最后射擊以后之歌
[德國]庫納爾特
世界受到傷害，
錢財已被掩埋，
戰(zhàn)場上的死者，
他們進行過戰(zhàn)爭。
是誰獲勝?
因為得利的完全是別人。
戰(zhàn)場上的死者
再也得不到什么，
他們也沒有錢財，
他們經(jīng)過戰(zhàn)爭，
他們只是獲勝。
可是得利的完全是別人。
(錢春綺譯)
【賞析】
始終關(guān)注社會，充滿批判鋒芒的創(chuàng)作一直是德國文學(xué)的一個傳統(tǒng)。這個傳統(tǒng)在歷代德國藝術(shù)家的演絳下已經(jīng)成為整個德國文化中一個重要的組成部分。近代德國局勢變幻頻繁，兩次世界大戰(zhàn)更是將整個國家和民族推到風(fēng)口浪尖。時代局勢的變遷不斷激發(fā)人們對現(xiàn)實的思考，正如格拉斯所說的，“我的創(chuàng)作總是關(guān)乎于歷史和對歷史的反思”。這些作家以強烈的社會責(zé)任感和現(xiàn)實關(guān)懷在實際創(chuàng)作中對社會和歷史進行毫不留情的批判。這些批判或失銳，或隱晦，或激昂，或哀婉，但e們無一例外體現(xiàn)出作為一名知識分子的道義和職責(zé)。
庫納爾特的文學(xué)創(chuàng)作始于1947年，和許多作家一樣，最初的文學(xué)沖動都是以詩歌開始的。庫納爾特的創(chuàng)作從一開始就注重對現(xiàn)實和歷史的思考，帶有強烈的諷喻色彩。為了滿足自己的政治野心而窮兵黷武。而那些普普通通的生命卻是被鼓動者和被蒙蔽者，他們最終以犧牲自己的生命為代價去換取別人的政治利益。這種死既是一種悲哀，也是毫無價值的表現(xiàn)。
詩歌的第二部分，可以看做是對第一節(jié)詩的延伸性描述。詩中所描寫的對象依然是那些“戰(zhàn)場上的死者”。死了之后，他們“再也得不到什么，/他們也沒有錢財”。雖然他們在戰(zhàn)爭中取得勝利，但“得利的完全是別人”。如果我們拿這一節(jié)與第一節(jié)做一個對比性的閱讀，就會發(fā)現(xiàn)它們之間有一些細(xì)微的差別。而正是在這種差別當(dāng)中折射出詩人對戰(zhàn)爭更為深入的思考。在第一節(jié)中，詩人問道：是誰獲勝?他并沒有回答這個問題，而是說道：因為得利的完全是別人。而在這一節(jié)中，詩人并沒有再去追問誰取得勝利的問題，而是直接說：他們只是獲勝�？山Y(jié)果依然是：可是得利的完全是別人。從這兩種不同的情形得出相同的結(jié)果中，我們至少可以讀出兩點重要的內(nèi)容：一是，從詩人對戰(zhàn)爭勝利歸屬的質(zhì)疑到最后確認(rèn)，我們可以看出，詩人對于戰(zhàn)爭的認(rèn)識逐漸清晰;二是，詩人在認(rèn)識到這場戰(zhàn)爭的意義時，發(fā)現(xiàn)這些戰(zhàn)死者盡管是戰(zhàn)爭的獲勝者，但他們只是取得戰(zhàn)爭形式上的勝利，而最終得利的并不是他們。這就說明，戰(zhàn)爭的勝利與否對他們來說并不重要了，因為他們“再也得不到什么”，無非為戰(zhàn)爭或者說為別人,詞語大全?掉了性命。
從上面的分析可以看出，詩人對于戰(zhàn)爭的思考是深邃而獨特的。這首詩歌取名《最后射擊以后之歌》，“最后射擊”意味著戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束，那些倒下的人將接受屬于他們自己的命運安排。但這些只是表面現(xiàn)象，在詩中每一節(jié)的結(jié)尾處，詩人都提到“得利的完全是別人”才是問題的關(guān)鍵。詩人在此的用意很明顯，就是要著意揭露戰(zhàn)爭的本質(zhì)以及那些在戰(zhàn)爭中“得利”的人。
此外，我們還應(yīng)該注意到詩人在展開詩篇時有意淡化背景，把對戰(zhàn)爭的思考放置于一個無法限定的時空內(nèi)，這更顯背景的廣闊，以凸顯詩人思考的深度和廣度。在這里詩歌不僅是尖銳的譴責(zé)，而且還是思想凝成的結(jié)晶。(鄒英)
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shiju/203782.html
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