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《地球故事》內(nèi)容選摘(圖)

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 語(yǔ)言教育 來(lái)源: 逍遙右腦記憶

  奇妙的地球

  地球是什么樣子的?對(duì)此,有一個(gè)古老的說(shuō)法:地球是一個(gè)小小的黑色圓球,孤零零地懸掛在宇宙中。

  實(shí)際上,地球不是一個(gè)圓球,而是一個(gè)橢圓的球體。它的兩極稍扁,北極處于大海之淵,南極則在高原之巔。

  由于地球兩極之間的中軸線(xiàn)長(zhǎng)度只比赤道直徑短1/300,因此地球這個(gè)橢圓球體兩極部位的扁平問(wèn)題,可以忽略不計(jì)。當(dāng)然,對(duì)那些極地探險(xiǎn)者和地理學(xué)家來(lái)說(shuō),這個(gè)問(wèn)題是不容忽視的。

  眾所周知,地球是一顆行星,圍繞著太陽(yáng)公轉(zhuǎn),并吸收太陽(yáng)的光和熱。太陽(yáng)的體積是地球體積的130萬(wàn)倍,太陽(yáng)表面溫度達(dá)到6000攝氏度。太陽(yáng)源源不斷地散發(fā)著光和熱,但地球所獲取的,只有那么一點(diǎn)兒,實(shí)在微不足道,因此,對(duì)于太陽(yáng)的恩惠,地球也不必惴惴不安。

  古代的人認(rèn)為,宇宙的中心就是地球。它是一小塊干燥的陸地,被汪洋大海包圍著,像斷線(xiàn)的風(fēng)箏一樣,懸浮在空中。只有少數(shù)幾個(gè)先知先覺(jué)的希臘天文學(xué)家和數(shù)學(xué)家對(duì)這個(gè)理論提出過(guò)質(zhì)疑。經(jīng)過(guò)一代代人的思考,有人提出地圓說(shuō):被人類(lèi)踩在腳下的這塊土地,并不是扁平的,而是一個(gè)圓圓的球體;它既沒(méi)有靜靜地懸浮在空中,也不是宇宙的中心,而是在宇宙中圍繞著另外一個(gè)物體運(yùn)轉(zhuǎn),那個(gè)物體就是太陽(yáng)。

  在羅馬帝國(guó)最后的200年中,一些有思想的人相信了這個(gè)假說(shuō)。然而,從4世紀(jì)初教會(huì)執(zhí)掌大權(quán)開(kāi)始,相信這個(gè)假說(shuō)的人就有生命危險(xiǎn)了。這個(gè)假說(shuō)宣揚(yáng)地球是圓的,與教會(huì)的教義相背,因此被禁;贊同這個(gè)假說(shuō)的人也成了危險(xiǎn)人物。那些很少接觸新知識(shí)的人堅(jiān)定地認(rèn)為,世界末日正在逼近;為了解救自己的子民,耶穌將在榮光中重返受難地,對(duì)人間的善惡作出審判。如果地球是圓的,耶穌就必須出現(xiàn)兩次,為東西半球的人各出現(xiàn)一次。這當(dāng)然是不可能的。

  在近千年的時(shí)間里,地圓學(xué)說(shuō)一直是教會(huì)的禁忌。教會(huì)不斷強(qiáng)調(diào),地球是宇宙的中心,是一個(gè)扁平的圓盤(pán)狀物體。雖然當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子、一些修道院里的學(xué)者和新興城市中的天文學(xué)家們并未放棄自己的觀點(diǎn),但他們?nèi)圆桓夜_(kāi)地議論地圓學(xué)說(shuō)。隨著時(shí)間的推移,到了15世紀(jì)末,這個(gè)學(xué)說(shuō)才得到大多數(shù)人的認(rèn)同。通過(guò)對(duì)身邊一系列現(xiàn)象的觀察,人們逐步證明了地球是圓的這個(gè)理論。例如:

  第一,當(dāng)我們從遠(yuǎn)處接近一座大山或一艘船時(shí),我們最先看到的是什么?一定是山峰或船帆的最頂端,然后再漸漸看到其他部分。

  第二,無(wú)論我們?cè)谑裁吹胤,看到的周(chē)木拔锼坪醵紩?huì)形成一個(gè)圓圈。

  第三,你見(jiàn)過(guò)月偏食嗎?想一想發(fā)生月偏食的時(shí)候,出現(xiàn)在月球上的地球陰影是什么形狀的?是圓形的!我們知道,只有圓形的物體才會(huì)形成圓形的陰影。

  第四,其他行星和恒星都是圓形的,地球怎么可能是億萬(wàn)星球中唯一的例外呢?

