頭
安勇
石城北街肉鋪掌柜王二麻子正專心對付一塊骨頭,他八歲的兒子王有才跑了過來,挺著小胸脯,鄭重其事地說:“
爹,我想剃個(gè)光頭。”
王二麻子手里的那塊骨頭不太好剃,似乎是他十幾屠夫生涯中遭遇到最難剃的一塊骨頭。王二麻子心里就有些發(fā)煩,沒說行也沒說不行,說:“
你給老子滾一邊去!”
王有才不想乖乖地滾,父子間就發(fā)生了爭吵。王二麻子在王有才的屁股上踢了一腳,說:“
想剃光頭,除非我死了。”
從此,王有才最大的心愿就是要剃個(gè)光頭。盡管他一直盼望奇跡出現(xiàn),但王二麻子的身體在他看來比豬還要健康,絲毫也沒有突然告別人世的跡象。十幾來,他只能在夢里擁有自己的光頭。
十八歲那,王有才考取了大學(xué),要離開石城到外地去讀書。多來,他第一次感覺光頭離自己非常近了。他暗暗地想,到學(xué)校的第一件事就是剃個(gè)光頭。
但開學(xué)第一天,校長宣布的校規(guī)讓王有才立刻絕望了——
學(xué)校不允許學(xué)生剃光頭。他除了搜集一些光頭名人的畫片之外,再不敢有什么違規(guī)的行動(dòng)。四后,當(dāng)他帶著眾多光頭明星的畫片畢業(yè)時(shí),他想,我終于可以剃光頭了。
一切似乎都和王有才的光頭過不去,單位的領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)非?贪宓娜,第一次開會(huì)就宣布看不慣輕人剃光頭、穿喇叭褲。雖然多來王有才對光頭的渴望越來越強(qiáng)烈,但他還沒有愚蠢到因?yàn)橐粋(gè)光頭而影響自己前途的程度。
幾后,老領(lǐng)導(dǎo)退休了,但王有才熱戀中的女朋友非常討厭光頭男人。王有才用一生遠(yuǎn)離光頭的代價(jià)娶回了老婆。多以后,王二麻子去世了,但王二麻子死與不死都已經(jīng)不是王有才剃光頭的障礙了。
王有才七十歲那,差一點(diǎn)就擁有了光頭。他發(fā)現(xiàn)腦袋上的頭發(fā)開始不斷地脫落。遺憾的是,沒等頭發(fā)全部落光,他就懷著此生對光頭的遺憾,極不情愿地告別了人世。
王有才走在去西天極樂世界的路上時(shí),他唯一的企盼就是來世能剃個(gè)光頭。佛祖總結(jié)了他的一生——
他前世一直謹(jǐn)小慎微,既無大功,也無大過,宣布下一輩子他還可以做人,而且他有權(quán)選擇做什么樣的人。王有才說:“
我想做和尚。”
佛祖寬厚地笑了。
一切進(jìn)行得非常順利,王有才出生在一個(gè)篤信佛教的家庭里。他長到八歲時(shí),他爹說:“
我送你去當(dāng)和尚吧!”
,光頭離他真正地近了。
他爹篤信佛教,非常講究緣分,裝了一口袋干糧,領(lǐng)著他上路了。臨出門他爹說:“
這一口袋干糧吃完了,走到哪個(gè)寺院,就在哪里出家吧!”
他們走了一天又一天,一次又一次地從寺院門前經(jīng)過。王有才感覺自己循環(huán)往復(fù)地接近又離開了渴望中的光頭。干糧吃光時(shí),他們卻出人意料地停在了一座道觀門前。他爹惶恐地念過阿彌陀佛后,認(rèn)為一切都是佛祖的安排。王有才成了道觀里的一名道童。
因?yàn)槊刻於枷胫忸^,無法潛心修煉,做了一輩子老道的王有才沒能成仙。在七十歲時(shí),又一次死去了。
王有才走在去西天極樂世界的路上時(shí),心里已經(jīng)徹底絕望了。他只想問問佛祖,剃個(gè)光頭為什么就這么難呢?
佛祖聽了王有才的話,壓低了聲音說:“
你知道千百來我最想做什么嗎?”
