開(kāi)平碉樓的獨(dú)特價(jià)值——
富有中國(guó)鄉(xiāng)土氣息和鄉(xiāng)村風(fēng)味的洋式建筑。
華僑文化的歷史遺存
開(kāi)平碉樓除了亦中亦西的建筑風(fēng)格外，在室內(nèi)陳設(shè)上，也有很明顯的中西合璧的痕跡。開(kāi)平自力村保存最完好、陳設(shè)最豪華的碉樓 ——
銘石樓，首層正中懸掛著樓主方潤(rùn)文與三位太太的大幅照片，頂層供奉著方家的祖宗牌位，室內(nèi)除了擺設(shè)精美的嶺南家具外，還有很多“
舶來(lái)品”
，如德國(guó)的落地鐘、留聲機(jī)，美國(guó)式座鐘，法國(guó)香水、縫紉機(jī)等。程建軍所長(zhǎng)說(shuō)，開(kāi)平1 833
座碉樓融合了不同國(guó)家的建筑元素，風(fēng)格各異，錯(cuò)落有致，從它們的材料、功能、結(jié)構(gòu)上，可以看出當(dāng)時(shí)華僑受西方個(gè)性張揚(yáng)、觀念自由的影響很深。
當(dāng)開(kāi)平的農(nóng)民主動(dòng)地把當(dāng)時(shí)西方的物質(zhì)文化、制度文化、觀念文化帶回家鄉(xiāng)，最后產(chǎn)生了碉樓這種遺產(chǎn)，成為當(dāng)時(shí)華僑文化的結(jié)晶。
在中國(guó)近代歷史上，傳統(tǒng)文化接受外來(lái)文化大多帶有被動(dòng)的色彩，像香港、澳門(mén)等地保留下來(lái)的近代建筑，是一種典型的殖民地文化。而開(kāi)平的碉樓群，則是中國(guó)鄉(xiāng)村民眾主動(dòng)接受西方文明的產(chǎn)物，充分體現(xiàn)了他們面對(duì)外國(guó)先進(jìn)文化時(shí)自信、開(kāi)放、包容的心態(tài)。
“
開(kāi)平碉樓與村落的背后，蘊(yùn)涵著豐富的華僑歷史信息，記載著近代社會(huì)轉(zhuǎn)型中本地華僑在特定的歷史時(shí)期對(duì)其居住國(guó)、家鄉(xiāng)乃至整個(gè)中國(guó)社會(huì)的貢獻(xiàn)。”
張國(guó)雄教授說(shuō)。開(kāi)平碉樓與村落是美國(guó)、加拿大等國(guó)家發(fā)展過(guò)程中一個(gè)重要階段在遙遠(yuǎn)東方的歷史遺存。19
世紀(jì)后期，美、加兩國(guó)西部的金礦開(kāi)采，鐵路建設(shè)等都是它們國(guó)家發(fā)展歷史進(jìn)程中的重大事件，我們的華僑參與了這些重大事件，見(jiàn)證了美國(guó)，加拿大國(guó)家強(qiáng)大、社會(huì)進(jìn)步的歷史。這段歷史，在遙遠(yuǎn)的中國(guó)鄉(xiāng)村奇跡般地完整保存下來(lái)，這在世界歷史領(lǐng)域都是罕見(jiàn)而彌足珍貴的。(
選自
6
月23
日
9
．碉樓大量出現(xiàn)在開(kāi)平的原因是什么？(6
分)
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10
．為什么說(shuō)開(kāi)平碉樓充分體現(xiàn)了廣東民眾“
面對(duì)外國(guó)先進(jìn)文化時(shí)自信、開(kāi)放、包容的心態(tài)”
？(6
分)
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________________________________________________________________________
11
．“
世界文化遺產(chǎn)”
有六條評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)，只要符合其中一條便可申報(bào)。下面是其中的兩條，請(qǐng)結(jié)合文本，說(shuō)明“
開(kāi)平碉樓與村落”
可以根據(jù)哪一條標(biāo)準(zhǔn)提出申報(bào)。(10
分)
(1)
能為一種現(xiàn)存的或已消逝的文明或文化傳統(tǒng)提供一種獨(dú)特的至少是特殊的見(jiàn)證。________________________________________________________________________
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(2)
可作為一種建筑或建筑群或景觀的杰出范例，展示出人類歷史上一個(gè)(
或幾個(gè))
重要階段。
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參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
9
．【答案】 開(kāi)平華僑多且生活富裕，匪患嚴(yán)重，加上美、加等國(guó)的排華政策迫使當(dāng)?shù)厝A僑紛紛回鄉(xiāng)買(mǎi)地建屋。
10
．【答案】 開(kāi)平碉樓無(wú)論是外形建筑風(fēng)格，還是室內(nèi)的設(shè)計(jì)，都體現(xiàn)了廣東鄉(xiāng)村民眾主動(dòng)接受并吸納西方文化的心態(tài)。
11
．【答案】 (1)
可以根據(jù)第①
條標(biāo)準(zhǔn)提出申請(qǐng)。開(kāi)平碉樓與村落見(jiàn)證了當(dāng)中國(guó)鄉(xiāng)村民眾主動(dòng)吸納西方文化的自信、開(kāi)放、包容心態(tài)的華僑文化；記錄了華僑在特定歷史時(shí)期對(duì)居住國(guó)的貢獻(xiàn)，以及這些國(guó)家強(qiáng)大、進(jìn)步的歷史；同時(shí)還記錄了中國(guó)鄉(xiāng)村移植外國(guó)建筑藝術(shù)的歷史。
(2)
可以根據(jù)第②
條標(biāo)準(zhǔn)提出申請(qǐng)。開(kāi)平碉樓是集防衛(wèi)、居住和建筑藝術(shù)于一體的特殊建筑，展示出中國(guó)當(dāng)時(shí)不穩(wěn)定的社會(huì)形態(tài)。開(kāi)平碉樓是富有中國(guó)鄉(xiāng)土氣息和鄉(xiāng)村風(fēng)味的洋式建筑，展示出鄉(xiāng)土文明向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)型的歷史進(jìn)程。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/546841.html
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