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一種成倍提高記憶力的方法

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 快速記憶法 來源: 逍遙右腦記憶

親愛的朋友如果你對記憶力感興趣或者你很好奇你的大腦就來學(xué)習(xí)一下記憶的方法
 一種成倍提高記憶力的方法- -

第一步,明確目的。再進(jìn)行提高的訓(xùn)練之前,必須明確為什麼要提高記憶力。這一步,是開始進(jìn)行提高記憶力訓(xùn)練前的一個階段,所以也稱之為“第零步”。

第二步,使身心舒暢,已經(jīng)疲勞的腦細(xì)胞會逐漸活躍起來。尤其重要的是在身心舒暢的時候,我們的大腦皮層才能安靜下來,從而處於一種容易記憶來自外界資訊的狀態(tài)。

第三步,浮想過去的美好形象。浮想那種與所要加強(qiáng)的記憶物件有關(guān)的過去的美好形態(tài)。

第四步,浮想未來的美好形象。也就是說,通過記憶力,使你在腦袋中描繪出一幅未來的美好圖景。

第五步,浮想整個形象。浮想你要記住的景物或要解決的問題的整個形象,這樣做,你可以有條理地把自己瞭解的事和不瞭解的加以整理。

科學(xué)有效的記憶方法

  長期以來,人們根據(jù)心理學(xué)研究成果和經(jīng)驗總結(jié),歸納出許多行之有效的記憶方法與技巧,下面簡要介紹若干種。

有意記憶法

什麼是有意記憶法

有明確的目的或任務(wù)、憑藉意志努力記憶某種材料的方法,叫做有意記憶法。相反,沒有明確的目的或任務(wù),也不需要意志努力的記憶方法,稱為無意記憶法。心理學(xué)研究表明,有意記憶的效果明顯優(yōu)於無意記憶效果。為了系統(tǒng)地掌握科學(xué)知識,必須進(jìn)行有意記憶。

宋朝有個讀書人叫陳正之,他看書看得特別快,抓住一本書,就一個勁地趕著往下讀,一目十行,囫圇吞棗。他讀了一本又一本,花費(fèi)了很多時間和精力,可是效果很差:讀過的書像過眼雲(yún)煙,很快就忘記了,幾乎沒有留下一點(diǎn)印象。這使他十分苦惱,疑心自己是不是記憶力不好。

後來,有一天,他遇到了當(dāng)時的著名學(xué)者朱熹,就向朱熹請教。朱熹詢問了他的讀書過程以後,給了一番忠告:以後讀書不要只圖快,哪怕每次唯讀五十字,重複讀上多遍,也比這樣一味往前趕效果好。讀的時候要用腦子想、用心記。陳正之這才明白,他讀過的書所以記不住,不是因為他的記性不好,而是學(xué)習(xí)目的的不明確,方法不對頭,他把讀書多當(dāng)成了讀書的目的,忽視了對書籍內(nèi)容的理解和記憶。這樣匆忙草率地讀書,既不消化書中的內(nèi)容,又不有意識地進(jìn)行記憶,他的記憶效果當(dāng)然是不會好的。

以後,陳正之接受了朱熹的勸告,每讀完一段書,就想想這段書講了些什麼,有幾個要點(diǎn),並且留心把重要的內(nèi)容記住。經(jīng)過日積月累,他終於成了一個有學(xué)識的人。

心理學(xué)家做過這樣一個實驗:他們請老師給兩個班的同學(xué)佈置了默寫課文的作業(yè),都說第二天測驗,第二天果真測驗了,結(jié)果兩個班成績差不多。測驗後,只告訴一班同學(xué)兩星斯後還要測驗一次,二班同學(xué)不知道。兩個星期後又進(jìn)行測驗,一班同學(xué)的成績比二班同學(xué)要好得多(一班同學(xué)在測驗前也沒有復(fù)習(xí))。這說明,並不是一班同學(xué)比二班同學(xué)更聰明,記憶更好,而是由於老師在第一次測驗後,對一班提出更長久的記憶目標(biāo),結(jié)果一班同學(xué)就記得長久些。