  第五,當(dāng)年麥哲倫的船隊(duì)自東向西航行了很久,最終還是回到了出發(fā)地;庫(kù)克船長(zhǎng)的經(jīng)歷也是這樣的,他的探險(xiǎn)隊(duì)自西向東航行,幸存者最終也回到了自己的家鄉(xiāng)。

  最后,如果我們一直向北極點(diǎn)走,一些熟悉的星座就會(huì)越來(lái)越低,最終沒(méi)入地平線(xiàn);而當(dāng)我們返回時(shí),它們又升了起來(lái)。

  這些事實(shí)無(wú)可辯駁地證明,人類(lèi)腳下的地球是一個(gè)球體。如果你認(rèn)為這些證據(jù)還不夠,那么萬(wàn)有引力定律也可以證明這個(gè)理論。

  此外,地球所處的宇宙是無(wú)邊無(wú)際的,大量的學(xué)術(shù)性資料可以為此提供依據(jù)。以光為例:光速約為每秒30萬(wàn)公里,彈指間,它就可以圍繞地球轉(zhuǎn)7圈。然而,地球上的光到達(dá)太陽(yáng)卻需要8分鐘,到達(dá)木星需要43分鐘,到達(dá)比鄰星需要4年零4個(gè)月,到達(dá)北極星則需要400年。

  以火車(chē)為例:一列普通火車(chē)從地球出發(fā),晝夜行駛,需要經(jīng)過(guò)兩百多天才能到達(dá)月球;如果現(xiàn)在出發(fā),到2233年可以到達(dá)太陽(yáng);運(yùn)行8300年,可以到達(dá)海王星;到北極星,則要行駛7億年,如果人的平均壽命是七十多歲,也要經(jīng)過(guò)一千萬(wàn)代人,這列火車(chē)才能抵達(dá)北極星。

  實(shí)際上,對(duì)于浩瀚的宇宙,我們只看到了其中極小的一部分。至于尚未觀察到的部分,人類(lèi)還什么也不知道呢!

  斯堪的納維亞半島

  關(guān)于斯堪的納維亞半島地貌的形成,中世紀(jì)時(shí)流傳著一個(gè)古老的傳說(shuō):上帝創(chuàng)造出世界后,魔鬼撒旦回來(lái)察看在他離開(kāi)的七天里上帝都做了些什么。當(dāng)看到這個(gè)星球上充滿(mǎn)了生機(jī),呈現(xiàn)出一片朝氣蓬勃的景象時(shí),他不由得勃然大怒,便咆哮著把一塊巨石砸向人類(lèi)的新家園。這塊巨石落在北冰洋沿岸,就成了現(xiàn)在的斯堪的納維亞半島。這里貧瘠荒涼,寸草不生,完全不適合人類(lèi)居住。不過(guò),上帝在從挪威到瑞典的山嶺中撒下了泥土,讓人類(lèi)可以在這里落戶(hù)。

  現(xiàn)代人也有自己的傳說(shuō),當(dāng)然這個(gè)傳說(shuō)是建立在科學(xué)基礎(chǔ)之上,是在人們對(duì)事實(shí)進(jìn)行仔細(xì)觀察和細(xì)致分析之后形成的。地質(zhì)學(xué)家認(rèn)為,斯堪的納維亞半島是一塊古老的大陸留下的殘跡,這塊古大陸從歐洲跨越北冰洋一直延伸到美洲;在煤炭形成之前的遠(yuǎn)古時(shí)期,這塊大陸就已經(jīng)存在了。

  我們都知道,現(xiàn)在被海洋隔開(kāi)的各個(gè)大陸,在遠(yuǎn)古時(shí)曾是連在一起的完整大陸,而且各個(gè)大陸一直在不停地移動(dòng),就像漂浮在池塘中的樹(shù)葉。當(dāng)形成挪威和瑞典的古老大陸消失在海洋中時(shí),只有最東邊隆起的部分——斯堪的納維亞半島——仍留在水面上,這部分便成了現(xiàn)在的冰島、法羅群島、設(shè)得蘭群島等。也許有一天,在歷經(jīng)滄海桑田后,北冰洋會(huì)成為干燥的陸地,瑞典和挪威反而成了魚(yú)類(lèi)嬉戲的場(chǎng)所。

