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動(dòng)筆是記憶的良方

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 記憶術(shù)原理 來(lái)源: 逍遙右腦記憶

“手抄~遍,勝讀十遍”,這是古人總結(jié)出的治學(xué)經(jīng)驗(yàn),從

快速記億的角度看,動(dòng)筆抄寫(xiě)是非常必要的。抄寫(xiě)有助于記

憶’原因在于;運(yùn)用多種感知器官同時(shí)投入識(shí)記的效果好,而

多種感知叉以手到為佳。手寫(xiě)的時(shí)候,眼睛在看,大腦在想,

口里也在;”’誦,更主要的是頻率慢,可以仔細(xì)揣摩,加灤印袋,

記憶長(zhǎng)久,j可以起到“備忘”的作用。當(dāng)記憶不準(zhǔn)確的時(shí)候,


重溫一下手跡,就會(huì)喚起當(dāng)年的記憶,自然是大有益處的。我

這里所說(shuō)的動(dòng)筆抄寫(xiě)包括兩方面,一是抄寫(xiě)法,=是筆記法。

1.抄寫(xiě)法。革命老人徐特立有一段治學(xué)名言,UL{救“三

不如”:“買(mǎi)書(shū)不如借書(shū),讀書(shū)不如抄書(shū),全抄不如摘抄。”徐老

解釋說(shuō):“因?yàn),買(mǎi)書(shū);疾貢(shū),藏書(shū)不讀,等于無(wú)用。借書(shū)常

能必讀,要i#才借,讀后要還。讀書(shū);甲唏R觀花,‘狼吞虎

啊,,囤固吞棗,隨讀隨忘。抄書(shū)需下功夫,逐字逐句,如出胸

意,做到限到、心到、手到三到。自然得益。全抄;挤妫

字不漏,統(tǒng)統(tǒng)收羅,粗精不分,‘勞民傷財(cái)’,事倍功半。摘抄必

得1/擇,在選擇中加深理解;選擇必須分析,通過(guò)分析才能得

真要領(lǐng),取其精華。”

我國(guó)古人治學(xué)是慣用抄寫(xiě)法的。三國(guó)時(shí)東吳名將闋澤少

年Ⅱ寸曾當(dāng)過(guò)抄書(shū)匠,最終“究覽群籍”,成為朝中解答歷代經(jīng)典

疑難之點(diǎn)的權(quán)威;東晉ut醫(yī)學(xué)家葛洪一生著述很多,其名著

《抱樸子》流傳至今,他也是深得抄寫(xiě)之益的;近代著名學(xué)者顧

炎武曾抄讀了巨著《資治通鑒》,清代醫(yī)學(xué)家葉天士堅(jiān)持每天

抄讀,到了晚年耳聾眼花仍然抄書(shū)不止。

現(xiàn)代的名人學(xué)者也倡導(dǎo)運(yùn)用抄寫(xiě)法。魯迅青年求學(xué)時(shí),

抄進(jìn)字典,抄過(guò)《地球淺說(shuō)Ⅺ,抄過(guò)《沈下覽集》中的<秦夢(mèng)記》。

著名史學(xué)家吳啥總結(jié)自己的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō):“除了多讀.便是

多抄,平時(shí)讀書(shū)把自己認(rèn)為有用的材料抄下來(lái).記上書(shū)名、作

者和卷數(shù)、篇名,把性質(zhì)相同的放在一起。”

抄寫(xiě)法形式不拘一格,一般有以下幾幣p:

①壘抄。壘抄應(yīng)該選擇經(jīng)典作品,有價(jià)值的著作、文章

而不能不分良莠,一律對(duì)待,信手拿來(lái)的就照抄無(wú)誤。抄寫(xiě)i時(shí)

還要注意理解,不要看一個(gè)字抄一個(gè)字,而應(yīng)一次寫(xiě)一句,甚

至一小段。抄完_段,l/l味一下,既梢事怵息,xb灤了記憶。

r②摘抄j即將識(shí)記材料中的重要內(nèi)容有選擇地抄錄下

來(lái),諸如概念、原理、重要觀點(diǎn)、名言警句、準(zhǔn)確數(shù)據(jù)等都可一

字不漏地選取,主要是對(duì)那些自己認(rèn)為有{留價(jià)f:tL曲內(nèi)容認(rèn)

