杜甫《夜》原文翻譯 賞析
杜甫《夜》原文
露下天高秋水清，空山獨(dú)夜旅魂驚。
疏燈自照孤帆宿，新月猶懸雙杵鳴。
南菊再逢人臥病，北書(shū)不至雁無(wú)情。
步檐倚仗看牛斗，銀漢遙應(yīng)接鳳城。
杜甫《夜》翻譯注釋
、詩(shī)云“南菊再逢”，是合云安夔州為兩秋，故知屬大歷元年西閣作。又云“新月猶懸”，蓋元年九月初矣。
2、露下天高秋水清，空山獨(dú)夜旅魂驚。疏燈自照孤帆宿，新月猶懸雙杵鳴。南菊再逢人臥病，北書(shū)不至雁無(wú)情。步檐倚仗看牛斗，銀漢遙應(yīng)接鳳城。
3、（此秋夜思家而作也。上四言景，下四言情。天高水清，正可出峽，而山閣孤棲，忽覺(jué)旅魂驚起。帆宿水中，杵鳴山上，兩句分承。燈散幾處，故曰疏。杵皆對(duì)敲，故曰雙。自南而望北，故見(jiàn)銀漢遙接于鳳城。【黃生注詩(shī)以次句作骨，帆宿、杵鳴，獨(dú)夜見(jiàn)聞。疏燈、新月，二字另讀。懸，指月，本《易》“懸象著明”，非謂杵聲空懸也。）
4、江淹《別賦》：“露下地而騰文。”《楚辭》：“悲哉秋之為氣也，?寥兮天高而氣清，寂寞兮收潦而水清�！�
5、王粲《七哀》：“獨(dú)夜不成寐�！贝奕谠�(shī)：“旅魂驚塞北，歸望斷河西�！�
6、《長(zhǎng)門(mén)賦》：“懸明月以自照兮�！敝斐涝�(shī)：“孤帆漸逼天�！�
7、楊慎曰：《字林》：“直春曰搗。”古人搗衣，兩女子對(duì)立，執(zhí)一杵，如舂米然。今易作臥杵，對(duì)坐搗之，取其便也。嘗見(jiàn)六朝入畫(huà)搗衣圖，其制如此。謝惠連詩(shī)：“楹長(zhǎng)杵聲哀�！�
8、陸厥詩(shī)：“雁返無(wú)南書(shū)。”
9、楊慎曰：《楚辭?大招》：“曲屋步?�！弊ⅲ骸扒荩荛w也�！薄安�?，長(zhǎng)砌也�！毕嗳缳x：“步?周流，長(zhǎng)途中宿�！�?，即古檐字。陸陲《鐘山寺》詩(shī)：“步檐時(shí)中宿，飛階或上征。沈氏滿(mǎn)愿詩(shī)：“步檐隨新月，挑燈惜落花。”杜蓋襲用之。顧注：古者，六尺曰步，今之廊檐，大率廣六尺�！�
0、【邵注牛斗二星，在銀漢邊�！逗訄D括地象》：“河精，上為天漢，亦曰銀漢�！贝�?詩(shī)：“黑龍過(guò)飲渭，丹鳳俯臨城�！壁w曰：秦穆公女吹簫，鳳降其城，因號(hào)丹鳳城。其后，言京城曰鳳城。
、黃生曰：此與“玉露凋傷”不相上下。一二五六，工力悉敵。三四寫(xiě)景，雖遜彼之高壯；七八含情，此處卻較深厚也。
此與云安、夔州諸詩(shī)相合。露下天高，即“玉露凋傷楓樹(shù)林”也；獨(dú)夜魂驚，即“聽(tīng)猿實(shí)下三聲淚”也；孤帆宿，即“孤舟一系故園心”也；雙杵鳴，即“白帝城高急暮砧”也；菊再逢，即“叢菊兩開(kāi)他日淚”也；雁無(wú)情，即“一聲何處送書(shū)雁”也；看牛斗，即“每依北斗望京華”也。詩(shī)中詞意，大概相同。竊意此詩(shī)在先，故《秋興》得以詳敘耳。
2、范德機(jī)曰：善詩(shī)者，就景中寫(xiě)意。不善詩(shī)者，去意中尋景。如杜詩(shī)“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)，”“疏燈自照孤帆宿，新月猶懸雙拌鳴，”“殊方日落玄猿哭，舊國(guó)霜前白雁來(lái)”，即景物之中，含蓄多少愁恨意，若說(shuō)出，便短淺矣。然亦有就意中言景，而意思深遠(yuǎn)者，如“苦遭白發(fā)不相放，羞見(jiàn)黃花無(wú)數(shù)新”，亦自雋永有致。
杜甫《夜》賞析