這個實驗都告訴我們,在學(xué)習(xí)中要養(yǎng)成一種習(xí)慣,嚴(yán)格要求自己,給自己明確提出記憶的目標(biāo),這樣才能有好的記憶效果。

怎樣進(jìn)行有意記憶

進(jìn)行有意記憶,首先要有明確的任務(wù)。任務(wù)明確,就能調(diào)動心理活動的積極因素,全力以赴地實驗記憶的任務(wù)。任務(wù)越明確、越具體,記憶效果就越好。例如,英語單詞不好記,但又必須記住,因此,你可以把生詞寫在小卡片上,規(guī)定自己每天必須記住20個生詞,並及時進(jìn)行復(fù)習(xí)與檢查。這樣,日積月累,你的辭彙量就會大增。

其次,有意記憶要有意志努力的參與,也就是我們常說的“專心致志”。要下決心記住一段材料,就要進(jìn)入“兩耳不聞窗外事”,“頭懸樑,錐剌股”的境界。如果面對著要記的東西,連連叫苦不選迭,或漫不經(jīng)心,或知難而退,都不會取得好效果。

理解記憶法

什麼是理解記憶法

在積極思考、達(dá)到深刻理解的基礎(chǔ)上記憶材料的方法,叫做理解記憶法。

理解記憶的基本條件是對材料的理解和進(jìn)行思維加工。有些材料,如科學(xué)要領(lǐng)、範(fàn)疇、定理、法則和規(guī)律、歷史事件、文藝作品等,都是有意義的。人們記憶這類材料時,一般都不採取逐字逐句強(qiáng)記硬背的方式,而是首先理解其基本涵義,即借助已有的知識經(jīng)驗,通過思維進(jìn)行分析綜合,把握材料各部分的特點(diǎn)和內(nèi)在的邏輯聯(lián)繫,使之納入已有的知識結(jié)構(gòu),以便保持在記憶中。理解記憶的全面性、牢固性、精確性及迅速有效性,依賴於學(xué)習(xí)者對材料理解的程度。

理解記憶的效果優(yōu)於機(jī)械記憶。德國著名心理學(xué)家艾賓浩斯在做記憶的實驗中發(fā)現(xiàn):為了記憶住12個無意義音節(jié),平均需要重複16.5次;為了記住36個無意義章節(jié),需重複54次;而記憶六首詩中的480個音節(jié),平均只需要重複8次!這個實驗告訴我們,凡是理解了的知識,就能記得迅速、全面而牢固。不然,愣是死記硬背,那真是費(fèi)力不討好。

理解記憶是以理解材料內(nèi)容為前提的。這種理解不僅指看懂了材料,而且包括搞懂了材料各部分之間的邏輯聯(lián)繫,以及該材料和以前的知識經(jīng)驗之間的關(guān)係。

我們平常說泰國的首都曼谷,實際上這是一個簡稱,泰國首都的全稱是“共臺甫馬哈那坤奔地娃勞狄希阿由他亞馬哈底陸浦改勸辣塔尼布黎隆烏冬帕拉查尼衛(wèi)馬哈灑坦”,共四十一個字。

要把這四十一個字都背下來,可不是一件容易的事,恐怕比記圓周率小數(shù)點(diǎn)之後四十一位還要難得多。

我們不妨來背背這兩首詩,一首是李白的《望廬山瀑布》:

日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

還有一首是唐朝著名詩人王之渙的絕句《登鸛鵲樓》:

