所謂“數(shù)學(xué)活動(dòng)化教學(xué)”,就是在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中以學(xué)生探究為主,把交互式、多樣化、個(gè)性化的學(xué)習(xí)融合在一起,以活動(dòng)為基礎(chǔ),激發(fā)起學(xué)生積極的思維活動(dòng),它不僅包含了外顯形式的活動(dòng)化(操作活動(dòng)、言語交流活動(dòng)和感知活動(dòng)),更具有內(nèi)隱的思維活動(dòng)(由外顯活動(dòng)轉(zhuǎn)化而來的觀念活動(dòng)和智力活動(dòng))。充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性,以活動(dòng)促發(fā)展,達(dá)到真正的主體性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性,發(fā)展素質(zhì),全面提高之目的的教學(xué)。
那么,在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)中,如何進(jìn)行數(shù)學(xué)活動(dòng)化教學(xué)的基本操作呢?我嘗試了以下一些做法:
一、構(gòu)建自主探究的空間
中國(guó)古代教育家推崇的教學(xué)過程是:“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)。”以此達(dá)到教學(xué)的最高境界。通過實(shí)踐,我認(rèn)為在活動(dòng)中,教師重點(diǎn)要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)具體問題進(jìn)行感性體驗(yàn)、大膽猜想、合作交流,并將所獲得的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去。
。1)進(jìn)行感性體驗(yàn)
數(shù)學(xué)來源于生活,運(yùn)用于生活,所以教學(xué)中可以結(jié)合生產(chǎn)和生活實(shí)際提出真實(shí)的、有思考價(jià)值的問題,創(chuàng)設(shè)生活問題情景,讓學(xué)生在具體的問題、具體的情境中去感受數(shù)學(xué)的價(jià)值,增強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的信心和理解。
。2)嘗試大膽猜想
學(xué)生天真活潑,富有幻想,敢說敢做。正如牛頓說的:“沒有大膽的猜想,就做不出偉大的發(fā)現(xiàn)!苯處熆梢园堰@種品質(zhì)落實(shí)到教學(xué)中,以猜想為手段,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
。3)善于合作討論。
當(dāng)我們強(qiáng)調(diào)小組的活動(dòng)體驗(yàn)性和自主建構(gòu)性時(shí),其實(shí)就意味著學(xué)習(xí)并非是封閉的純個(gè)體行為,而是一個(gè)社會(huì)化的過程。因?yàn)榛顒?dòng)體驗(yàn)和建構(gòu)總是在群體合作、交流的氛圍中進(jìn)行的,而個(gè)體的任何成功也都依賴這樣的活動(dòng)才能得到。
。4)重在實(shí)踐運(yùn)用
學(xué)數(shù)學(xué),“學(xué)”關(guān)鍵在于對(duì)學(xué)生的發(fā)展、生活有“用”,在數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中,教師可以充分發(fā)揮教材的有利因素,開展數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)、數(shù)學(xué)智力活動(dòng)等等,讓學(xué)生感受數(shù)學(xué),運(yùn)用數(shù)學(xué)。
二、構(gòu)建豐富的思維場(chǎng)
在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,由于學(xué)生個(gè)體的差異,不同的學(xué)生在思考同一個(gè)問題時(shí)的具體思維活動(dòng)既有相通的個(gè)性也有各自的差異。
通過實(shí)踐,我覺得每一位學(xué)生都有自己優(yōu)質(zhì)思維“產(chǎn)品”生成的可能性,并通過學(xué)生的獨(dú)立思考、集體研究、相互討論,讓思維場(chǎng)之間產(chǎn)生“磁場(chǎng)效應(yīng)”,以此來實(shí)現(xiàn)資源共享。
1、找到自己的“思維場(chǎng)”,生成“自我產(chǎn)品”。
