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左傳?伍員諫許越平(哀公元年)原文及翻譯 左丘明

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 詩歌鑒賞 來源: 逍遙右腦記憶


左傳?伍員諫許越平(哀公元年)原文及翻譯 左丘明

左傳?伍員諫許越平(哀公元年)原文

吳王夫差敗越于夫椒,報(bào)?李也。遂入越。越子以甲?五千保于會(huì)稽 使大夫種因吳大宰?以行成。吳子將許之。伍員曰:“不可。臣聞之:‘樹德莫如盡!粲羞^澆殺斟灌以伐斟?,滅夏后相。后緡方娠,逃出自竇, 歸于有仍,生少康焉。為仍牧正,?澆能戒之。澆使椒求之,逃奔有虞, 為之皰正,以除其害。虞思于是妻之以二姚,而邑諸論 。有田一成,有眾一旅,能布其德而兆其謀,以收夏眾,撫其官職。 使女艾諜澆,使季杼?,遂滅過、戈,復(fù)禹之績,祀夏配天,不失舊物。 今吳不如過,而越大于少康,或?qū)⒇S之,不亦難乎?勾踐能親而務(wù)施,施不失人,親 不棄勞。與我同壤,而世為仇讎。于是乎克而弗取,將又存之,違天而長寇仇,后雖悔之,不可食已。姬之衰也,日可俟也。介在夷蠻而長寇仇,以是求伯,必不行 矣!备ヂ牎M硕嫒嗽唬骸霸绞晟,而十年教訓(xùn),二十年之外,吳其為沼乎!”三月,越及吳平。

左傳?伍員諫許越平(哀公元年)翻譯

吳王夫差在椒山打敗了越軍,報(bào)了?李戰(zhàn)役吳國戰(zhàn)敗之仇。接著,吳軍進(jìn)入了越國,越王勾踐率領(lǐng)五千名全副武裝的士兵退守到會(huì)稽山,并派大夫文鐘通過吳國太宰伯?去請(qǐng)求講和。吳王夫差準(zhǔn)備同意越國的請(qǐng)求 。伍員說:“不可答應(yīng)。臣下聽說:‘樹立德行不如越多越好,去去除病痛不如 越徹底越好!瘡那坝羞^國的國君澆殺了斟灌后又去攻打斟?,消滅了夏朝君主相。 相的妻子后緡正懷著孕,從墻洞里逃出去,逃回娘家有仍國,在那里生下了少康。少康長大后當(dāng)了有仍國的牧正,他忌恨澆,又時(shí)刻提防著澆的迫害。澆派大臣 椒去抓少康,少康逃到了有虞國,在那里當(dāng)上了皰正,得以避開了澆的殺害。 有虞的國君虞思這時(shí)把兩個(gè)女兒嫁給少康為妻,并把綸邑封給了少康。少康 有方圓十里的土地,有五百名士兵,能夠廣施德政,并開始謀劃復(fù)興國家,收羅夏朝的遺民,按撫屬下的官員。少康派女艾去刺探澆的情況,派季杼去引誘澆的弟弟?,結(jié)果滅掉了過國和戈國,復(fù)興了夏禹業(yè)績,祭祀夏朝的祖先并祀享天帝,恢復(fù)了從前的典章制度,F(xiàn)在是吳國比不上有過國的強(qiáng)大,而越國卻比少康強(qiáng)大,如果越國再壯大起來,豈不是很難對(duì)付嗎?越王勾踐 能夠愛護(hù)人民,注意施行恩惠,施行恩惠不會(huì)失掉人心,愛護(hù)民眾而不忘掉有功的人。越國同我們國土相連,又世世代代有冤仇。在我們戰(zhàn)勝越國時(shí)不把它滅掉 ,卻要保存它,這就違背了天意,助長了仇敵,日后即使后悔,也無法消除 禍患。吳國的衰亡,已經(jīng)為期不遠(yuǎn)了。吳國處在夷蠻之間又助長仇敵, 想用這種辦法去謀求霸權(quán),必定行不通!眳峭醴虿顩]有聽從伍員的話。伍員退出來后 對(duì)別人說:“越國用十年的時(shí)間養(yǎng)育了人民和積聚財(cái)富,用十年的時(shí)間對(duì) 人民進(jìn)行教育和訓(xùn)練,二十年之后,吳國大概會(huì)變成荒涼的湖沼了!”三月,越國和吳國講和了。