輿抄寫(xiě),用心記住。

⑧反復(fù)抄,提要抄。a把必須記住的內(nèi)容反復(fù)抄寫(xiě)幾次。、

第-遍壘抄,理解其意,第二遍每句抄幾個(gè)字概括意義.翦三

遍只抄句首一、兩個(gè)字,這樣反復(fù)抄幾次,越抄越少,越少越好

記,最后達(dá)到提起_AI 4-就能帶出幾句話的程度。

運(yùn)用抄寫(xiě)法要求森度必d隊(duì)驄,如顧炎武抄J7時(shí)“密行細(xì)

韶,禿,索犁略”j.蘇東撥抄讀II,J。舔天都安排固定的.課程,即

使胄客人_求出要等完成“日墚”再會(huì)見(jiàn)。t如糶嫩衍J事,貌似

神離,對(duì)記憶是沒(méi)有什么好處的。

2.筆記法。“好記性不如爛筆頭”,選~ Fl古今學(xué)者們的治

學(xué)經(jīng)驗(yàn)。它高度概括了記憶與筆記的關(guān)系,闡明了筆記的重

要性。

英國(guó)哲學(xué)家培根認(rèn)為:“讀書(shū)使人頭腦充實(shí),討論使人明

辨是非,律筆記則使知識(shí)準(zhǔn)確。”近代著名學(xué)者粱啟超曾說(shuō):