白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。

這兩首詩的總字?jǐn)?shù)比泰國首都全名還要多七個,可是只要讀幾遍也就會背了。原因就在於這兩首詩形象易懂。

怎樣進(jìn)行理解記憶

既然記憶有這種規(guī)律特點(diǎn),那麼在學(xué)習(xí)的時候就要經(jīng)常有意識地運(yùn)用理解記憶,在記憶的時候展開積極的思維,這樣才能取得良好的效果。如果在可以運(yùn)用理解記憶的時候不去運(yùn)用,而偏偏要使用機(jī)械記憶進(jìn)行無意義的重複,那可就不止事倍功半,而是相差十倍二十倍了。

我們在記憶材料的時候,只要它是有意義的,就應(yīng)該向自己提出“先理解、後記憶”的要求,把材料分成大小段落和層次,找出它們之間的邏輯聯(lián)繫,而不要從一開始就逐字逐句地記憶。

例如背古文,如果不把古文的意思弄懂,那麼就會象背天書一樣,非常吃力。如果把古文裏的實詞、虛詞都弄懂了,把全篇的中心意思掌握了,這時再背,就是在理解基礎(chǔ)上記憶,背起來就有興趣得多,也快得多,印象也深得多。

我們說理解記憶效率高、效果好,是不是說只要理解了就一定能記住呢?這可不一定。對於理解的東西,往往也還需要多次重複才能記住。有的人理解了某個學(xué)習(xí)內(nèi)容,就以為學(xué)習(xí)過程已經(jīng)結(jié)束,沒有有意識地要求自己記住它們,不再通過重複加深印象,那麼,是不可能把學(xué)習(xí)內(nèi)容完全、準(zhǔn)確地記住的。

聯(lián)想記憶法

什麼是聯(lián)想記憶法

利用聯(lián)想來增強(qiáng)記憶效果的方法,叫做聯(lián)想記憶法。聯(lián)想,就是當(dāng)人腦接受某一剌激時,浮現(xiàn)出與該剌激有關(guān)的事物形象的心理過程。一般來說,互相接近的事物、相反的事物、相似的事物之間容易產(chǎn)生聯(lián)想。用聯(lián)想來增強(qiáng)記憶是一種很常用的方法。美國著名的記憶術(shù)專家哈利•洛雷因說:“記憶的基本法則是把新的資訊聯(lián)想於已知事物。”

聯(lián)想記憶法的種類

聯(lián)想記憶法分為以下三種具體方法:

接近的聯(lián)想法

兩種以上的事物,在時間或空間上,同時或接近,這樣只要想起其中的一種便會接著回憶起另一種,由此再想起其他。 記憶的材料整理成一定順序就容易記得多了。

例如,有的人有時候一下子記不起一個很熟的外語單詞,明明是經(jīng)常溫習(xí)的,連這個字在教科書上什麼位置都能回憶起來,可一下子就想不起來了,那他就可以從這個字在書上什麼地方想起,想想它前面是個什麼詞,後面跟了一個什麼詞,這樣反復(fù)地聯(lián)想,往往能回憶起這個單詞來。這個詞和前後詞的關(guān)係是位置接近,這種聯(lián)想就叫空間上的聯(lián)想。還有一種時間上的聯(lián)想。比如一個人在一本辭典上看到對某個詞的很有意思的說明和解釋,告訴了另外一個人。那個人也很感興趣,問他是在哪本辭典上查到的,要去親自查看一下全文?上呀(jīng)記不確切是查在哪本辭典了。怎麼辦呢?

