關(guān)于植樹節(jié)的歷史小故事
在我國古代，留下了許許多多開展植樹的軼聞趣事，值得人們記取和效行。下面出國留學(xué)網(wǎng)整理了一些關(guān)于植樹的歷史故事，非常有趣，歡迎閱讀。
沙俊其慶功栽楊
西周“常勝大將軍”沙俊其，每次打勝仗后，他都要下令將士們在獲勝的戰(zhàn)場上廣種楊樹，以示勝利。后來就連抓到的俘虜也要他們種樹，作為“同慶”活動(dòng)。隨著他的不斷勝利，這種“慶功栽楊”發(fā)展到栽柳、植槐，后來，許多諸侯國受其影響，把這種植樹活動(dòng)作為一種慶典延續(xù)下來。
董奉治病造杏林
是三國時(shí)的名醫(yī)，他規(guī)定，凡經(jīng)他手治愈的病人，都必須種植杏樹。輕病者愈后栽杏一棵;重病者愈后栽杏五棵。在他的一生中，就這樣栽杏樹幾萬棵。至今，人們?nèi)砸浴靶恿执簼M”、“譽(yù)滿杏林”等佳話來贊美德高望重的醫(yī)生。
文成公主思鄉(xiāng)植樹
唐代文成公主遠(yuǎn)嫁xx松贊干布，特地從長安帶去柳樹苗，種植于拉薩大昭寺周圍，以表達(dá)對柳樹成蔭的故鄉(xiāng)的思念。因此，這些樹被稱為“唐柳”或“公主柳”，現(xiàn)已成為漢藏兩族友好交往的歷史見證。
文天祥寓志植樹
民族英雄文天祥少年時(shí)在家鄉(xiāng)植了五株柏樹，其中一株是尾梢入土，蔸根朝上倒栽。他說“吾異日大用，必盡忠報(bào)國，此柏當(dāng)年也。”
隋煬帝為柳賜姓
【隋煬帝下?lián)P州時(shí)曾詔諭民間在運(yùn)河兩岸栽柳，還賜柳樹姓“楊”。所以后來人們習(xí)慣稱柳樹為“楊柳”�！�
古代傳奇小說《開河記》記述，隋煬帝登基后，下令開鑿?fù)?jì)渠，虞世基建議在堤岸種柳，隋煬帝認(rèn)為這個(gè)建議不錯(cuò)，就下令在新開的大運(yùn)河兩岸種柳，并親自栽植，御書賜柳樹姓楊，享受與帝王同姓之殊榮，從此柳樹便有了“楊柳”之美稱。
白居易與花木
唐代詩人白居易愛樹如寶。他被貶任忠州刺史，年年都種植花木，并賦詩詠道：“持錢買花樹，城東坡上栽。但有買花者，不限桃李梅”;他在《春葺新居》詩中又說：“江州司馬日，忠州刺史時(shí)。栽松遍后院，種柳蔭前墀。”
朱元璋與柿樹
據(jù)《燕京時(shí)餐記》載，明代開國皇帝朱元璋少年家貧，經(jīng)常挨餓。有一天，已經(jīng)兩天沒飯吃的朱元璋走到一個(gè)村莊，看到一棵柿樹正熟，就摘下了一些果子美餐一頓。后來，他當(dāng)了皇帝，忘不了柿樹的功勞，還念念不忘植樹造林，于是下令有五畝至十畝地的人，要種柿、核、桃、棗;還下令安徽鳳陽、滁縣等地百姓每戶種兩株柿樹，不種者要罰。從此，安徽等地廣種柿樹。
諸葛亮與桑樹
諸葛亮在病危時(shí)給后主劉禪的遺書上寫道“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒……若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)”，這位“鞠躬盡瘁、死而后已”的丞相，不僅是勤奮工作的典范，還是清正廉潔的典范。從“亮躬耕隴畝”(《三國志》)的記載看，成都的八百株桑樹，可能是他工作之余親自栽種。
柳宗元美市容
柳宗元是一位親自種樹、并對種樹很有經(jīng)驗(yàn)的封建官吏。他任柳州刺史時(shí)，在自嘲詩中說“柳州柳刺史，種柳柳江邊”�！读莩俏鞅庇绶N柑樹》中，對種樹的描述更具體：“手種黃柑兩百株，春來新葉遍城隅”，“手種”，說明是作者親自種，后一句則描述了春天柑樹枝繁葉茂、一派碧綠的景象。這并非是詩人的藝術(shù)夸張，韓愈《柳州羅池廟碑》中，對柳宗元注重修整市容、種植樹木花草的事跡均有記載。
柳刺史不但親手種樹，對種樹還很有經(jīng)驗(yàn)。“能順木之天，以致其性”，“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”。這些話，是他對種樹能夠成活并生長良好的深切體會。
蘇軾植松樹
宋代文學(xué)家蘇軾，少年時(shí)就喜種松樹，在《戲作種松》中說：“我昔少年日，種樹滿松岡，初移一寸根，瑣細(xì)如插秧�！痹谒麅扇魏贾葜輹r(shí)，都曾在湖邊筑堤種芙蓉、楊柳等樹。“楊柳滿長堤，花吹路不迷”。成為西湖十景之一的“蘇堤春曉”，使西湖增添了“東風(fēng)二月蘇堤路，樹樹桃花問柳花”的美景。
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