致月亮
[意大利]萊奧帕爾迪
哦，姣好的月亮!記得一年前，
我來(lái)到這座山岡，滿懷憂傷，
又一次仰望你，當(dāng)時(shí)你像現(xiàn)在一樣，
高懸在那邊樹(shù)上，把一切照亮。
可是我當(dāng)時(shí)熱淚盈眶，
你的臉兒就顯得朦朦朧朧，
因?yàn)槲疫^(guò)去的生活既受盡折磨，
現(xiàn)在也并沒(méi)有變樣，
哦，我可愛(ài)的月亮。
不過(guò)對(duì)痛苦的往事
----追憶，細(xì)細(xì)思量，
對(duì)我也能幫不少忙。
哎，青年時(shí)代該多么歡暢，
那時(shí)我滿懷憧憬和希望，
而回憶的歷程卻不長(zhǎng)。
往事的回憶固然令人悲傷，
而痛苦卻天久地長(zhǎng)!
(錢(qián)鴻嘉譯)
【賞析】
萊奧帕爾迪在偏僻落后的家鄉(xiāng)得不到別人的理解，感到極為孤獨(dú)寂寞，因而很想到外
面求學(xué)，實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。然而，思想保守的父親拒絕了他的請(qǐng)求。在1819年計(jì)劃出逃失敗后，萊奧帕爾迪就像“一截枯萎的甘蔗”，繼續(xù)滯留在閉塞沉悶的小鎮(zhèn)。生活的不幸，讓他只能與?斯女神對(duì)話，將無(wú)限的感傷寄托在詩(shī)歌創(chuàng)作中�！吨略铝痢繁闶沁@一時(shí)期的作品，后來(lái)收入《田園詩(shī)集》中。在這首詩(shī)歌中，萊奧帕爾迪渲染了一種孤獨(dú)對(duì)月、形影相吊的寂寞，以及追憶往昔、感嘆生活的幽思。
詩(shī)人首先以直陳的方式為我們推出全詩(shī)的核心意象——月亮。按照詩(shī)人的說(shuō)法，一年前他也來(lái)到過(guò)“這座山?”，也像現(xiàn)在這樣“仰望”天幕中高懸的月亮。對(duì)于詩(shī)人來(lái)說(shuō)，月亮就像一位知己，在他郁悶的時(shí)候，細(xì)心地聆聽(tīng)他的傾訴;在他寂寞的時(shí)候，安靜地陪他一起守望深邃的夜空,傷感語(yǔ)錄;在他脆弱的時(shí)候，用堅(jiān)強(qiáng)的目光幫助他驅(qū)逐內(nèi)心的怯懦。這種與月亮的不解之緣，有些類似于我國(guó)詩(shī)人李白的“舉杯邀明月”，都是一種借月亮排解孤獨(dú)、抒發(fā)情懷的方式。
隨后，詩(shī)人撫今追昔，言語(yǔ)之中透露出深深的痛苦。過(guò)去的生活“受盡折磨”，更為可怕的是，“現(xiàn)在也沒(méi)有變樣”。這種痛苦，首先是一種肉體上的痛苦。他從小就迷上了讀書(shū)，瘋狂地汲取各種知識(shí)，卻也因此拖垮了身體。他的脊柱開(kāi)始彎曲，視力逐漸下降，健康狀況堪憂。在創(chuàng)作這首詩(shī)期間，由于眼疾加重，他在長(zhǎng)達(dá)九個(gè)月的時(shí)間里都不能看書(shū)。殘病之身，無(wú)法承載他求知和遠(yuǎn)行的渴望，反而成為束縛他前進(jìn)的囚室，帶給他無(wú)盡的遺憾和絕望。其次，這也是一種精神上的痛苦。思想保守的父親，性格蠻橫的母親，他們共同鉗制著多愁善感的詩(shī)人，逼迫他放棄自己的人生理想，要求他從事枯燥的宗教職業(yè)。身邊沒(méi)有理解他的人，沒(méi)有可以說(shuō)話的人，更沒(méi)有幫助他走出痛苦的人。黑壓壓的現(xiàn)實(shí)，讓他苦悶憂郁，甚至令他產(chǎn)生過(guò)自殺的念頭。在這種情況下，詩(shī)人只能抬起頭顱，向“姣好的”、“可愛(ài)的”月亮尋求慰藉。
在詩(shī)的末尾，詩(shī)人娓娓說(shuō)道，“往事的回憶固然令人悲傷”，“而痛苦卻天久地長(zhǎng)”。這樣的詩(shī)句顯然有著濃厚的悲觀主義色彩。年紀(jì)輕輕的詩(shī)人飽受身心折磨，也難免會(huì)滋生這樣的人生觀。但是，如果我們認(rèn)為詩(shī)人就這樣被生活的痛苦、悲觀的情緒擊倒的話，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。事實(shí)上，詩(shī)人一直認(rèn)為，雖然人類是大自然的棄兒，對(duì)幸福生活的憧憬只不過(guò)是海市蜃樓，但是我們?nèi)匀恍枰逍训卣暚F(xiàn)實(shí)，只有這樣才能獲得生存下去的勇氣。在另一首著名的詩(shī)篇《亞細(xì)亞流浪牧人的夜歌》中，詩(shī)人便表現(xiàn)出這種直面痛苦的氣概。
全詩(shī)語(yǔ)言洗練樸素，格律自由多變，在飽滿的情感、鮮明的意象、生動(dòng)的鋪陳中，自然而然地流露出細(xì)微的心理活動(dòng)，富有感染力。(蔡海燕)
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/shiju/209881.html
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