  挪威人并不為他們的家園可能在某一天會(huì)沉入海底而擔(dān)驚受怕,他們只考慮如何維持現(xiàn)在的生活。這是因?yàn)榕餐目筛孛娣e還不到總面積的4%。瑞典稍微好一些,可耕地面積約為總面積的10%,即便如此,瑞典人依然憂(yōu)心忡忡。當(dāng)然,大自然也給了他們適當(dāng)?shù)难a(bǔ)償。瑞典一半的國(guó)土覆蓋著森林,挪威則有近1/4的國(guó)土生長(zhǎng)著松樹(shù)和冷杉。雖然挪威人和瑞典人采用最科學(xué)的方法砍伐林木,可森林還是在逐漸減少。挪威的很多城市都是擴(kuò)大化的村莊,居民們彼此很熟悉。特隆赫姆是古挪威王國(guó)的首都,它是一個(gè)天然良港,在波羅的海封凍的季節(jié),大多數(shù)貨物都是通過(guò)這個(gè)港口運(yùn)往世界各地的。

  奧斯陸則是現(xiàn)代挪威的首都,建在一個(gè)已經(jīng)被焚毀的古老的遺址附近。它始建于丹麥國(guó)王克里斯琴四世時(shí)期,因此也被稱(chēng)為克里斯蒂安尼亞。后來(lái),挪威人清除掉了丹麥人留下的所有語(yǔ)言痕跡,奧斯陸才改成了現(xiàn)在的名字。它坐落在奧斯陸海灣北邊,與斯卡格拉克海峽相通,是挪威最發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)區(qū)。斯卡格拉克海峽是大西洋的一個(gè)峽灣,也是丹麥和挪威的天然分界線(xiàn)。

  斯堪的納維亞半島是一塊神奇的土地。雖然它曾經(jīng)迫使它的無(wú)數(shù)兒女背井離鄉(xiāng)、四處流浪,但仍有許多人對(duì)這片土地深懷眷戀。如果人們乘坐小船沿著海岸向北行駛,途中這樣的情景四處可見(jiàn):貧瘠的土地上長(zhǎng)著幾棵小草,偶爾有幾個(gè)村莊,還有五六間毫無(wú)生氣的小房子,海邊散落著幾只破舊的小船。汽船每周來(lái)這里一次,居民們看到它時(shí)總會(huì)歡呼不已。他們固執(zhí)地守著這片冷漠的土地,因?yàn)檫@是他們的家,是他們生命中的一部分。

  瑞典位于斯堪的納維亞半島的另一邊,它是一個(gè)與挪威截然不同的國(guó)家。為什么這兩個(gè)國(guó)家不合并成一個(gè)呢?如果合并的話(huà),它們就可以節(jié)省一大筆行政支出。從地圖上看,這是一個(gè)很好的想法,但考慮到地理背景,這個(gè)想法就顯得十分幼稚了。

  挪威受墨西哥暖流的影響,氣候溫暖,雨量充足,極少下雪;瑞典的氣候則屬于大陸性氣候,冬季持續(xù)時(shí)間長(zhǎng),雪大風(fēng)寒。挪威的海灣很多,一些海灣甚至深入到內(nèi)陸腹地;瑞典的海岸低平,除了哥德堡港口外,幾乎沒(méi)有像樣的天然港口。挪威沒(méi)有什么自然資源,而瑞典卻擁有世界上最有價(jià)值的東西,比如鯨魚(yú)中最珍貴的逆戟鯨。但是瑞典缺少煤礦,不得不從德國(guó)和法國(guó)大量進(jìn)口。

  在最近的20年間,瑞典建起許多大型水力發(fā)電站,減少了對(duì)進(jìn)口煤炭的依賴(lài)。瑞典的大部分地區(qū)都覆蓋著森林,木材儲(chǔ)量豐富,適合造紙業(yè)的發(fā)展。

  與丹麥人和挪威人一樣,瑞典人相信人的頭腦具有巨大的潛能。瑞典科學(xué)家充分發(fā)揮了他們的創(chuàng)造力。在發(fā)展木材工業(yè)的過(guò)程中,瑞典人從廢棄的木料里發(fā)現(xiàn)并提取出許多有價(jià)值的副產(chǎn)品,比如制造電影膠片的原料和制造人造絲的原料等。

  在其他方面,瑞典和挪威也大不相同。瑞典人和挪威人有著不同的生活方式。比如,瑞典的首都斯德哥爾摩似乎是一個(gè)具有貴族色彩的城市,保持著嚴(yán)格的貴族禮儀,又實(shí)行最高程度的民主,這完全不同于奧斯陸的生活方式。

