楊素《山齋獨(dú)坐贈(zèng)薛內(nèi)史二首》原文
山齋獨(dú)坐贈(zèng)薛內(nèi)史?其一
居山四望阻，風(fēng)云竟朝夕。
深溪橫古樹，空巖臥幽石。
日出遠(yuǎn)岫明，鳥散空林寂。
蘭庭動(dòng)幽氣，竹室生虛白。
落花入戶飛，細(xì)草當(dāng)階積。
桂酒徒盈樽，故人不在席。
日落山之幽，臨風(fēng)望羽客。
山齋獨(dú)坐贈(zèng)薛內(nèi)史?其二
巖壑澄清景，景清巖壑深。
白云飛暮色，綠水激清音。
澗戶散余彩，山窗凝宿陰。
花草共縈映，樹石相陵臨。
獨(dú)坐對(duì)陳榻，無客有鳴琴。
寂寂幽山里，誰知無悶心。
楊素《山齋獨(dú)坐贈(zèng)薛內(nèi)史二首》注釋
、幽石：墓石。
2、岫：山洞
3、動(dòng)幽氣：幽香浮動(dòng)。
4、虛白：猶言空明。語本《莊子?人間世》：“瞻彼闋者，虛室生白。”
5、羽客：亦稱“羽士”、“羽人”。以鳥羽比喻仙人可飛升上天，引申為神仙方士，進(jìn)而專指道士。后世道士多取以自號(hào)。
6、臨風(fēng)望客：希望薛道恒像羽化仙人乘風(fēng)而至。
楊素《山齋獨(dú)坐贈(zèng)薛內(nèi)史二首》翻譯
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楊素《山齋獨(dú)坐贈(zèng)薛內(nèi)史二首》賞析
《山齋獨(dú)坐贈(zèng)薛內(nèi)史》為隋代詩人楊素的詩詞作品之一，詩詞共二首。本詩給人一種寂寞空靈之感，一切都很淡，都很靜，有飄浮不可捉摸之感。
“居山四望阻，風(fēng)云競朝夕�！逼饎菘侦`飄遠(yuǎn)，極富意境，讓人眼前有高山環(huán)繞、云雨流離之感。字面一拆，字字無奇，字面一合，頓時(shí)有百倍的意境，可見，意遠(yuǎn)在言外。這是對(duì)大環(huán)境的沖淡的一筆。“深溪橫古樹，空巖臥幽石�！睂�(duì)仗工整，虛中逐漸趨實(shí)，但是空靈的意境有所損傷。本句刻畫了環(huán)境的靜、深、幽，進(jìn)一步為后面的愁緒造勢，正在漸漸地深入之中�！叭粘鲞h(yuǎn)岫明，鳥散空林寂�！焙鲇謸u開，造成跌宕的姿態(tài)，有小波瀾搖曳。這一句的奇在于：日出天明，本該是生機(jī)復(fù)發(fā)、百鳥歌唱、心情舒暢的時(shí)刻，作者卻逆意而行，對(duì)“寂”作進(jìn)一步的渲染，那淡淡的愁絲幾乎已經(jīng)洋溢出字面，懶懶地在心中潛行了。
再而寫到居室，“幽氣”“虛白”“落花”“細(xì)草”都圍繞著居室來寫，刻畫其幽靜、寂寞、凄清的感覺，一切的感覺都是清冷，沒有人氣。居室的四句，看來仍然是景物描寫，無一字提“愁”，無一字提“思”，但是寂寞惆悵之感已經(jīng)伸手可及，全然浸滿讀者的心靈。一切的愁緒，后四句給出了原因：故人不在，復(fù)又思念故人。美酒盈樽，對(duì)面無人，更形傷感�！叭漳荷街�，臨風(fēng)望羽客�！弊詈笸挥謸u開，復(fù)現(xiàn)空靈幽遠(yuǎn)之感，成一搖曳的大波瀾�！叭漳骸卑抵泻魬�(yīng)“日出”，機(jī)心巧運(yùn)，告訴讀者，這思念，又在這日升日落之中獨(dú)自消受了一天：朝夕之風(fēng)云，也正對(duì)著了這朝夕之愁腸。
本詩哀而不傷，樸實(shí)不事雕琢，感情自然而不矯飾。機(jī)心藏而不露，自然天成，看似信筆而來，實(shí)則頗有匠心。描寫起自遠(yuǎn)山空林，再至蘭庭幽室，再至盈樽美酒，由遠(yuǎn)及近，由大而小，由粗而細(xì)，由虛而實(shí)，其中情思，緩緩流淌，由朦朧而至清晰。最后忽又挽回到日暮遠(yuǎn)山，感情也到此提升到前所未有的高度，使全詩渾成一體，從景到情，圓滿無缺。
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