於是這個人就回憶當(dāng)時查辭典的情形。首先想起是前天晚上查到的,記得那天晚上他還為這事高興了好一會。再仔細(xì)一想,噢!有了。這個詞是在《辭海》上看到的。因為自己前天晚上只查過《辭!,其他那些辭典前天上午就都?xì)w還圖書館了。這樣,通過時間上的聯(lián)想,準(zhǔn)確地回憶起自己查的是《辭!,不是其他的辭典。

相似聯(lián)想法

當(dāng)一種事物和另一種事物相類似時,往往會從這一事物引起對另一事物的聯(lián)想。把記憶的材料與自己體驗過的事物相連結(jié)起來,記憶效果就好。

在外語單詞裏,有發(fā)音相似的,有意義相似的,這些都可以利用相似聯(lián)想法來幫助記憶。

遼寧黑山北關(guān)實驗學(xué)校和北京景山學(xué)校在小學(xué)低年級試驗一種集中識字的方法,可使學(xué)生在兩年內(nèi)認(rèn)字兩千五百個,閱讀一般書籍報紙。這種識字法就運(yùn)用類似聯(lián)想記憶法的道理,把字形、字音相近,能互相引起聯(lián)想的字編成一組一組的,像把“揚(yáng)、腸、場、暢、湯”放在一起記,把“情、清、請、晴、睛”放在一起記。每組漢字的右邊都是相同的,每組字的中文拼音也有共性,前一組的中文拼音後面都是“ang”,後一組的中文拼音都是“qing”,這樣就可以學(xué)得快、記得住。

對比聯(lián)想法

當(dāng)看到、聽到或回憶起某一事物時,往往會想起和它相對的事物。對各種知識進(jìn)行多種比較,抓住其特性,可以幫助記憶。這就是對比聯(lián)想法。

許多詩集、對聯(lián)大多按對仗的規(guī)律寫出來的。如:杭州嶽飛廟有這樣一副楹聯(lián),寫的是“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣”。“有”和“無”是相反的,埋下烈士忠骨和鑄就奸臣是相對比的。相傳這裏埋著民族英雄岳飛的忠骨,後人由於痛恨奸臣秦檜用陰謀害死了他,用鐵鑄了秦檜夫婦的跪像放在墓前。只要記住這副對聯(lián)的上句,下句也就不難憑對比聯(lián)想回憶起來了。我們背律詩,往往感到中間兩聯(lián)好背,原因就是律詩的常規(guī)是中間兩聯(lián)對仗。對仗常用這種對比,例如“金沙水拍雲(yún)崖暖,大渡橋橫鐵索寒”。又如唐朝詩人王維的《使至塞上》詩的中間兩聯(lián):“征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日圓”。相對比之處很多,由前一句可以很自然地想起後一句。

怎樣用聯(lián)想法學(xué)習(xí)外語

學(xué)習(xí)外語,初學(xué)者往往喜歡用生詞卡,把一個個外文單詞及其音標(biāo)、詞類和中文詞義記在單詞卡上,一有空就拿出來看看讀讀,這確是個有效的方法。但是,利用上面提到的聯(lián)想規(guī)律,就能夠增進(jìn)這種方法的記憶效果。

(1)將詞形相似的詞放在一起記。便如:preserve、reserve、observe、deserve 4個詞都相同的詞根serve,把它們放在一起記,利用相似聯(lián)想,既利於找出它們之間的內(nèi)在聯(lián)繫,又利於辨別、區(qū)分它們的中文詞義。

(2)將中文詞義相同或接近的詞放在一起記。例如:get、obtain、acquire、gain 4個詞都有“得到”的意思,把它們放在一起記,利用接近聯(lián)想,可以舉一反三,提高記憶效率。

(3)將反義詞放在一起記。例如:black(黑)與white(白),superior(上等的)與inferior(下等的)詞義相反,把它們放在一起,利用對比聯(lián)想,由一詞引起對它的反義詞的回憶。

聯(lián)想記憶法在商業(yè)廣告上有時會收到意想不到的效果。例如,1931年,上海有家汽車出租公司,他們電話號碼是“40000”,為了使乘客能記住這個電話號碼以招徠生意,他們就利用人民群眾當(dāng)是高漲的愛國熱情,大力宣傳“四萬同胞請打‘40000’號電話”,這就使它很快成為上海最大的一家出租汽車公司。


