朝代：唐代
作者：杜甫
原文：
碧山學(xué)士焚銀魚，白馬卻走深巖居。古人己用三冬足，年少今開萬卷余。
晴云滿戶團(tuán)傾蓋，秋水浮階溜決渠。
富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。
相關(guān)內(nèi)容
相關(guān)內(nèi)容注釋
作者：佚名
⑴柏學(xué)士，其人不詳。杜甫另有七古《寄柏學(xué)士林居》。⑵碧山，指柏學(xué)士隱居山中。碧山應(yīng)該是泛指，即青山。學(xué)士，即柏學(xué)士。唐朝時學(xué)士職位一般至少為五品，六品及以下的稱為直學(xué)士。銀魚，指唐朝五品以上官員佩戴的銀質(zhì)魚章。
⑶白馬，見《后漢書》卷：張湛常騎白馬。帝每見湛，輒言“白馬生且復(fù)諫矣”。這里用來指代柏學(xué)士。身巖居，指在安史之亂中，逃到這里的山中居住。此句可以與《寄柏學(xué)士林居》的“天下學(xué)士亦奔波”參看。仇兆鰲注：銀魚見焚，白馬卻走，遭祿山之亂也。
⑷“足”字放到最后，是為了對仗的需要。此句順說就是，古人已用足三冬。農(nóng)歷將冬天分為十月、十一月、十二月共三個月，故稱“三冬”。古時人們認(rèn)為冬季是用來讀書的時間。用足三冬，即是用足全部時間來讀書。
⑸年少，指住在這里的柏學(xué)士子侄，一說指柏學(xué)士本人。開，開卷，指讀書。杜甫有詩“讀書破萬卷，下筆如有神”（《奉贈韋左丞丈二十二韻》）。中國古代在隋唐以前的書，主要是竹簡和帛書。到了杜甫所在的時期，一般是手寫的卷軸紙書。由于行格疏闊，字體又大，每卷字?jǐn)?shù)并不太多�！妒酚洝菲骄烤硭那ё肿笥遥段簳菲骄烤砹в嘧�。
⑹這句化用了北周王褒《輕舉篇》的句子“俯觀云似蓋”。團(tuán)，意為圓，在此形容“傾蓋”。團(tuán)作為“圓”字解，也見于其他唐詩，例如白居易《《放言五首?其一》》“荷露雖團(tuán)豈是珠”，賈島《憶江上吳處士》“蟾蜍虧復(fù)團(tuán)”等。
⑺這兩句描寫了柏學(xué)士茅屋的外景。仇注：云如傾蓋之團(tuán)，言其濃。水似決渠之溜，言其急也。
⑻五車書，出自《莊子?天下》：“惠施多方，其書五車”。后喻指讀書多，學(xué)問深，例如唐王維《戲贈張五弟湮三首?之二》：“張弟五車書，讀書仍隱居”。
相關(guān)內(nèi)容
相關(guān)內(nèi)容評析
作者：佚名
此詩當(dāng)作于公元年（唐代宗大歷二年），當(dāng)時杜甫歲，居夔州（今重慶市奉節(jié)縣）。
黃鶴注：依舊次，編在大?二年。蓋寄詩在先而題屋在后也。顧宸注：公過學(xué)士茅屋，羨其立品之高，讀書之勤，故題其茅屋如此。按詩言讀書以取富貴，于學(xué)士尚不相似。黃氏謂?其子侄者得之。
仇兆鰲《杜詩詳注》：學(xué)士茅居舊有藏書，上四句敘事，五六句寫屋前秋景，七八句勉其子侄。下截承上。杜詩近體有兩段分截之格，有兩層遙頂之格。此章若移晴云、秋水二句，上接首?；移古人、年少二句，下接末?，分明是兩截體。今用遙頂，亦變化法耳。又中間四句，平仄仄平俱不合律，?亦古詩體也。
黃生曰：舊疑此詩不似對學(xué)士語。今考《寄柏學(xué)士詩》及《題柏大兄弟山居屋壁詩》始知其說，一則云自胡之反，持干戈，天下學(xué)士，亦奔波，嘆彼幽居，載典籍，蕭然暴露依山阿。一則云叔父朱門貴，郎君玉樹高。山居精典籍，文雅涉風(fēng)騷。是學(xué)士乃柏大之叔父。柏大之山居，即學(xué)士之茅屋，學(xué)士奔波之所載，即柏大山居之所精。二詩語意互見。此詩則合而言之，勉其子弟。而本其父兄以為勸言勤苦以取富貴爾。叔父業(yè)有前效，則年少積學(xué)之功，安可少哉。
相關(guān)內(nèi)容杜甫
杜甫（－），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。-年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/shiju/331193.html
相關(guān)閱讀：弱齡寄事外，委懷在琴書_全詩賞析
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行_全詩賞析
絕句?書當(dāng)快意讀易盡原文_翻譯和賞析_陳師道古詩
讀韓杜集原文_翻譯和賞析_杜牧古詩
詠史八首?其一原文_翻譯和賞析_左思古詩