  這些不同或許與瑞典奇特的地貌有直接聯(lián)系。與挪威面向大西洋不同,瑞典與波羅的海毗鄰,因此,瑞典發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和悠久的歷史與波羅的海休戚相關(guān)。

  當(dāng)斯堪的納維亞半島仍是荒蕪一片時(shí),人們將挪威人和瑞典人都稱(chēng)為斯堪的納維亞人。有一句著名的古祈禱文:“主啊,請(qǐng)把我們從斯堪的納維亞人中解救出來(lái)吧!”我想,被解救的應(yīng)該是全部斯堪的納維亞人吧。

  10世紀(jì)后,情況發(fā)生了變化。由于部族之間的戰(zhàn)爭(zhēng),瑞典王權(quán)衰落了。此后的150年中,瑞典一直是丹麥的附屬?lài)?guó)。

  歐洲人幾乎感覺(jué)不到瑞典的存在。不過(guò),在16世紀(jì)初,瑞典人在國(guó)內(nèi)外進(jìn)行了各種冒險(xiǎn)活動(dòng),成為歐洲新教徒事業(yè)的忠實(shí)捍衛(wèi)者。同時(shí),他們也成了堅(jiān)強(qiáng)的堡壘,抵御著斯拉夫國(guó)家日益加劇的侵略。斯拉夫國(guó)家的代表——俄國(guó),在歷經(jīng)了幾個(gè)世紀(jì)的默默無(wú)聞后,走上對(duì)外擴(kuò)張的道路。直到今天,俄國(guó)為尋找出?诙l(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)仍在繼續(xù)。

  瑞典正是處在戰(zhàn)爭(zhēng)威脅中的國(guó)家之一。為了把俄國(guó)人阻擋在波羅的海之外,它曾聚集了大量的人力物力。然而最終,瑞典失去了大片國(guó)土。硝煙散盡后,一度稱(chēng)雄于波羅的海沿岸的強(qiáng)國(guó)瑞典,淪為一個(gè)二流的國(guó)家。

  瑞典的國(guó)土覆蓋著大片森林,它出產(chǎn)的木材供應(yīng)著歐洲市場(chǎng)一半以上的需求。冬季,人們伐倒大量的樹(shù)木;到第二年春天,把樹(shù)木拖到最近的河邊,再推進(jìn)峽谷。夏天到來(lái)后,山上的積雪融水形成的湍流,把這些原木沖到了下游的海灣。即使現(xiàn)在,瑞典有些地方仍用這種方法運(yùn)輸木材和鐵礦石。

  下面我再介紹一下瑞典的南部。在冰河時(shí)期,冰川從北部帶走的土壤有一部分沉積在這里,于是,這里便成了斯堪的納維亞半島最富饒、人口最密集的地區(qū)。這兒到處都是湖泊。瑞典是世界上湖泊最多的國(guó)家之一,眾多運(yùn)河把各個(gè)湖泊聯(lián)結(jié)起來(lái),形成了錯(cuò)綜的水上運(yùn)輸網(wǎng),這不僅為諾爾徹平工業(yè)中心帶來(lái)了極大的好處,也使港口城市哥德堡、馬爾默受益極大。

  挪威和瑞典,這兩個(gè)位于斯堪的納維亞半島的國(guó)家,是人與自然和諧相處、互惠互利的生存狀態(tài)的典范。

  尼羅河流域:埃及文明的發(fā)源地

  人類(lèi)的歷史是一部與饑餓作斗爭(zhēng)的歷史,哪里有食物,人們就在哪里安家。

  尼羅河流域可能很早就聲名遠(yuǎn)揚(yáng)了。來(lái)自非洲內(nèi)陸、阿拉伯沙漠、亞洲西部的人們紛紛涌入埃及,宣稱(chēng)自己擁有那里肥沃的土地。這些外來(lái)者形成了一個(gè)新的民族,自稱(chēng)“雷米”或者“人類(lèi)”,就像我們有時(shí)稱(chēng)美國(guó)為“上帝的國(guó)度”一樣。他們完全有理由感激命運(yùn)之神,因?yàn)槭撬阉麄儙У竭@塊狹長(zhǎng)的三角形土地上的。每年夏季,尼羅河河谷都會(huì)變成一個(gè)淺湖,當(dāng)河水退去時(shí),這里就成了一片沃土。