多通道記憶法 什麼是多通道記憶法

要記憶外部資訊,必先接受這些資訊,而接受資訊的“通道”不止一條,有視覺、聽覺、動覺、觸覺等等。有多種感知覺參與的記憶,叫做“多通道”記憶。這種記憶方法效果比單通道記憶強(qiáng)得多。

古書《學(xué)記》中有這樣一句話:“學(xué)無當(dāng)於五官,五官不得不治。”意思是說,學(xué)習(xí)和記憶如果不能動員五官參加活動,那就學(xué)不好,也記不住。這說明遠(yuǎn)在2000年前我國古代人就已經(jīng)認(rèn)識到讀書學(xué)習(xí)要用眼看,用耳聽,用口念,用手寫,用腦子想,這樣才能增強(qiáng)記憶效果。

宋代學(xué)者朱熹說,讀書要三到:“謂心到、眼到、口到。心不在此,則眼不看仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼、口豈不到乎。”

現(xiàn)代科學(xué)研究表明,人從視覺獲得的知識,能夠記住25%,從聽覺獲得的知識能夠記住15%,若把視覺與聽覺結(jié)合起來,能夠記住65%。

有位老師曾經(jīng)用三種方法讓三組同學(xué)記住十張畫的內(nèi)容:對第一組同學(xué),他只是告訴說畫上畫了些什麼,並不給他們看這些畫。也就是說這組同學(xué)只是聽,沒有看。對第二組同學(xué)正好相反。老師哈給他們看這十張畫,可是不再給他講每張畫畫了些什麼。也就是說這組同學(xué)只是看,沒有聽。對第三組同學(xué)是又讓聽又讓看。老師不但告訴他們畫的內(nèi)容,而且在講每張畫的內(nèi)容的同時,就給他們看那張畫。過了一段時間,老師分別問這三組同學(xué)記住了多少畫的內(nèi)容。結(jié)果第一組記住的最少,只有百分之六十;第二組稍多,記住了百分之七十;第三組記住最多,達(dá)到百分之八十六!這說明只聽不看的同學(xué)記得最少,還僅僅是兩種感覺器官並用,記憶效果就比只用其中一種好得多。如果把所有的感覺器官一齊調(diào)動起來,記憶效果就更好了。

怎樣進(jìn)行多通道記憶

多通道記憶法動員腦的各部位協(xié)同合作,來接收和處理資訊。這種方法在掌握各種語言文字的過程中效果顯著。因為不論哪一種語言,學(xué)習(xí)目的總是為了讀、寫、聽、說,這四種能力恰恰涉及到資訊輸入和輸出的四種不同的通道,因此,在學(xué)習(xí)語文、外語等課程時,最好採用多通道記憶法。

新聞記者在新聞採訪中,為了抓住資訊,往往是動腦動手,聽、說、寫並用,採用多通道記憶方法。在日常生活中,要記住一段比較長的話語,最好是邊聽邊記,有人說“好記性不如爛筆頭”,其強(qiáng)調(diào)的就是“眼過千遍,不如手寫一遍”,旨在說明動筆對於記憶的重要。

因此,在掌握各種語言文字或是接收處理語言資訊之時,應(yīng)運(yùn)用多通道記憶法,其正確的作法是,邊聽邊積極思維,以聽懂為第一,總結(jié)出所接收的語言資訊的內(nèi)容要點(diǎn),並在其語言停頓的空隙,扼要地記上幾個字或幾句話。

