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元結(jié)《賊退示官吏?并序》原文及翻譯賞析

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 詩(shī)歌鑒賞 來(lái)源: 逍遙右腦記憶

元結(jié)《賊退示官吏?并序》原文

癸卯歲,西原賊入道州,焚燒殺掠,幾盡而去。明年,賊又攻永破邵,不犯此州邊鄙而退,豈力能制敵歟?蓋蒙其傷憐而已。諸使何為忍苦征斂,故作詩(shī)一篇以示官吏。

昔歲逢太平,山林二十年。

泉源在庭戶,洞壑當(dāng)門前。

井稅有常期,日晏猶得眠。

忽然遭世變,數(shù)歲親戎旃。

今來(lái)典斯郡,山夷又紛然。

城小賊不屠,人貧傷可憐。

是以陷鄰境,此州獨(dú)見(jiàn)全。

使臣將王命,豈不如賊焉?

令彼征斂者,迫之如火煎。

誰(shuí)能絕人命,以作時(shí)世賢!

思欲委符節(jié),引竿自刺船。

將家就魚(yú)麥,歸老江湖邊。

元結(jié)《賊退示官吏?并序》注釋

、道州:治所在今湖南道縣。

2、永:永州,治所在今湖南零陵。邵:邵州,治所在今湖南邵陽(yáng)。

3、井稅:田賦。古代實(shí)行井田制,一井九百畝,分為九區(qū),各百畝,如“井”字,中為公田,周為私田,八家分耕,并共耕公田以為賦稅,稱“井稅”。元結(jié)借以指唐代的賦稅。

4、戎旃(zhān):軍帳。

5、符節(jié):古代朝廷傳令調(diào)將所用憑證稱符,使者所持憑證稱節(jié),后以之統(tǒng)稱遣派官吏所持之印信。

元結(jié)《賊退示官吏?并序》翻譯

代宗廣德元年,西原蠻族(指廣西境內(nèi)的少數(shù)民族)的盜賊攻入道州,把城內(nèi)的財(cái)物幾乎搶光了才離開(kāi)。第二年,盜賊又攻破永州和邵州,不再進(jìn)犯道州的邊境而退。難道是道州的兵力能夠克敵嗎?這不過(guò)蒙受他們的憐惜罷了。各位官吏為什么這樣忍心苦苦地搜刮呢?因此作詩(shī)一首給官吏們看。

早年正逢太平盛世,我在山林中住了二十年。井泉就在院內(nèi),山洞山溝就在門前。那時(shí)收取賦稅有一定的期限,一到夜晚就能安閑地睡眠。忽然間遭逢戰(zhàn)亂,幾年來(lái)我親臨前線作戰(zhàn)。如今來(lái)此掌管這個(gè)州郡,山中的蠻族又作亂。城小盜賊不來(lái)屠掠,因?yàn)榘傩肇毟F實(shí)在可憐。相鄰的州郡相繼陷落,唯獨(dú)這個(gè)州郡得以保全。使臣奉行皇上之命,難道還不如盜賊心善?那些皇上派來(lái)收稅的使臣,逼迫百姓如用火煎。誰(shuí)忍心斷絕百姓生路,去做個(gè)能干的官員。我真想交還官印,拿起竹竿自己撐船。帶領(lǐng)全家去打魚(yú)種麥,到老都住在江河湖邊。

元結(jié)《賊退示官吏?并序》賞析

《賊退示官吏?并序》是唐代詩(shī)人元結(jié)的詩(shī)詞作品。這是一首斥責(zé)統(tǒng)治者橫征暴斂的詩(shī)。詩(shī)序交代了歷史背景,然后在詩(shī)中表現(xiàn)了官吏不顧人民死活,與“夷賊”比較起來(lái),有過(guò)之而無(wú)不及。全詩(shī)揭露了安史之亂以后官吏對(duì)道州人民“迫之如火煎”,橫征暴斂的罪行,批判了征斂害民的官吏,控訴了官不如賊的黑暗社會(huì)。

代宗廣德元年,西原蠻族的盜賊攻入道州,把城內(nèi)的財(cái)物幾乎搶光了才離開(kāi)。次年,盜賊又攻破永州和邵州,不再進(jìn)犯道州的邊境而退。這只是受到了盜賊的可憐,并不是道州的兵力能夠克敵。因此做此詩(shī)斥責(zé)橫征暴斂的官員。

此詩(shī)是作者反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),同情人民疾苦的代表作,而在斥責(zé)統(tǒng)治者對(duì)苦難人民的橫征暴斂上,此詩(shī)詞意更為深沉,感情更為憤激。

詩(shī)前的序交待了作詩(shī)的原委。癸卯歲,即公元763年(唐代宗廣德元年),十二月,廣西境內(nèi)的少數(shù)民族“西原蠻”發(fā)動(dòng)了反對(duì)唐王朝的武裝起義,曾攻占道州(州治在今湖南道縣)達(dá)一月余。第二年五月,元結(jié)任道州刺史,七月“西原蠻”又攻破了鄰近的永州(州治在今湖南零陵)和邵州(州治在今湖南邵陽(yáng)),卻沒(méi)有再攻道州。詩(shī)人認(rèn)為,這并不是官府“力能制敵”,而是出于“西原蠻”對(duì)戰(zhàn)亂中道州人民的“傷憐”,相反,朝廷派到地方上的租庸使卻不能體恤人民,在道州百姓“朝餐是草根,暮食乃木皮”(《舂陵行》)的情況下,仍舊殘酷征斂,有感于此,作者寫下了這首詩(shī)。元結(jié)把起義的少數(shù)民族稱之為“賊”,固然表現(xiàn)了他的偏見(jiàn),但在詩(shī)中,他把“諸使”和“賊”對(duì)比起來(lái)寫,通過(guò)對(duì)“賊”的有所肯定,來(lái)襯托官吏的殘暴,這對(duì)本身也是個(gè)“官吏”的作者來(lái)說(shuō),是非常難能可貴的。