活動(dòng)化教學(xué)正是通過面向全體學(xué)生問題的設(shè)置,使全體學(xué)生都能圍繞其展開積極的思維活動(dòng),找到自己的“思維場(chǎng)”,使每一位學(xué)生都有自己優(yōu)質(zhì)思維“產(chǎn)品”生成的可能性。在教學(xué)中安排一定的個(gè)體獨(dú)立思考活動(dòng),才能促進(jìn)學(xué)生按照自身的思維風(fēng)格、方式、習(xí)慣、特點(diǎn),不斷生成“自我產(chǎn)品”,防止部分學(xué)生處于另一種意義上的“跟著想、照著說、模仿練”的地位,從而造成思維的僵化和形成思維的惰性。
2、讓思維場(chǎng)之間產(chǎn)生“磁場(chǎng)效應(yīng)”,實(shí)現(xiàn)資源共享。
在這思維場(chǎng)的構(gòu)建中,要重視學(xué)生的獨(dú)立思考、集體研究、相互討論的相互結(jié)合,讓思維場(chǎng)之間產(chǎn)生“磁場(chǎng)效應(yīng)”。學(xué)生獨(dú)立探索出多種不同的方法之后,教師應(yīng)及時(shí)組織學(xué)生對(duì)幾種方法進(jìn)行討論。目的是把內(nèi)部思維活動(dòng)轉(zhuǎn)化為外部語言,把每個(gè)人的發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)化成共同財(cái)富,實(shí)現(xiàn)資源共享,而且從相互交流的過程中可以提高學(xué)生的概括能力。
三、構(gòu)建學(xué)生創(chuàng)新的支撐點(diǎn)
1.寬松的環(huán)境
學(xué)生天性好奇心強(qiáng),求知欲旺,學(xué)生具有的問題意識(shí)、創(chuàng)新欲望是否得以表露和發(fā)展,取決于是否有一個(gè)適宜的環(huán)境和氣氛。美國(guó)心理學(xué)家托蘭斯認(rèn)為:安全、自由的集體氣氛是兒童創(chuàng)造力得以表現(xiàn)的必要條件。所以,在數(shù)學(xué)活動(dòng)化教學(xué)中,一方面盡量減少對(duì)學(xué)生的行為和思想的無謂限制,給其自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì);另一方面不對(duì)學(xué)生的獨(dú)特想法進(jìn)行批評(píng)或挑剔,使其消除對(duì)批評(píng)的顧慮,獲得創(chuàng)造的安全感。
2.質(zhì)疑的態(tài)度
數(shù)學(xué)教學(xué)中可以大力倡導(dǎo)和強(qiáng)化學(xué)生質(zhì)疑的問題意識(shí),把提出問題的能力作為學(xué)生的一項(xiàng)重要素質(zhì),進(jìn)行科學(xué)的訓(xùn)練?梢詧(jiān)持不懈地向?qū)W生灌輸:提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要的觀點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生有不同意見不沉默,愿意并能大膽地將自己的意見或問題公開提出,并以此作為繼續(xù)學(xué)習(xí)的起點(diǎn),去積極探索未知的領(lǐng)域。
3.成功的體驗(yàn)
一般來說,學(xué)生經(jīng)常獲得成功的體驗(yàn),能導(dǎo)致他們志向水平的提高。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生大膽想象,積極思維,主動(dòng)認(rèn)知,體驗(yàn)探索的艱辛和成功的喜悅,有助于發(fā)掘?qū)W生的潛力,使其獲得創(chuàng)造的“加速度”。
在數(shù)學(xué)活動(dòng)化教學(xué)中,嘗試讓全體學(xué)生都能在“成功體驗(yàn)”中發(fā)展。成功的學(xué)習(xí)活動(dòng)程序設(shè)計(jì),不僅需要為教學(xué)提供具有邏輯遞升意義的操作主線和基本環(huán)節(jié),還需要充分考慮每一環(huán)節(jié)的操作細(xì)則。
活動(dòng)的發(fā)展決定了人的發(fā)展。沒有活動(dòng)的發(fā)展,就沒有人的發(fā)展。學(xué)習(xí)者的主體性活動(dòng)的發(fā)展是學(xué)習(xí)者主體得以發(fā)展的基礎(chǔ)。教學(xué)實(shí)踐表明,在數(shù)學(xué)課中,如果能精心設(shè)計(jì)活動(dòng)化教學(xué),給學(xué)生動(dòng)手的時(shí)間,給學(xué)生思考的空間,給學(xué)生探索新知的機(jī)會(huì)。那么,我們的數(shù)學(xué)課就一定是教會(huì)了學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,而不僅僅是傳授了某些知識(shí),學(xué)生一定擁有可持續(xù)性學(xué)習(xí)的資本和能力。
來源:233網(wǎng)校論文中心,作者:劉會(huì)志
本文來自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/652468.html
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