“犬抵凡一食大掌者平日用功?傆袩o(wú)數(shù)小冊(cè)子或單紙片。ci

書(shū)時(shí)看見(jiàn)一段資料,覺(jué)得有用者即抄下……這種工作,笨是笨

極了,但真正做學(xué)問(wèn)的人。iJ.離不了這條路……”的確,縱觀歷

史:凡是作學(xué)問(wèn)的名人,無(wú)論是自然科學(xué)還是社會(huì)科學(xué),只要


是有所建樹(shù)的,都很重視做讀書(shū)筆記。馬克思“時(shí)常在他自己

的抄本里,’記下他t豐富他li己的記憶力的各種實(shí)際資料”‘

列寧“閱讀了很多的資料,他把必須的材料記入了縫記本”;人

稱科學(xué)幻想之父的凡爾納,他的讀書(shū)筆記竟達(dá)25000多本;魯

迅撰寫(xiě)《中國(guó)。鞘穖S》,摘抄的紙片就有5000張;列夫·托爾

蜥iij<-r的筆記本稱為“百寶囊”;果戈里的筆記本稱為“萬(wàn)寶壘

書(shū)”;南:1匕朝時(shí)任未的筆記寫(xiě)在衣服上;唐朝李賀的筆記本a

個(gè)破確i袋。他們靠著筆記為人類創(chuàng)造了璀璨的精神文化, V

時(shí)虹為后人樹(shù)立了治學(xué)的楷模。做筆記的好處很多.歸納起

來(lái)iJ眥酒為4點(diǎn): 、

T1幫助理解。筆記是思考『|q產(chǎn)物+凡做讀書(shū)筆記,必須首‘

先理解一學(xué)習(xí)的材料。一篇文章也好,一部著作也好,該記什

么,該怎樣記,總要用心選釋確定,這一過(guò)程必然加深對(duì)制‘料

的理解,提高概括能力。理解越深刻,概括越準(zhǔn)確,縫記也就

越簡(jiǎn)浩。經(jīng)常做筆記,還可臥培養(yǎng)文字表述能力和運(yùn)用符號(hào)、

圖表的技巧。通過(guò)敞筆記,頭腦中隱藏的思想空白暴露了,零

亂的'di物整頓得條理有序了,模糊的記憶表象電變得清晰了。

因此,它對(duì)于理解材料,深化記憶大有好處。

②戰(zhàn)勝遺忘。筆記能鞏固記憶,戰(zhàn)勝遺忘。首先,做筆記

時(shí)需用腦,學(xué)習(xí)材料&頭腦中接受加工整理并安營(yíng)扎寨,而且

形成了自己的提取方式,因此能延緩以至戰(zhàn)勝遺忘。其次,做

筆記時(shí)需用手'這>'JIJL在讀、看、背等記憶形式基礎(chǔ)上增加了手

寫(xiě)、畫(huà)圖等觸覺(jué)記憶與運(yùn)動(dòng)記憶。你可能有這種經(jīng)驗(yàn),某個(gè)字

暫時(shí)遺忘了,用筆在紙上試著寫(xiě)幾個(gè)形體相近的字,往往會(huì)突

然回想起來(lái)。再次,做筆記可以幫助復(fù)習(xí),-適時(shí)復(fù)習(xí)是形成

長(zhǎng)時(shí)記憶的有效方法。按照筆記復(fù)習(xí),既能節(jié)約復(fù)習(xí)的時(shí)間,

又可提高復(fù)習(xí)的效率。馬克思就有用筆記復(fù)習(xí)的習(xí)慣,隔一

段時(shí)間姚要讀一次自己的讀書(shū)筆記。最后一點(diǎn)是筆記能保持

精確的記憶。我們的大腳有個(gè)特點(diǎn),記憶的痕跡容易越于模

糊淡薄,所以有些A-到“求汽”的時(shí)候,總有些“叫不準(zhǔn)”,而

筆記是白紙?jiān)枳謱?xiě)在那里,便于查找和核實(shí)。

⑧積累資料。-與有大量ier料是作學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ),馬克思指

出:“研究必須充分地占有材料,分析它的備種發(fā)展形式,探尋

這些形式l-c內(nèi)在聯(lián)系。只有這項(xiàng)工作完成以后,現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng)

才能適當(dāng)?shù)財(cái)⑹龀雒住?rdquo;外文出版局專家艾潑斯坦曾說(shuō)過(guò):“儲(chǔ)

存資料最簡(jiǎn)單的辦法就是靠你自己記下來(lái),這就是做筆記。”

但是積累資料絕非十天半月、三年五載就能奏效的,雨-1必須是

“活到老,學(xué)到老”,不LIJ r接受新信息,逐漸完善自己的資料系

統(tǒng)。茍子曾說(shuō):“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江

海。”做筆記也是這樣,寫(xiě)一篇就多一篇,輯一本就增一本,天

民日久,自然是越積越多,慢慢就會(huì)形成一個(gè)獨(dú)具特色的“檔

案館”、“資料庫(kù)”。

④促進(jìn)成才?梢哉f(shuō),做筆記是一條成才的途徑。在學(xué)

習(xí).Wf窕、創(chuàng)造之閬本無(wú)明顯的界限,從筆記到論文或到著作,

總有一個(gè)循序漸進(jìn)、從量的積累到質(zhì)的飛躍的過(guò)程。魯迅先

生說(shuō):“無(wú)論什么事,如果繼續(xù)收集材料,積之十年,總可成為

一學(xué)者。”同類資料積累多了,經(jīng)常相互對(duì)照,就會(huì)形成自己的

觀點(diǎn).古今很多學(xué)者都是從這條道上走過(guò)來(lái)的。顧炎武的《日

 

知錄》是一部讀書(shū)筆記匯編;德國(guó)愛(ài)克曼的《歌德談話錄》是談

話筆記的結(jié)晶;吳晗寫(xiě)《明史》,光卡片筆記就有20:萬(wàn)張。當(dāng)

然,并不是說(shuō)成才必須做筆記,也不是說(shuō)做了筆記就能成才'

而是說(shuō)做筆記是成才的一個(gè)重要因素,是成才的推進(jìn)器。

筆記方法很多,總v看可以分為摘錄式和評(píng)注式兩大Z,

摘錄式中又分為索葶I式、引語(yǔ)式、摘要式、抄錄式等多科‘;評(píng)注

式中又分為批注式、質(zhì)疑式、心得式、札記式等多種,這里就不

一一細(xì)談了?p記方法可以臼成一體,也可以同時(shí)并用。

運(yùn)用筆記法應(yīng)該注意什么呢?夏承燾教授主張要“小,

少、了”。;就是用小本子記。由于小,可裝人口袋,隨時(shí)隨

地記,便于攜惜,容易整理,一事一張,又可作卡片用。少:就

是筆記要精練,即每條字?jǐn)?shù)不能太多,這樣容易整理,容易溫

習(xí),但條數(shù)是越多越好。了;就是耍透徹了解一每記一個(gè)問(wèn)題,

都要經(jīng)過(guò)反復(fù)思考,而不能淺嚳輒止,不求甚解。

記筆記的目的在于應(yīng)用,如果寫(xiě)完一本便打八“冷官”,實(shí)

在是件憾事。馬克思的作法是“隔一些時(shí)候就耍重讀一次他

的筆記和書(shū)中做上了記號(hào)的地方,來(lái)鞏固他的非常強(qiáng)而且精

確的記憶。”列寧更注意筆記的應(yīng)用,據(jù){也的夫人回憶t列寧

。閱讀了很多的資料,他把必需的材料都記入了筆記本,而且

程那筆記本上述不斷地jjLI添新的筆記。”這些都是值得我們效

法的。


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