百戲之祖的稱(chēng)號(hào)象征著昆曲在擁有三百來(lái)個(gè)劇種的中華戲曲版圖內(nèi)所擁有的崇高地位。其盟主之位的形成,往往可以追溯到一個(gè)獨(dú)特的文化身份:昆曲幾乎是所有劇種中唯一擁有雅文化傳統(tǒng)的劇種,很受文人士大夫們的肯定和推崇。但這背后有一個(gè)看上去很怪異的現(xiàn)象:從事昆曲職業(yè)的藝人與伶人們,并沒(méi)有改善千百年來(lái)形成的被丑化被侮辱的形象。作為昆曲文化真正的載體,他們雖然并沒(méi)有在現(xiàn)實(shí)舞臺(tái)上消失,但卻在文化象征體系里缺失了。昆曲演員也和其他傳統(tǒng)戲曲一樣,其文化體系中有一個(gè)致命的缺陷:演出文化長(zhǎng)期處于評(píng)價(jià)系統(tǒng)中最弱勢(shì)最低級(jí)的一端。演出文化中所包含的許多內(nèi)容如演員、劇場(chǎng)、觀眾、劇目往往成為政治力量威權(quán)打擊的對(duì)象。不過(guò)大量的史料又向我們證明:歷代統(tǒng)治者對(duì)于戲曲演出文化真實(shí)的態(tài)度往往是矛盾的他們既打壓又拉攏,既覺(jué)得卑俗低下又覺(jué)得興味盎然。尤其到了明清時(shí)代,這種矛盾因?yàn)閼蚯莩鑫幕母叨劝l(fā)展而顯得格外突出。
其實(shí)從元雜劇開(kāi)始,文人們就在尋找著一種可以被主流文化接納的參與戲曲文化的方式。文人解決這個(gè)文化史上的矛盾,關(guān)鍵之處在于他們從戲曲整體之中單獨(dú)提升了曲(包括詞和樂(lè))的價(jià)值,并將其拔高,高于整體中其他一切元素之上。這個(gè)過(guò)程可以稱(chēng)為曲的獨(dú)立化。到了明清,戲曲整體中兩個(gè)最大的組成部分受到了國(guó)家體制完全不對(duì)等的待遇,有時(shí)候甚至是完全相反的待遇:一方面曲在被不斷地雅化、美化、文人化;另一方面劇的內(nèi)容在進(jìn)一步丑化、俗化、受打擊。打擊與丑化主要有兩點(diǎn)表現(xiàn):一是國(guó)家威權(quán)的大規(guī)模刪戲、禁戲;二是對(duì)藝人活動(dòng)進(jìn)行限制管制。國(guó)家政權(quán)頻繁發(fā)布管制政令,反過(guò)來(lái)也讓我們注意到問(wèn)題的另一方面:昆曲中以演出為主體的劇,越禁越發(fā)展,甚至出現(xiàn)了一個(gè)普及性的現(xiàn)象,伴隨著十八世紀(jì)昆曲普及化進(jìn)程的一個(gè)重要現(xiàn)象是,中國(guó)戲曲基本完成了它的程式化體系建設(shè)。曲與劇,它們本是同宗同源,卻不能同呼吸共命運(yùn),一切肇始即是十八世紀(jì)昆曲內(nèi)部的歷史性分離。雖然從大的范疇看,它們還處于一個(gè)文化系統(tǒng)內(nèi),但各自的趨向造成了它們平行發(fā)展的命運(yùn)。在各自發(fā)展成就的掩蓋下,造成了昆曲事業(yè)整體的下行。進(jìn)入新世紀(jì),中國(guó)昆曲在2001年被聯(lián)合國(guó)教科文組織遴選為第一批人類(lèi)口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作,這是否意味著昆曲作為一種完整的戲劇形式的回歸已經(jīng)開(kāi)始?
(節(jié)選自《昆曲文化的結(jié)與解》,有刪改)
7.下列對(duì)昆曲文化真正的載體在文化象征體系里缺失的原因分析,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
A.演出文化長(zhǎng)期處于評(píng)價(jià)系統(tǒng)中最弱勢(shì)低級(jí)的一端。
B.統(tǒng)治者對(duì)戲曲演出文化往往取恩威并施的矛盾態(tài)度。
C.演員、觀眾、劇場(chǎng)、劇目往往成為政治力量威權(quán)打擊的對(duì)象。
D.從事昆曲職業(yè)的藝人和伶人們往往是被丑化被侮辱的形象。
8.下列關(guān)于戲曲整體中兩個(gè)最大的組成部分的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
A.曲劇之間保持一種間離。從元代開(kāi)始,文人們就在尋找一種可以被主流文化接納的方式。
B.文人從戲曲整體之中,單獨(dú)提升了曲的價(jià)值,將曲獨(dú)立化,說(shuō)明曲比劇更受歡迎。
C.到了明清時(shí)期,國(guó)家威權(quán)之下采取的措施及對(duì)藝人活動(dòng)的管制顯示出曲劇完全不同的命運(yùn)。
D.十八世紀(jì)昆曲內(nèi)部開(kāi)始分離,雖然從大的范疇看,曲劇還處于一個(gè)文化系統(tǒng)內(nèi),卻各自平行發(fā)展,不能同呼吸共命運(yùn)。
9.從全文看,下列表述符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.正因?yàn)槔デ撬袆》N中唯一擁有雅文化傳統(tǒng)的劇種,所以昆曲被稱(chēng)為中華戲曲的盟主。
B.十八世紀(jì)昆曲發(fā)展有一個(gè)重要現(xiàn)象,就是伴隨昆曲的普及化進(jìn)程,曲劇各自發(fā)展而昆曲事業(yè)整體下行。
C.雖然明清時(shí)期國(guó)家政權(quán)頻繁發(fā)布管制政令,但昆劇卻越禁越發(fā)展,甚至出現(xiàn)了普及性的現(xiàn)象。
D.中國(guó)昆曲被評(píng)為人類(lèi)口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作,說(shuō)明昆曲作為一種完整的戲劇形式已經(jīng)開(kāi)始回歸。
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7.B(答非所問(wèn),不是缺失的原因)
8.B(無(wú)中生有,文中并沒(méi)有曲比劇更受文人歡迎的意思)
9.C(A項(xiàng)構(gòu)不成因果,也不是所有劇種;B項(xiàng)張冠李戴,與昆曲普及化進(jìn)程相伴隨的應(yīng)該是中國(guó)戲曲基本完成了它的程式化體系建設(shè);D項(xiàng)涉及到文章最后作者的觀點(diǎn),但作者對(duì)此是持懷疑態(tài)度的,原文是設(shè)問(wèn)句,并不是反問(wèn)。)
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