左傳?伍員諫許越平(哀公元年)賞析

讀了這個(gè)故事,很讓我們疑心,這是否是后來添加上去的,因?yàn)槲閱T,也就是伍子胥,真的是liào事如神,越王勾踐臥薪嘗膽,十年生聚,十年教訓(xùn),竟然 就在二十年后滅掉了吳國,應(yīng)了伍子胥的預(yù)言。當(dāng)然,這個(gè)故事沒有造假,不是假冒偽劣產(chǎn)品,而是真實(shí)的歷史事實(shí)。

這樣我們的確要佩服伍子胥的眼光和頭腦了。他是清醒的政治家、軍事家,具有理性的精神和現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度。他識(shí)破了越國在兵臨城下之時(shí)媾和來保存實(shí)力的意圖,援引歷史教訓(xùn)來告訴吳王夫差,卻未被采納。

這又一次告訴我們:歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意!歷史發(fā)展雖然不是重復(fù)循環(huán)的,但常常有驚人的相似之處,不認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),確乎要栽大跟頭。夏朝第六代君主少康的“少康中興”,就是一面鏡子。國家雖然亡了,但留下了復(fù)仇的種子, 為日后的復(fù)興提供了火種。星星之光,可以燎原。少康就真的從小到大,由弱到強(qiáng), 滅掉仇敵,光復(fù)了祖先的業(yè)績。

教訓(xùn)之二,是對(duì)陷入困境的“窮寇”,要窮追猛打,直至徹底消滅,不留任何禍根, 不時(shí)敵手有任何東山再起的希望,也就是要滅掉“種子”。還是毛主席英明, 他老人家早就手過:“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王!濒斞赶壬矘O力倡導(dǎo)通打“落水狗”的精神,即使狗兒落入水中做出哀求的可憐狀,也要通打之,否則,它一旦爬上岸來,又會(huì)咬人的。古人也總結(jié)過不能縱虎歸山,要不然會(huì)遺害無窮。從這個(gè)方面來說,吳王夫差放過越王勾踐,實(shí)在是養(yǎng)虎遺患,玩火以至自焚。 

教訓(xùn)之三,從越王勾踐的角度說,在明知對(duì)手強(qiáng)大時(shí),及時(shí)的表示屈服,要求媾和,以便保存實(shí)力,另圖東山再起,卷土重來,是迫不得已最好的選擇。識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。 勾踐不愧為識(shí)時(shí)務(wù)者,在即將亡國滅種的關(guān)鍵時(shí)刻,甘拜下風(fēng),屈居人下,以屈求神,保住了復(fù)仇的種子。留得青山在,不怕沒柴燒。 

教訓(xùn)之四,要有堅(jiān)韌不拔地堅(jiān)持下去的毅力,事業(yè)終將成功。君子報(bào)仇,十年不晚。勾踐大概是牢記住了這一點(diǎn),并且再退一步,加上十年,用兩倍的時(shí)間來為復(fù)仇作準(zhǔn)備。 這個(gè)過程也夠漫長的,其中的屈辱辛酸,非局外人所能體驗(yàn)。以國君的身份,臥薪嘗膽,這要有超出常人的毅力。在長期的艱難困苦之中,人的精神隨時(shí)都會(huì)有崩潰的可能,隨時(shí)都可能因挫折而徹底的放棄希望和努力。但是勾踐堅(jiān)持下來了。 因此我們也要敬佩勾踐,佩服他的堅(jiān)韌不拔地向目標(biāo)挺進(jìn)的毅力。

左丘明《左傳》左傳簡介 左傳全文 左傳譯文及翻譯


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