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游戲具有極高的教育價(jià)值

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 親子活動(dòng) 來源: 逍遙右腦記憶

30.耳朵聽到什么

我們已經(jīng)說了眼睛是光線和運(yùn)動(dòng)信號(hào)的接受器。但從出生后的第一天起,耳朵的知覺也同樣重要。我們認(rèn)為,人與生俱來就有選擇性傾聽的特征,也就是說,類似于在感覺運(yùn)動(dòng),特別是在模仿的時(shí)候,這里有一個(gè)選擇原理。在聲音模仿時(shí),這種選擇體系表現(xiàn)得特別明顯。兒童接觸到各種各樣的聲音,但他首先模仿的幾乎總是人的聲音、人的語言。他們不模仿附近雞窩里母雞的咯咯叫聲。城市里的兒童也不會(huì)去模仿吸塵器的聲音或者冰箱的隆隆聲,而是模仿他們父親和母親的語言。這既與聲音的強(qiáng)度無關(guān),也與聲音的頻率無關(guān),它是一種與生俱來的對(duì)聲音進(jìn)行分類的選擇體系。

當(dāng)然兒童在任何時(shí)候都會(huì)模仿吸塵器的聲音,因?yàn)樗ㄟ^模仿來學(xué)習(xí)和了解一樣?xùn)|西。這是他了解世界的唯一途徑,通過動(dòng)作,觸摸和他的聲音來激發(fā)他內(nèi)心對(duì)事物的體驗(yàn)。

父母的聲音對(duì)兒童當(dāng)然起到信號(hào)的作用,它能引發(fā)兒童的反應(yīng)。新生兒對(duì)聲音的反應(yīng)比對(duì)動(dòng)作的反應(yīng)更為強(qiáng)烈。有人認(rèn)為,這是因?yàn)槲覀兊淖嫦扰c猴子有血緣關(guān)系,而猴子是在樹上睡覺,以躲避那些食肉動(dòng)物。樹枝折斷的聲音、身體掉下去的聲音必然激起一種警報(bào)信號(hào),它使我們的身體處于驚慌失措的狀態(tài)之中。無論如何,新生兒對(duì)周圍突然而刺耳的聲音要比同樣強(qiáng)度的動(dòng)作的反應(yīng)更為激烈。每一種劇烈的聲音都能引起孩子手舞足蹈、身體亂扭,而急促的呼吸表現(xiàn)出了驚慌失措。所以安靜的環(huán)境對(duì)嬰兒很重要。安靜并不意味著悄無聲息:聲音對(duì)感覺的形成是必要的,只是聲音不要太響,不要突然出現(xiàn)。

31.肯定與否定

兒童很小就能對(duì)聲音的強(qiáng)度和變化有所反應(yīng)。以后他們能把聲音和內(nèi)容聯(lián)系起來。兒童很小的時(shí)候就能從成年人的語音、語調(diào)和表情上來識(shí)別他們是贊同還是拒絕,是表?yè)P(yáng)還是禁止。這就是說,關(guān)鍵在于說“不”的時(shí)候應(yīng)該表情嚴(yán)肅,聲音堅(jiān)定。如果面帶微笑或用很柔和的語調(diào)來禁止他,那么兒童就會(huì)不知道他是否會(huì)因?yàn)椴蛔鹬剡@種禁令而受到懲罰。必須要讓兒童明白,肯定是表示贊同,否定是表示拒絕,兩者截然不同。語調(diào)、語速和語音必須與要表達(dá)的內(nèi)容一致,無論是表示禁止還是答應(yīng)他去玩。

聲音會(huì)激起兒童的期望。如果母親說:我們一起來玩吧!或者說:你現(xiàn)在要干什么?母親僅僅用聲音來傳遞信息兒童還無法理解。母親聲音中的音調(diào)和節(jié)奏的變化預(yù)示著會(huì)有不同的行為。

如果母親以為可以用相同的語調(diào)來對(duì)待孩子,那就犯了一個(gè)錯(cuò)誤。這樣做會(huì)使兒童的辨別能力得不到發(fā)展。兒童缺乏對(duì)各種特征辨認(rèn)的練習(xí)。語言中的情緒意義被掩蓋了。單調(diào)無聊的聲音使得父母親和孩子之間難以進(jìn)行交流。平調(diào)的聲音無法表現(xiàn)出新鮮刺激,或者無法表現(xiàn)出將會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。

我們看到,對(duì)兒童能產(chǎn)生積極作用的既不是持續(xù)的微笑,也不是一成不變的溫柔聲音,因?yàn)檫@些不僅不能激勵(lì)他們,反而會(huì)阻礙他們的發(fā)展。兒童想要得到激勵(lì),但當(dāng)他認(rèn)為已經(jīng)足夠了,他會(huì)極為明確地給出信號(hào)。他會(huì)轉(zhuǎn)過身去,會(huì)開始咳嗽或者眨眼。也就是說,他不害怕刺激和各種聲調(diào)。詞語都有內(nèi)容。而聲音是載著內(nèi)容這一葉小舟的波浪。語調(diào)可以賦予聲音一種氛圍,而且它始終和情緒相一致。反過來聲音還能改變一個(gè)詞的意義。這一切都可以并且應(yīng)該讓兒童作為游戲來體驗(yàn)。