精選記憶法

對記憶材料加以選擇和取捨,從而決定重點(diǎn)記哪些,略記哪些,這種記憶方法叫做精選記憶法。

對記憶材料之所以加以選擇,是因為每個人每天接觸的資訊太多了。這些資訊並不是都需要記憶的。

據(jù)說,前蘇聯(lián)墓斯科大學(xué)有一位大學(xué)生,他在圖書館的石階上走路時不小心摔了一跤,大腦受到撞擊。從此,不可思議的事情產(chǎn)生了,他的記憶好得不能再好,什麼東西都過目不忘,像《真理報》這樣的大報,從頭版到第八版,只要他閱讀後,每篇文章都能倒背如流。但令人遺憾的是他的頭卻疼痛如裂,因為記得太多了,大腦得不到休息。因此,記憶應(yīng)有選擇,記憶那些最重要、最有意義、最有價值的材料。善於學(xué)習(xí)記憶能力強(qiáng)的人,往往善於抓住重點(diǎn),抓住精髓,善於組織材料。據(jù)說古時候,有的人記憶力極好,甚至可以把文章倒背如流,過目成誦。可是鄭板橋卻看不起這種人,把他們叫做:“沒分曉的鈍漢。”怎麼個沒分曉?就是不分主次、輕重,不管有用、無用,一股腦兒全都背下來。

有位小學(xué)高年級學(xué)生在談到精選記憶法時說:“修辭格有數(shù)十種之多,但常用的不過十幾種。在認(rèn)真學(xué)習(xí)每種修辭格之後,我把常用的12種修辭格濃縮成順口溜: ‘比喻、借代、比擬、誇張、雙關(guān)、反語、設(shè)問、反問、反復(fù)、對照、對偶、排比’,並且以這24個字為主,列成一張表。在編排中,除了讓它好讀、押韻,便於記憶外,還把容易混淆的放在一起,用箭頭標(biāo)出,在下邊用簡練的語言注上聯(lián)繫與區(qū)別或特性,記憶住了順口溜也就記住了12個主要的修辭格,根據(jù)排列的位置,想到幾組修辭格的異同,進(jìn)而想到它們的全部特點(diǎn)。這樣,在分析句子時就能做到條理清晰,不易混淆和遺漏了。”

諧音記憶法

利用諧音來幫助記憶的一種方法。許多學(xué)習(xí)材料很難記憶,在它們之間不易找出有意義的聯(lián)繫,例如,歷史年代、統(tǒng)計數(shù)字等等。如果對這些學(xué)習(xí)材料利用諧音加某種外部聯(lián)繫,這樣就便於貯存,易於回憶。

據(jù)說,一天,有位老師上山與山頂寺廟裏的和尚對飲,臨走時,佈置學(xué)生背圓周率,要求他們背到小數(shù)點(diǎn)後22位; 3.1415926535897932384626。大多數(shù)同學(xué)背不出來,十分苦惱。有一個學(xué)生把老師上山喝酒的事結(jié)合圓周率數(shù)字的諧音編了一句順口溜: “山巔一寺一壺酒,爾樂苦煞吾,把酒吃,酒殺爾,殺不死,樂而樂”。

待老師喝酒回來,個個背得滾瓜爛熟。這種聰明的學(xué)生就是利用諧音法來幫助記憶的。

利用諧音法還可以幫助記憶某些歷史年代,不少人覺得記憶歷史年代是件很苦惱的事,不容易記住,而且還容易混淆。但是,要學(xué)好歷史,又必須記住歷史年代,因為沒有時間也就無所謂歷史。於是,許多聰明人利用諧音法來幫助記憶歷史年代。例如,馬克思生於1818年逝世於1883年。那麼可以這樣記,“一爬一爬(就)爬(上)山(了)。”再如,甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)於1894,用它的諧音:“一把揪死”,就非常容易記住。

當(dāng)然,諧音記憶法只適於幫助我們記憶一些抽象、難記的材料,並不能推而廣之,用於記憶所有的材料。

口訣記憶法

把記憶材料編成口訣或合轍押韻的句子來提高記憶效果的方法,叫做口訣記憶法。這種方法可以縮小記憶材料的絕對數(shù)量,把記憶材料分成組塊來記憶,加大資訊濃度,增強(qiáng)趣味性,不但可減輕大腦負(fù)擔(dān),而且記得牢,避免遺漏。