他疑惑地?fù)u搖頭。佛祖笑了笑說:“
我一直都想痛痛快快地大哭一場,但我是佛祖,參透了萬事萬物,我不能哭,這世上有誰聽到過佛祖的哭聲呢?”
王有才聽了佛祖的話似懂非懂,說:“
來世我再不想剃光頭了,請讓我渾身長滿毛,做一只綿羊吧!”
佛祖寬厚地笑了。
作為羊的王有才在草地上漫步時(shí),已經(jīng)不再想什么光頭了。這樣,日子就過得無憂無慮,他很快長得肥肥大大,被送進(jìn)了屠宰場。他沒像同伴們一樣凄慘地嚎叫,躺在案板上時(shí),他想起了多前石城北街的那家肉鋪,想起了王二麻子……
就淡淡地笑了。這一生他終于毫無遺憾地閉上了眼睛。
王有才又一次走在去西天極樂世界的路上時(shí),看見自己的肉被送上柜臺(tái)出售,皮被制成了一只足球——
像光頭一樣在球場上滾來滾去。
(選自《微型小說選刊》2006
第21
期)
16.
這篇小說多次寫到佛祖,有什么作用?請簡要分析(4
分)
17.
這是一篇意蘊(yùn)豐富的小說,能給人許多啟示,請結(jié)合文本概括你獲得的啟示。(5
分)
18
.有人認(rèn)為小說塑造的王有才形象不真實(shí)。請結(jié)合小說創(chuàng)作特點(diǎn)和作者的創(chuàng)作意圖談?wù)勀愕囊娊。?
分)
參考答案:
16.
(4
分)①
佛祖想哭卻不能哭與王有才想剃光頭而不能剃相互映襯,隱喻不論是人還是神,都有不能實(shí)現(xiàn)的欲望。(2
分)②
佛祖每一次出現(xiàn),都推動(dòng)情節(jié)向前發(fā)展,也使小說蒙上一層神奇色彩,可讀性增強(qiáng)。(2
分,答出“
蒙上一層神奇色彩”
或“
可讀性增強(qiáng)”
均可給1
分,此外答出“
引起讀者的閱讀興趣”
也可酌情給分。)
17.
(5
分)①
個(gè)人欲望與社會(huì)環(huán)境的沖突。王有才在不同的社會(huì)關(guān)系中扮演不同角色,他在一次次服從自己的某一社會(huì)角色時(shí)只能放棄自己的夙愿,因而一個(gè)微不足道似乎伸手可及的欲望變得遙不可及,至死也難以實(shí)現(xiàn)。②
人生難以把握,欲望實(shí)現(xiàn)充滿偶然,當(dāng)放棄一直追求的欲望時(shí),欲望卻輕而易舉地實(shí)現(xiàn)了。王有才不管在現(xiàn)世(作為王二麻子之子)再世(作為道人),都無法實(shí)現(xiàn)剃光頭的欲望,卻在他三世做綿羊死后似乎實(shí)現(xiàn)了。③
適時(shí)放棄,也是一種自在。人有欲望在現(xiàn)實(shí)中就不自在,不輕松,當(dāng)執(zhí)意追求的欲望實(shí)在難以實(shí)現(xiàn)時(shí),選擇適時(shí)放棄也許會(huì)有意想不到的結(jié)果。就像王有才最后能“
淡淡一笑”
,“
終于毫無遺憾地閉上眼睛”
。(答對任意兩點(diǎn)即可給4
分,綜合表述1
分。未結(jié)合文本分析,最高不超過3
分。其他啟示言之成理可酌情給分。)
18.
(6
分)王有才的形象在藝術(shù)上是真實(shí)的。(1
分)小說采用了一種離奇而夸張的手法,敘述了一個(gè)近乎荒誕的故事。(2
分)作者筆下的王有才從八歲就擁有剃光頭的欲望,可即便是微小的欲望,在現(xiàn)實(shí)面前卻被一次次擊垮。(1
分)作品以小見大,以王有才的經(jīng)歷折射現(xiàn)實(shí),啟人深思:現(xiàn)實(shí)中比剃光頭更大的欲望應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn),人們何去何從,小說通過王有才的經(jīng)歷給了讀者答案。(2
分)(回答不真實(shí),但言之成理,可酌情給分。)
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