32.兒童的游戲規(guī)則

游戲具有極高的教育價(jià)值,對(duì)此現(xiàn)在人們觀點(diǎn)一致。但無論如何我們必須注意一點(diǎn),就是沒有任何一種游戲比兒童本身更重要。在那些自己會(huì)活動(dòng)的或者會(huì)發(fā)出聲音的漂亮的玩具中,兒童始終應(yīng)該處于中心地位。如果賦予玩具過多的意義,就會(huì)產(chǎn)生一種危險(xiǎn),也就是成年人會(huì)忽略兒童的愿望和節(jié)律。也許兒童想要一種完全不同于在我們看來合適的游戲規(guī)則。望子成龍的成年人會(huì)讓兒童用積木建造一個(gè)鐘樓,而兒童的唯一的樂趣在于把它推倒。比如,兒童想要拿一樣?xùn)|西,他的目的只是想把它再扔出去。

成年人不應(yīng)該像關(guān)心兒童那樣關(guān)心身外之物。如果我們給他一樣?xùn)|西,他應(yīng)該可以決定怎么玩這個(gè)東西。因?yàn)榇藭r(shí)兒童和他的愿望是最重要的。當(dāng)兒童不得不把他們的玩具當(dāng)作敵人、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)象的時(shí)候,他們的反應(yīng)可能會(huì)非常具有攻擊性。他們會(huì)把它扔掉,把它弄壞,并且跑開,不想再玩了,或者倔強(qiáng)地看著地面。在情感交流中也會(huì)出現(xiàn)類似的情況。母親常常因?yàn)楦冻鲎约旱那楦、自己的溫柔和自己的不可替代性而感到滿足;她更好的做法應(yīng)該是收斂一點(diǎn),睜大眼睛看清楚,孩子對(duì)她的沖動(dòng)有何反應(yīng),他們想表達(dá)什么愿望。反過來,孩子更希望從母親那兒得到回應(yīng)。從教育學(xué)上來看,只有通過互動(dòng),游戲才會(huì)成功。

另一方面我們也要關(guān)注兒童是否想要繼續(xù)玩游戲。除了伸出胳膊、手掌向外(這好像是在說:停!到此為止,不要繼續(xù)了),搖頭以及一臉的睡意,這些都是想要結(jié)束游戲的信號(hào)。所有這一切都明確地表示:我不想再玩了!

兒童會(huì)通過發(fā)出聲音、微笑、尋求視線的接觸、伸出胳膊、張開手就像要抓一件東西、抬頭、抬起眉毛來發(fā)出想要進(jìn)行交流的信號(hào)。

成年人對(duì)這些信號(hào)應(yīng)該做出反應(yīng),并且是以一種明確迎合兒童要求的方式。在早期階段,人們不應(yīng)該試圖強(qiáng)烈地控制兒童。這會(huì)形成對(duì)兒童個(gè)人及其人格的控制,即使沒有阻止兒童的發(fā)展,也會(huì)對(duì)其造成損害。兒童需要?jiǎng)e人對(duì)他們的愿望有所回應(yīng)。只有當(dāng)他能夠?qū)κ挛锂a(chǎn)生影響的時(shí)候,當(dāng)他能引起別人反應(yīng)的時(shí)候,他們才能從中學(xué)到東西。我們對(duì)兒童的行為做出直接反應(yīng),這讓他確定:我能夠引起一些事!世界對(duì)我是有反應(yīng)的!

父母也能從他們向孩子提供的以及和孩子一起做的事中得到鼓舞。這里他們很容易忽略的是,他們的孩子想要的可能完全不同,他們表達(dá)了自己的愿望并且希望得到尊重。

我們?cè)谂c兒子游戲時(shí)經(jīng)常用積木來搭建城堡,給各種人物分配一定的角色。有一個(gè)兒子總是要改變游戲規(guī)則,給里面的人物分配新的任務(wù)。他不是簡(jiǎn)單地參與游戲,而是自己決定如何玩。那是他的游戲,他能從中產(chǎn)生對(duì)自己能力的成功體驗(yàn)。

如果我們對(duì)孩子的信號(hào)置之不理,那是對(duì)他們本人的一種忽視,并且阻礙了他們?nèi)ビH身體驗(yàn)。我們不應(yīng)該剝奪孩子親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì),也不應(yīng)該避免它,這其中包括情緒反應(yīng)。父母的冷靜卻剝奪了孩子獲得重要經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。不能大聲的歡呼,不能對(duì)自己的失敗產(chǎn)生反應(yīng),他們就會(huì)失去了內(nèi)心的激動(dòng),無聊又重新占據(jù)了他們的心靈。

如果不是因?yàn)榍懊嫣岬竭^的突然爆發(fā)的怒氣,我認(rèn)為我們沒有必須提防自己強(qiáng)烈地表達(dá)情緒,無論是消極的還是積極的情緒。如果孩子打擾了父母的工作或者諸如不尊重他們的作息時(shí)間,他不顧父母的反對(duì)和聲明而用他的行為給自己和別人帶來了危險(xiǎn),那么他就應(yīng)該徹底感受一下父母的情緒反應(yīng)。他們必須要學(xué)會(huì),這種由他們喚起的反應(yīng)是與某種情緒相聯(lián)系的。


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