心理學(xué)研究表明,人的記憶是以“組塊”為單位的,每一個組塊內(nèi)的信息量多少是相對的。一個字母可以看作一個組塊,一個單詞,一個片語也可以看作一個組塊,一個句子也可以作為一個組塊。組塊內(nèi)部的資訊不是各自獨(dú)立,而是相互聯(lián)結(jié)的,如果善於把記憶材料分成適當(dāng)?shù)慕M塊,就能夠大大提高記憶效果?谠E記憶法就是符合組塊規(guī)律的一種記憶方法。

口訣大都押韻,朗朗上口,容易記憶。例如,我國的二十四節(jié)氣歌,在勞動人民中間世代相傳,且有強(qiáng)大的生命力:

春雨驚春清穀天,
夏滿芒夏署相連;
秋處露秋寒霜降,
冬雪雪冬大小寒。
上半年來六、二一,
下半年是八、廿三;
每月兩節(jié)日期定,
最多相差一兩天。

除二十四節(jié)氣歌外,乘法口訣、珠算口訣、“百家姓”等都是運(yùn)用口訣記憶法的實例。

編口訣有許多種方法。

有一個標(biāo)點(diǎn)符號的順口溜,用的是羅列法:

一句話說完,畫個小圓圈(。句號)
中間要停頓,小圓點(diǎn)帶尖(,逗號)
並列詞句間,點(diǎn)個瓜子點(diǎn)(、頓號)
並列分句間,圓點(diǎn)加逗號(;分號)
疑惑與發(fā)問,耳朵墜耳環(huán)(?問號)
命令或感歎,滴水下屋簷(!感嘆號)
引用特殊詞,蝌蚪上下竄(“”引號)
文中要解釋,兩頭各半弦(()括。
轉(zhuǎn)折或注解,直線寫後邊(――破折號)
意思說不完,點(diǎn)點(diǎn)緊相連(……省略號)
特別重要處,字下加圓點(diǎn)(•著重點(diǎn))

編口訣還有一種利用形象的方法,易於引起聯(lián)想幫助回憶。

例如中文拼音字母的

“n、m”樣子像門,
“f”像拐棍,
“t”像傘把,
“h”像椅子,
“k”像有個東西往下磕,
“l”的發(fā)音像“嘞嘞嘞”的聲音。

於是可以編成口訣:

一門n,二門m,
拐棍f,傘把t,
椅子h,碰壁k,
小棍趕豬嘞嘞嘞。

對於一些容易混浠的字,我們用發(fā)掘特徵的辦法編成口訣特別便於記憶,容易分辨。比如,己、已、巳幾個字容易混,可以編成這樣的口訣:堵巳不堵己(自己的己),半者和念已(已經(jīng)的已)。

買、賣這兩個字很多小學(xué)生容易弄混,可以運(yùn)用聯(lián)想法編成口訣:少了就買,多了就賣。 在日常生活中,人們通常是缺少了什麼東西才買,“買”字恰恰比“賣”字少了個“十”字頭,因此可以聯(lián)繫起來記。

我們還可以用前後對比的方法編口訣。比方面面這個代數(shù)公式:我們就可以編成這樣一個口訣:首平方,尾平方,首尾兩倍在中央,二項符號看前面,它們兩個都一樣。

多種方法綜合起來編口訣也很方便,比如綜合羅列法、特徵法、直觀形象法很快就可以把“熟”字編成這樣的口訣:一點(diǎn)一橫長,口字在中央,子字來報信,九個一起忙,下點(diǎn)一把火,燒熟一鍋湯。這些不同的編口訣的方法,我們可以根據(jù)情況加以運(yùn)用。不過要注意的是,如果口訣很不容易編,記憶的物件又並不常用或都很簡單,用其他方法記憶很方便,那就用別的方法。否則為了編口訣就花去很多時間,就有些得不償失了

 


本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/jiyifa/17251.html

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