朝代：宋代
作者：戴復(fù)古
原文：
龍山行樂。何如今日登黃鶴。風(fēng)光政要人酬酢。欲賦歸來，莫是淵明錯。江山登覽長如昨。飛鴻影里秋光薄。此懷祗有黃花覽。牢裹烏紗，一任西風(fēng)作。
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作者：佚名
公元年（宋寧宗嘉定六年），吳勝之為湖北運(yùn)判兼知鄂州。是年八月，金國內(nèi)亂。金右副元帥赫舍哩執(zhí)中廢完顏永濟(jì)而立宣宗完顏?。十月，宋遣真德秀使金，可能吳為副使。所以他的好友戴復(fù)古在他出發(fā)前的重九登高的這天，在武昌黃鶴山（宋時黃鶴樓已毀）設(shè)宴為吳勝之送行，酒筵上戴復(fù)古寫了這樣一闋詞。相關(guān)內(nèi)容鑒賞
作者：佚名
吳勝之為人方嚴(yán)，不茍言笑，而素以“豪情壯采”稱的戴復(fù)古，卻偏偏寫了這樣一篇類乎諧謔的詞為之餞行，寓諫于譎，詞寫得很有味道。
第一句：“龍山行樂，何如今日登黃鶴？”一開頭既交代了時間、地點(diǎn)，更表白了自己的意見??對他此行的反感。龍山在安徽的當(dāng)途，地處武昌之東，時已淪陷于金。但作為“重九”的典故，“龍山”正是當(dāng)年孟嘉重九登高，落帽之處。這個典故用在這里，就有了“一石二鳥”的用意，是很見技巧的。這句話的意思是說：你有去向敵國祝賀叛亂的功夫，還不如就在這黃鶴山上陪我喝喝酒；祖國的“風(fēng)光正要人酬酢”哩，何必要跑到那么遠(yuǎn)去獻(xiàn)什么殷勤呢？這當(dāng)然是借他來諷刺朝廷的。詞語帶了幾分的酒意，然而詞意卻極冷雋。他醉眼蒙朧，直是把吳勝之當(dāng)了寧宗趙擴(kuò)。
吳勝之和戴復(fù)古雖屬同一戰(zhàn)線，但看來觀點(diǎn)又不盡一致。吳勝之積極出仕，而戴復(fù)古卻堅決不出仕。他們之間可能就這事曾有過爭論。所以他說“欲賦歸歟，莫是淵明錯？”在戴復(fù)古看來，在投降派占統(tǒng)治地位的朝廷里，是不會有愛國志士的地位的。岳飛、辛棄疾就是極好的例子。所以他不愿降心屈志地與之委蛇，寧可歸隱以申其志。這話似反問，實(shí)則是對于自己的肯定。至少酬酢江山，比媚敵為好。它與上句一正一反，把自己看似俏皮而其實(shí)是苦于無法積極的愛國之情表露無遺了。
換頭“江山登覽長如昨。飛鴻影里秋光薄�！币还P宕了開去，詞斷而意未斷，從人事而跳到了自然。上句屬宏觀，作總體的概括；下句屬微觀，點(diǎn)明眼前的風(fēng)光。“長如昨”，是祖國之可愛，亙古如斯；“秋光薄”，是眼下意緒之悲涼，縱是登高作樂，其奈山河破碎，興味蜩螗何！所以他緊接著說：“此懷只有黃花覺”，正是感慨晏安的人太多，是以只有黃花知己，則對于吳勝之此行的惋惜之情也就溢于言表了。
至于怎么辦，他說：“牢裹烏紗，一任西風(fēng)作”吧。這句可以是指自己，也可以是指人，將幾層意味混合在了一起，讀來韻味無窮。它之所以有這樣的效果，在技巧上是借用了“烏紗”的雙重性，而又只寫出形象，并不加以詮釋之故。烏紗帽在隋唐時原為達(dá)官貴人所用的，以后才上下通用。所以它既可意味著指那些投降派，則“牢裹烏紗”這一形象就是深刻地揭露了他們那種“笑罵由人笑罵，好官我自為之”的卑鄙咀臉。也可以是借孟嘉落帽的典故反襯之，以表示自己政治立場的堅貞：我偏要緊裹紗帽，不讓西風(fēng)吹落。“西風(fēng)”正是金風(fēng)。在當(dāng)時，這金風(fēng)不僅可以吹落烏紗，還可以掉腦袋的。然而這句的氣概卻是壯可吞牛，大有你其奈我何的英雄氣概。如果這烏紗是下人都可以戴的話，那么，他終于看到了西風(fēng)所無法吹落的力量之所在了。故這一結(jié)，實(shí)在是結(jié)得馀音繞梁，妙趣橫生。有那樣多的側(cè)面閃著思想光芒，讓人玩味無窮，這就使它無比豐富起來。是以它在詞意上可謂做到了“一箭雙雕”，在章法上又做到了與首句之“龍山”相照應(yīng)，在技巧上復(fù)顯得氣勢渾成。以這樣波俏精致的筆墨，將一股無可發(fā)泄的愛國之氣，于嬉笑怒罵之中發(fā)出，讀來直是一種美的享受。不僅解氣，亦且感到鼓舞。使金本是一種屈辱的差事，吳勝之懷著這樣的一紙贈詞，當(dāng)一定會感到胸中會有一團(tuán)火。則他對這種屈辱，此時雖會忍受下來，但也決不會永遠(yuǎn)忍受下去。因?yàn)榇鲝?fù)古的這闋詞就是不屈的精靈。
相關(guān)內(nèi)容戴復(fù)古 戴復(fù)古（??)）南宋著名江湖派詩人。字式之，常居南塘石屏山，故自號石屏、石屏樵隱。天臺黃巖（今屬浙江臺州）人。一生不仕，浪游江湖，后歸家隱居，卒年八十余。曾從陸游學(xué)詩，作品受晚唐詩風(fēng)影響，兼具江西詩派風(fēng)格。部分作品抒發(fā)愛國思想，反映人民疾苦，具有現(xiàn)實(shí)意義。
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