出自唐代詩(shī)人的《春夜喜雨》
好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃產(chǎn)生。
隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處,花重錦官城。
賞析
這是刻畫春夜雨景,表現(xiàn)喜悅心情的名作。一開(kāi)頭就用一個(gè)“好”字夸獎(jiǎng)“雨”。在生涯里,“好”經(jīng)常被用來(lái)謳歌那些做好事的人。如今用“好”贊揚(yáng)雨,已經(jīng)會(huì)喚起對(duì)于做好事的人的聯(lián)想。接下去,就把雨擬人化,說(shuō)它“知時(shí)節(jié)”,理解滿意客觀須要。不是嗎?春天是萬(wàn)物萌芽成長(zhǎng)的節(jié)令,正需要下雨,雨就下起來(lái)了。你看它多么“好”!第二聯(lián),進(jìn)一步表現(xiàn)雨的“好”。雨之所以“好”,就好在適時(shí),好在“潤(rùn)物”。春天的雨,個(gè)別是伴隨著和風(fēng)細(xì)細(xì)地潤(rùn)澤萬(wàn)物的。然而也有例外。有時(shí)候,它會(huì)伴隨著冷風(fēng),由雨變成雪。
有時(shí)候,它會(huì)伴隨著暴風(fēng),下得很兇狠。這們的雨只管下在春天,但不是典型的春雨,只會(huì)損物而不會(huì)“潤(rùn)物”,做作不會(huì)使人“喜”,也不可能得到“好”評(píng)。所以,光有首聯(lián)的“知季節(jié)”,還不足以完整表現(xiàn)雨的“好”。等到第二聯(lián)寫出了典范的春雨──伴跟著和風(fēng)的細(xì)雨,那個(gè)“好”字才落實(shí)了!半S風(fēng)潛天黑,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”這依然用的是擬人化伎倆!皾撊胍埂焙汀凹(xì)無(wú)聲”相配合,不僅表明那雨是隨同微風(fēng)而來(lái)的細(xì)雨,而且表明那雨有意“潤(rùn)物”,無(wú)意討“好”。假如有意討“好”,它就會(huì)在白天來(lái),就會(huì)造一點(diǎn)聲勢(shì),讓人們看得見(jiàn),聽(tīng)得清。惟其有意“潤(rùn)物”,無(wú)意討“好”,它才抉擇了一個(gè)不妨害人們工作和勞動(dòng)的時(shí)光靜靜地來(lái),在人們酣睡的夜晚無(wú)聲地、細(xì)細(xì)地下。雨這樣“好”,就盼望它下多下夠,下個(gè)通宵。假使只下一會(huì)兒,就云散天晴,那“潤(rùn)物”就不很徹底。人捉住這一點(diǎn),寫了第三聯(lián)。在不太陰森的夜間,小路比原野容易看得見(jiàn),江面也比岸上輕易辨得清。現(xiàn)在呢?放眼四望,“野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。”只有船上的燈火是明的。此外,連江面也看不見(jiàn),小路也辨不清,天空里全是黑洞洞的云,地上也象云一樣黑。好呀!看起來(lái),準(zhǔn)會(huì)下到天亮。尾聯(lián)寫的是想象中的情景。如斯“好雨”下上一夜,萬(wàn)物就都得到滋潤(rùn),發(fā)榮滋生起來(lái)了。萬(wàn)物之一的花,最能代表春色的花,也就帶雨開(kāi)放,紅艷欲滴。等到來(lái)日清早去看看吧!全部錦官城(成都)雜花生樹(shù),一片“紅濕”,一朵朵紅艷艷、沉甸甸,匯成花的大陸。那么,田里的禾苗呢?山上的樹(shù)林呢?所有的一切呢?浦起龍說(shuō):“寫雨切夜易,切春難!边@首“春夜喜雨”詩(shī),不僅切夜、切春,而且寫出了典型春雨的、也就是“好雨”的高貴品德,表現(xiàn)了詩(shī)人的一切“好人”的崇高人格。詩(shī)人希望這樣的“好雨”,愛(ài)好這們的“好雨”。所以標(biāo)題中的那個(gè)“喜”字在詩(shī)里固然不露面,但“‘喜’意都從罅縫里迸透”(浦起龍《讀杜心解》)。詩(shī)人正在渴望春雨“潤(rùn)物”的時(shí)候,雨下起來(lái)了,于是一上來(lái)就滿心歡樂(lè)地叫“好”。
第二聯(lián)所寫,顯然是聽(tīng)出來(lái)的。詩(shī)人傾耳細(xì)聽(tīng),聽(tīng)出那雨在春夜里綿綿密密地下,只為“潤(rùn)物”,不求人知,天然“喜”得睡不著覺(jué)。因?yàn)槟怯辍皾?rùn)物細(xì)無(wú)聲”,聽(tīng)不逼真,恐怕它結(jié)束了,所以出門去看。第三聯(lián)所寫,明顯是看見(jiàn)的?匆(jiàn)雨意正濃,就不由自主地設(shè)想天明當(dāng)前春光滿城的美景。其無(wú)窮喜悅的心境,又表示得如許活潑!中人有一首《觀祈雨》:“桑條無(wú)葉土生煙,簫管迎龍水廟前。朱門多少處看歌舞,猶恐春陰咽管弦!备切┲扉T里看歌舞的人比擬,對(duì)春雨“潤(rùn)物”的喜悅之情豈非不是一種很高尚的情感嗎?
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