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從如何看待兒童打架談起(下)

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 行為習(xí)慣 來源: 逍遙右腦記憶


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(接上文)
去問一問孩子們,無論是新移民還是ABC,哪個剛開始上學(xué)時沒受過排擠?不通過自己的力量就無法站住腳跟。碼頭是靠自己打出來的,孩子能靠誰?只能靠自己。別人打過來,你馬上打回去?逈]有用,告狀也沒有用,這就是美國。即使是老美都一樣,并非都和移民有關(guān)。我在德州達(dá)納斯西南醫(yī)學(xué)中心內(nèi)科工作時,帶教過一位三歲從臺灣隨父母移民來美的醫(yī)科一年級學(xué)生。他告訴我:“三歲到七歲,我都和阿媽(外婆)在一起,上小學(xué)一年級時,我很規(guī)矩,很老實,卻總有一幫同學(xué)追著捉弄我,打我。父母接送,報告老師,報告校長都無效,只要一逮到機(jī)會,他們就欺負(fù)我。二十多年前,休士頓的華人還不太多,他們把我當(dāng)猴耍。沒有辦法,我背著父母偷偷學(xué)中國功夫。有一天,我終于把他們幾個全打跑了,第二天,他們都回來找我交朋友了,朋友一做十多年,現(xiàn)在我們一有空就聚聚。下周末我得回休士頓一趟,他們中的一個要結(jié)婚了!

一則幽默,黑人對白人說:“我生的時候是黑色,長大成人是黑色,太陽曬過還是黑色,患病時是黑色,死去后仍然是黑色。你呢,生的時候是粉紅顏色,長大成人呈白色,驚恐時是青色,太陽曬過變?yōu)楣陪~色,著涼時轉(zhuǎn)為黃色,死去后變?yōu)楹谧仙,但你們(yōu)槭裁窗哑渌朔N都稱為有色人種?”我們是有色人種,不需避諱什么,有色人種的肩膀上也扛著一顆腦袋,那顆腦袋里不是裝著米粥。

我相信到過華府的人,都不會錯過參觀越戰(zhàn)紀(jì)念碑(VietnamVeteransMemorial),這個越戰(zhàn)紀(jì)念碑,極有特色,碑上刻著六萬個越戰(zhàn)殉難者的姓名。無論什么人到跟前,都有欲泣的沖動。林瓔MayaYingLin)是這個紀(jì)念碑的設(shè)計人。她說:“我知道看到它(越戰(zhàn)紀(jì)念碑)時,你會哭。不論你們怎樣看待我的作品,只有每個人在看到這些作品時油然而生的切身感受,才是最后的評斷標(biāo)準(zhǔn)!

林瓔也是ABC,1959年生于俄亥俄州,祖籍福州。她在耶魯大學(xué)讀大四的時年僅21歲,剛修了一門《哀思建筑》的設(shè)計課程。她以越戰(zhàn)為題的作業(yè),雖然教授只給了乙等的成績?墒,當(dāng)時正好越戰(zhàn)紀(jì)念建造委員會征求作品,她便前往應(yīng)征,結(jié)果作品幸運入選。當(dāng)她的作品公開以后,曾引起一段不小的風(fēng)波。雖然藝術(shù)界與新聞界均對她的作品贊許有加,但退伍軍人協(xié)會卻表示不滿。他們指責(zé)這個設(shè)計是“恥辱的黑色傷痕”,并且從政治上施加壓力,要求評審委員會更改原設(shè)計。委員會為慎重起見,重新仔細(xì)審閱了林瓔的作品,審閱之后覺得仍然是一個佳作,就拒絕了退伍軍人的要求。當(dāng)時,內(nèi)政部長華特還曾經(jīng)出面,下令暫停工程進(jìn)度,并要求在V字型建筑的中間,放一座雕像并懸掛一面美國國旗。

年輕有骨氣的林瓔,當(dāng)時大學(xué)剛剛畢業(yè),面臨種種壓力仍不肯妥協(xié)。她毅然要求撤回自己設(shè)計人的名字,因為,她覺得如此這般的要求和篡改,已經(jīng)破壞了她的原設(shè)計精神,刻上她名字不但是個謊言,對她來說也是一種侮辱。在她的堅持下,插國旗之舉取消,三位越戰(zhàn)軍人的雕像也被移往V型碑石的側(cè)面。就是因為林瓔的堅持原則和據(jù)理力爭,我們才能看到華府今日的這個越戰(zhàn)紀(jì)念碑,才能看到一位才華橫溢的華裔女性令人絕倒的原創(chuàng)精神。

美國的人類文化學(xué)者班乃迪(Benedict)在他的著作《菊花與力》中認(rèn)為,東方文化是“恥辱文化”,即拿別人的想法來作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。常?梢月牭礁改笇⒆诱f,“你做這種事會被別人笑死”,“這么做多難看?”,“你這樣做,人家會怎么議論你?”其實,這不是正面告訴孩子他錯在哪里,而是教他去在意別人的眼光,用別人的眼光作為自己取舍的標(biāo)準(zhǔn)。然后,父母的愿望,老師的意見,朋友的看法,社會的風(fēng)尚,傳統(tǒng)的價值觀……,各種不同的力量縱橫交錯,令你眼花繚亂,六神無主。許許多多的人幫著你作決定,唯獨你的自我不見了。過于在意別人的看法,是相當(dāng)錯誤的,這種做法使孩子是非善惡的概念不清楚。如果是西方人,在責(zé)備孩子時,常常是說:“做人不可以這樣”,直截了當(dāng)?shù)亟o出是非標(biāo)準(zhǔn)。這才是正確的教育方式。

華府越戰(zhàn)紀(jì)念碑舉世聞名,華府越戰(zhàn)紀(jì)念碑的故事眾所周知,林瓔也被美國《生活》雜志評為“二十世紀(jì)最重要的一百位美國人”與“五十位美國未來的領(lǐng)袖”。林瓔這一戰(zhàn)打得漂亮!這是她的成功,也是她父母的成功。清代著名書畫家鄭板橋,曾在自己一幅畫中題詞:“一竹一蘭一石,有節(jié)有香有骨!边@,不就是做人的道理么?


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