華中
語文課是什么？什么是真正的語文課？何謂語文的本色，又何謂本色語文？
語文課就是教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的課，是學(xué)生學(xué)習(xí)理解和運用祖國語言文字的課，是學(xué)生聽、說、讀、寫的綜合實踐課，是引導(dǎo)學(xué)生提高語文綜合素養(yǎng)的課。說到底就是學(xué)生學(xué)習(xí)說語文、講語文、讀語文、寫語文、用語文的課。既然如此，為什么有的老師說：“
語文越教越難教了！”“
語文越教越糊涂了！”……
語文課怎么啦！看來，語文課又該重新審視、又該自我反思了。
眾所周知，課程改革實驗啟動四來，給比較沉悶的語文教學(xué)注入了生機與活力，給迷茫的、困惑的語文教學(xué)指明了前進的方向，增強了改革的信心。從實驗區(qū)所反映的情況看，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣提高了，思維活躍了，口語交際能力、綜合性學(xué)習(xí)能力都比過去增強了。老師們重視了學(xué)生自主探究精神和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，重視了對學(xué)生創(chuàng)新潛能的開掘。通過課程改革，密切了語文和生活的聯(lián)系，和社會的溝通以及和其他學(xué)科的滲透。在課程改革中，開始重視校本研究，重視本土課程文化的發(fā)掘，也重視開掘廣闊的母語教育的資源。特別要提出的是，跟課程改革一起成長的廣大教師，教研員經(jīng)受了一次教育思想的洗禮，更新了教學(xué)觀念，提升了課程意識，煥發(fā)了“
課改”
熱情，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的中、青教師，也鍛煉了一批特級教師，他們用生動的課程范式詮釋了新的課程理念，演繹了新的課程文化，營造了“
課改”
的氛圍，活躍了教研空氣，受到了廣大教師的歡迎。
成績是有目共睹的，但也出現(xiàn)了一些應(yīng)該引起重視的問題，這是“
課改”
進程中出現(xiàn)的問題，不必大驚小怪，但也不要輕視。
第一，虛。語言訓(xùn)練不落實，不到位，虛晃一槍，虛以應(yīng)付，因而花花動作多，花拳繡腿多，花里胡哨多。內(nèi)容龐雜，課件繁雜，這在公開課上更甚。教師不范讀，不板書，淡化了教師的指導(dǎo)作用。虛，還表現(xiàn)在課堂上不摳詞摳句，不糾正學(xué)生錯誤的語言，不辨析詞意，不辨析字形。該認的不認，該寫的不寫，該積累的不積累。脫離文本的議論太多，自由誦讀的瑯瑯書聲太少。課件把學(xué)生的興趣提起來了，可真正面對文本的時候，學(xué)生反而失去了興趣，所以課件的使用要適時、適度和有效。
離開課本，遠離文本，天馬行空，漫無邊際，隨意發(fā)揮，用集體討論取代了學(xué)生個人言語實踐活動，還美其名曰開拓延伸。有些課畫蛇添足，文本還沒弄清楚，就塞進了一些課外的東西；有些課讓學(xué)生離開書本去探究從網(wǎng)上得到的一些似懂非懂的、深奧的科學(xué)知識。
第二，鬧。課堂上熱熱鬧鬧，沒有給學(xué)生思考的余地，也沒有給學(xué)生質(zhì)疑的機會。因“
假主體行為”
造成的課堂上表面的活躍，掩蓋了教學(xué)的真相。鬧，反而使課堂封閉，學(xué)生的心靈之窗緊閉，沒有另類的聲音，沒有獨特的感悟，沒有多元的結(jié)論，沒有因思維撞擊而迸發(fā)的火花。在這樣的課堂上，學(xué)生缺失了本我，缺失了個性，眾聲喧嘩，異口同聲，許多是虛假的反應(yīng)，甚至連笑也是勉強擠出來的。為了應(yīng)付場面，有時不得不故作姿態(tài)，故作矯情�，F(xiàn)在課堂上很少看到那種會心的笑，爽朗的笑，發(fā)自內(nèi)心的笑。老師和學(xué)生缺少激情，這種情況令人不安。我們希望給孩子們一片寧靜的天空，一塊安靜而干凈的土地。
第三，雜。由于語言文字訓(xùn)練不落實，語文活動沒有很好的開展，因而另一種形式的“
架空分析”