全詩(shī)共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句,先寫“昔”。頭兩句是對(duì)“昔”的總的概括,交代他在作官以前長(zhǎng)期的隱居生活,正逢“太平”盛世。三、四句寫山林的隱逸之樂(lè),為后文寫官場(chǎng)的黑暗和準(zhǔn)備歸老林下作鋪墊。這一段的核心是“井稅有常期”句,所謂“井稅”,原意是按照古代井田制收取的賦稅,這里借指唐代按戶口征取定額賦稅的租庸調(diào)法;“有常期”,是說(shuō)有一定的限度。顯然作者把人民沒(méi)有額外負(fù)擔(dān)看作是年歲太平的主要標(biāo)志,是“日晏猶得眠”即人民能安居樂(lè)業(yè)的重要原因,對(duì)此進(jìn)行了熱情歌頌,便為后面揭露“今”時(shí)統(tǒng)治者肆意勒索人民設(shè)下了伏筆。

第二段從“忽然”句到“此州”句,寫“今”,寫“賊”。前四句先簡(jiǎn)單敘述自己從出山到遭遇變亂的經(jīng)過(guò):安史之亂以來(lái),元結(jié)親自參加了征討亂軍的戰(zhàn)斗,后來(lái)又任道州刺史,正碰上“西原蠻”發(fā)生變亂。由此引出后四句,強(qiáng)調(diào)城小沒(méi)有被屠,道州獨(dú)能促使的原因是:“人貧傷可憐”,也即“賊”對(duì)道州人民苦難的同情,這是對(duì)“賊”的褒揚(yáng)。此詩(shī)題為“示官吏”,作詩(shī)的主要目的是揭露官吏,告戒官吏,所以寫“賊”是為了寫“官”,下文才是全詩(shī)的中心。

第三段從“使臣”句至“以作”句,寫“今”,寫“官”。一開(kāi)始用反問(wèn)句把“官”和“賊”對(duì)照起來(lái)寫:“使臣將王命,豈不如賊焉?”奉了皇帝之命來(lái)催征賦稅的租庸使,難道還不如“賊”嗎?這是抨擊官吏,不顧喪亂地區(qū)人民死活依然橫征暴斂的憤激之詞,是元結(jié)關(guān)心人民疾苦的點(diǎn)睛之筆。而下兩句指陳事實(shí)的直接描寫:“今彼征斂者,迫之如火煎”,更活畫出一幅虎狼官吏陷民于水火的真實(shí)情景。和前面“井稅”兩句相照應(yīng),與“昔”形成鮮明對(duì)比,對(duì)征斂官吏的揭露更加深刻有力。接下來(lái)的兩句:“誰(shuí)能絕人命,以作時(shí)世賢?”意為怎能斷絕人民的生路,去做一個(gè)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者所認(rèn)為的賢能官吏呢?以反問(wèn)的語(yǔ)氣作出了斷然否定的回答,揭示了“時(shí)世賢”的殘民本質(zhì)!敖^人命”和“傷可憐”相照應(yīng),“時(shí)世賢”與“賊”作對(duì)比,這里對(duì)“時(shí)世賢”的諷刺鞭撻之意十分強(qiáng)烈。更為可貴的是詩(shī)人在此公開(kāi)表明自己不愿“絕人命”,也不愿作“時(shí)世賢”的決絕態(tài)度,并以此作為對(duì)其他官吏的一種告戒。

第四段由“思欲”句至“歸老”句,向官吏們坦露自己的心志。作者是個(gè)官吏,他是不能違“王命”的,可是作“征斂者”吧,他又不愿“絕人命”,如何對(duì)待這一矛盾的處境呢?詩(shī)人的回答是:寧愿棄官,歸隱江湖,也絕不去做那種殘民邀功、取媚于上的所謂賢臣。這是對(duì)統(tǒng)治者征斂無(wú)期的抗議,從中我們可以清楚地觸摸到作者那顆關(guān)心民瘼的熾熱之心。

這是斥責(zé)統(tǒng)治者橫征暴斂的詩(shī)。詩(shī)序交代了歷史背景,然后在詩(shī)中表現(xiàn)了官吏不顧人民死活,與“夷賊”比較起來(lái),有過(guò)之而無(wú)不及。

這首詩(shī)直陳事實(shí),直抒胸臆,不雕琢矯飾,感情真摯。不染污泥、芳潔自好。而詩(shī)中那種憂時(shí)愛(ài)民的深摯感情,如從胸中自然傾泄,自有一種感人之處,亦自能在質(zhì)樸之中成其渾厚,顯示出元結(jié)詩(shī)質(zhì)樸簡(jiǎn)古、平直切正的典型特色。沈德潛說(shuō):“次山詩(shī)自寫胸次,不欲規(guī)模古人,而奇響逸趣,在唐人中另辟門徑!边@樣的評(píng)論是恰如其分的。

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本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/shiju/376568.html

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