  在埃及,仁慈的尼羅河養(yǎng)育了世界上最早的城市中的居民。當(dāng)然,并不是所有的可耕地都在尼羅河河谷,于是,人們發(fā)明了一套復(fù)雜的灌溉系統(tǒng),這套系統(tǒng)包括小運(yùn)河、桔槔和水渠,能夠把水引到田地各處。

  當(dāng)史前時(shí)期的人類(lèi)每天不得不花費(fèi)約16個(gè)小時(shí)為自己及部落其他成員采集食物時(shí),古埃及人都已經(jīng)能用一些閑暇時(shí)間去制作許多僅供裝飾而毫無(wú)實(shí)用價(jià)值的物品了。

  突然有一天,古埃及人發(fā)現(xiàn),他們能夠思考一些與生存無(wú)關(guān)的事情了。這些事情與吃飯、睡覺(jué)和為孩子們找一個(gè)安身之所等完全無(wú)關(guān),而是一些稀奇古怪的問(wèn)題。比如星星是從哪里來(lái)的?是誰(shuí)發(fā)出了那些令人驚恐萬(wàn)分的雷聲?是誰(shuí)讓尼羅河水有規(guī)律地定期上漲,使人們可以據(jù)此制定日歷?還有,為什么人們被死亡和疾病纏繞著,卻依然能感受到幸福和歡樂(lè)呢?

  當(dāng)古埃及人提出了這么多的問(wèn)題后,一些人就義不容辭地走上前去,盡其所能地解惑答疑,這些人被埃及人稱(chēng)為祭司。祭司學(xué)識(shí)淵博,贏得了公眾的尊重。他們被委以重任,記載歷史。他們明白人不能只考慮自己的眼前利益,便引導(dǎo)人們把注意力轉(zhuǎn)向了來(lái)世。在來(lái)世,人們的靈魂將棲息在尼羅河西部的群山之間,并向掌管生死的俄塞里斯神匯報(bào)自己的所作所為。萬(wàn)能的俄塞里斯神將根據(jù)人們的是非功過(guò)來(lái)評(píng)判其行為。由于祭司們過(guò)于看重在艾西斯和俄塞里斯冥國(guó)里的來(lái)世生活,以至于古埃及人把現(xiàn)實(shí)的人生當(dāng)作短暫的來(lái)世的準(zhǔn)備階段。于是,富饒的尼羅河河谷逐漸變成了死者的葬身之所。

  古埃及人固執(zhí)地相信,若沒(méi)有軀體,靈魂就不能進(jìn)入俄塞里斯冥國(guó)。所以當(dāng)一個(gè)人死后,他的親屬便會(huì)請(qǐng)人用藥物對(duì)尸體進(jìn)行防腐處理。尸體在一種碳酸鈉溶液里浸泡數(shù)星期,然后填滿(mǎn)樹(shù)脂。在波斯語(yǔ)中,樹(shù)脂一詞的讀法是“木米艾”(Mumiai),而經(jīng)過(guò)這種防腐處理的尸體便叫做“木乃伊”(Mummy)。尸體用特制的亞麻布層層包裹起來(lái),放在特殊的棺材里,最后被運(yùn)往墳?zāi)。古埃及的墳(zāi)咕拖褚粋(gè)真正的家,那里有家具和樂(lè)器(可能是用來(lái)消磨漫長(zhǎng)的悠閑時(shí)光的),此外還有廚師、面包師以及理發(fā)師等人的小雕像。

  最初,埃及人在西部山脈的巖石上鑿建墳?zāi)梗浑S著居住地向北遷徙,他們不得不在沙漠中建造墳?zāi)。然而,沙漠中的兇猛的野獸和兇殘的強(qiáng)盜經(jīng)常闖入墳?zāi),移?dòng)木乃伊,強(qiáng)盜還偷竊隨葬的珠寶。為了防止這種瀆神行為的發(fā)生,埃及人便在墳?zāi)沟捻敹私ㄔ煲粋(gè)小石冢,后來(lái)大家爭(zhēng)相攀比,看誰(shuí)建造出的石冢最高。創(chuàng)最高紀(jì)錄的是國(guó)王胡夫。他生于公元前13世紀(jì),希臘人稱(chēng)之為“齊奧普斯”,他的陵墓則被稱(chēng)為“金字塔”(Pyramid),因?yàn)椤案摺痹诎<罢Z(yǔ)中是pir-em-us。剛建成時(shí),胡夫金字塔足有146.5米高,占地約5公頃,面積是圣彼得教堂的三倍。


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