《夜》這首七言律詩(shī)寫(xiě)于唐代宗大歷元年（766年）的秋天。此時(shí)詩(shī)人正寓居在夔州西閣。西閣面臨大江，背負(fù)山崖，憑欄遠(yuǎn)眺，夔州的山川景物盡收眼底。在一個(gè)深秋的夜晚，詩(shī)人獨(dú)坐高樓，對(duì)著窗外空山的景色，聽(tīng)著遠(yuǎn)處傳來(lái)的砧杵之聲，對(duì)故國(guó)的思念之情油然而生，寫(xiě)下了這首詩(shī)。
開(kāi)頭兩句寫(xiě)景點(diǎn)題，寫(xiě)出山城深秋之夜的環(huán)境。第一句點(diǎn)明季節(jié)、景物，第二句寫(xiě)出時(shí)間、人物。秋天夜空晴朗，因而更使人感到景物的凄清，氣氛的幽靜。夜色漸濃，露水在漸漸凝結(jié)、垂落，樓下的江水，在靜靜地不斷流淌。周?chē)纳椒�，像巨人一樣屹立。夜風(fēng)輕拂，一切都是那樣柔和、安詳。然而這寂靜幽美的境界，卻觸撥了游子的心弦，引動(dòng)了他的萬(wàn)千愁緒。
三、四兩句進(jìn)一步描寫(xiě)夜景：遠(yuǎn)“處”長(zhǎng)江水面上，零星地閃爍著幾點(diǎn)燈火，那是夜泊的客船和漁舟，新月高懸，萬(wàn)籟俱寂，這時(shí)從城中傳來(lái)一陣陣搗衣的砧杵之聲，回蕩在夜空之中。兩句寫(xiě)景和上聯(lián)結(jié)合，增加了畫(huà)面的優(yōu)美。在這幅畫(huà)面中，高天是深藍(lán)的，疏燈是飄忽的，月光是柔和的，空山是黝黑的。秋夜、碧空、新月、露珠、江水、漁火、山峰，相互輝映，在這優(yōu)美的畫(huà)面之外，又傳來(lái)斷斷續(xù)續(xù)的搗衣聲，這豈能不觸動(dòng)詩(shī)人異鄉(xiāng)作客的無(wú)限愁腸呢？
五、六兩句由寫(xiě)景轉(zhuǎn)到抒情�！澳暇赵俜辍�，是指詩(shī)人從成都東下至今已近兩年。杜甫是永泰元年（765）四月從成都攜家東下的，但秋天到達(dá)云安之后，因肺病、風(fēng)痹等病復(fù)發(fā)，只得留下養(yǎng)病，次年夏初才抵達(dá)夔州。秋天，又從山腰客堂遷居西閣，因此說(shuō)“南菊再逢”。此時(shí)詩(shī)人除了肺病和風(fēng)濕痹癥以外，還患有糖尿病，所以說(shuō)“人臥病”�！澳暇赵俜耆伺P病”，刻劃出了詩(shī)人流落他鄉(xiāng)病臥山城無(wú)限悲凄的處境和心情。因?yàn)闀r(shí)局動(dòng)亂，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，詩(shī)人已經(jīng)很久沒(méi)有接到故鄉(xiāng)親人的來(lái)信了。夔州在長(zhǎng)安和洛陽(yáng)的南面，所以稱(chēng)故鄉(xiāng)的來(lái)信為“北書(shū)”。“北書(shū)不至”，自然是有具體原因的，這里卻說(shuō)是“雁無(wú)情”，就取得了意在言外、言而無(wú)盡的藝術(shù)效果。
最后兩句由個(gè)人的身世遭遇寫(xiě)到對(duì)故鄉(xiāng)的思念。上句寫(xiě)自己走到室外，倚杖步檐，仰看星斗。下句寫(xiě)由銀河想到長(zhǎng)安，表明思念故鄉(xiāng)的心情。“步檐”與西閣照應(yīng)，“倚杖”與“人臥病”照應(yīng)。“牛斗”即二十八宿中的“牛宿”和“斗宿”，二星都在銀河的旁邊。由“牛斗”而到“銀漢”，由“銀漢”而到“鳳城”，一層一層地表現(xiàn)出了詩(shī)人由仰望星斗到眺望故國(guó)的過(guò)程。詩(shī)人對(duì)故國(guó)長(zhǎng)安的無(wú)限思念就蘊(yùn)含在這佇立步檐倚杖遠(yuǎn)眺的老人形象之中。
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杜甫《歸雁》原文翻譯 賞析