有所抬頭，即以犧牲工具性為代價的所謂張揚人文性，成了課堂上另一道風(fēng)景線。它所表現(xiàn)出來的現(xiàn)象是：語言文字太淺，思想內(nèi)容太深。教師用大量時間去深究思想內(nèi)容。有些問題脫離了時代背景，遠離了學(xué)生實際。雜的表現(xiàn)之二是各種非語文現(xiàn)象、非語文活動占據(jù)了課堂。課堂上吹拉彈唱盡顯其能，與文本本身沒有多大的關(guān)系，有的只是老師才藝的展現(xiàn)。還有一些好像是語文活動的東西也塞進了課堂，耽誤了教學(xué)時間。比如舉辦記者招待會、電視訪談、實話實說，等等。這些形式偶爾為之也可以，但需要嚴格控制時間，且需要教師具有很強的駕馭課堂的能力。由于只是給少數(shù)優(yōu)等生提供了展示才華的機會，大部分學(xué)生是旁觀者，教學(xué)不是面向全體學(xué)生，效果不大。
第四，碎。課文是一個整體，即內(nèi)容的整體，語言形式的整體和形象的整體。當前有些課隨意宰割、支解，弄得課文支離破碎。在教學(xué)中，要學(xué)生憑興趣選讀某個段落，難道不感興趣的就不讀了嗎？最后又不返回整體；有的課脫離了上下文，脫離了文章整體，讓學(xué)生孤立地理解課文中的一句話；有的老師讓學(xué)生在預(yù)習(xí)后寫下對這篇課文最感興趣的一句話，難道學(xué)生就對一句話感興趣，其他都不感興趣，不感興趣的就不學(xué)了嗎？隨意性很大。由于大量使用課件，課本被閑置一旁，讓學(xué)生只讀屏幕上的某段、某句、某詞，脫離了課文整體。
第五，偏。當前在某些實驗區(qū)出現(xiàn)了輕視“
雙基”
的現(xiàn)象，尤其是輕視基礎(chǔ)知識的傳授。小學(xué)處于基礎(chǔ)教育階段，小學(xué)語文是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，無知即無能，沒有知識就沒有創(chuàng)造。有位教育家說得好，什么叫智慧，智慧就是組織得很好的知識體系。由于輕視知識，導(dǎo)致輕視講解、輕視講授等這些基本的教學(xué)方法，把接受性學(xué)習(xí)和自主、合作、探究對立起來。由于輕視知識傳授，還導(dǎo)致了完全否定分析。我們過去所否定的是繁瑣分析，新課標修改稿明確提出：“
不應(yīng)完全用教師的分析代替學(xué)生的思考”
。說明部分的分析還是必要的。比如說，面對文章整體要找一個切入點，當然要分析；在具體形象的描繪后，或在情感活動的熏陶后，教師以簡明的語言，對文章某部分進行分析、講解、提煉、歸納，作出小結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生從具體到抽象，當然要分析；對段意的歸納，對中心思想的體會，都離不開必要的分析。當然，分析不宜多而雜，更不能變成繁瑣分析。所以，分析要適時，不宜處處分析，盡可能以讀或其他個體的言語實踐取代。再者，由于語言具有形象性、情感性，因此要在打好基礎(chǔ)的前提下盡量讓學(xué)生去感悟、體會、揣摩、體驗�？傊�，分析和綜合要交替使用，分析是在綜合的基礎(chǔ)上的分析，是在整體背景上的分析，分析之后又必須回到整體。
偏，還反映在弱化教師職能，不敢嚴格要求學(xué)生，對學(xué)生中錯誤的言行也不敢批評，廉價表揚，普遍肯定。我們說，賞識學(xué)生是必要的，嚴格要求學(xué)生也是必要的；愉快學(xué)習(xí)是必要的，勤奮學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)更是必要的。當前，尤其要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的決心、恒心和信心，培養(yǎng)學(xué)生的韌性和知難而進的精神。
上述現(xiàn)象，反映出對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同、吸納不夠，對我國母語教學(xué)的歷史經(jīng)驗和現(xiàn)時成果的認同和吸納不夠，對我國的國情實際特別是廣大農(nóng)村教育實際深入了解不夠，以致缺乏厚實的歷史文化背景的依托和生動的教育實踐的支撐。語文教學(xué)被抹去了本色，擰干了原汁，使語文教學(xué)錯位、變形、變味、變質(zhì)。語文課又怎么啦！語文課文該怎么樣？語文課應(yīng)怎么教？
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