普羅塔哥拉在15世紀(jì)的東法蘭克行省的南部小鎮(zhèn)創(chuàng)建了第一個非拉丁文授課的私授中心。在當(dāng)時的歷史背景下，中世紀(jì)教會是不允許個人或者團(tuán)體違背神圣羅馬帝國教宗的意愿自行使用其他語言解讀圣經(jīng)及一切可閱讀的羊皮卷資料的。在整個禁讀的浩劫中，無數(shù)人被投入了監(jiān)獄。

但在相對偏遠(yuǎn)的南部邊陲城市，大量的意大利移民和斯拉夫人涌入到這里，期盼著非拉丁文形式教育的降臨。他們希望可以讓自己的孩子通過這種他們從未接觸過的教育方式，讓孩子自己可以思考上帝和世界。

但之后遺留在東法蘭克私授中心的大量教學(xué)方案不幸毀于戰(zhàn)火。只有只言片語的教學(xué)筆記殘留了下來。目前這批教學(xué)筆記被土耳其的托斯卡帕皇宮博物館保存，在其中的一篇筆記的底部，可以看到部分學(xué)生的登記署名，赫拉克利特、畢達(dá)哥拉斯的名字赫然在列。

是什么樣的教學(xué)態(tài)度和方式成就這些哲學(xué)、文學(xué)、思想界的大師。其中的一篇教學(xué)方案可以幫助現(xiàn)今的人們一探究竟。

教案題目：豆子與蔬菜

在遙遠(yuǎn)的蠻荒年代，西歐地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展水平極其落后，蔬菜的品種和產(chǎn)量單調(diào)而欠收。只有豆子可以基本維持各戶人口的溫飽問題。蔬菜難得一見。

教案故事由此而來：

也許這些來自意大利的貧苦地區(qū)的孩子從沒想過，普羅塔哥拉的教學(xué)每一次都是一個“陰謀”！但每一次設(shè)計的“陰謀”，都可以讓這些孩子受益終生。

某天，摩比（學(xué)生）和普羅塔哥拉在學(xué)校的廚房著準(zhǔn)備午飯。烹調(diào)完畢后，摩比被要求在座位上等待。沒多久，普羅塔哥拉端上了兩碗豆醬黍。但是這兩碗?yún)s不一樣，一碗里鋪滿了豆子，另一碗上面放滿了蔬菜，豆子只是零星可見。

普羅塔哥拉希望摩比選擇其中的一份。摩比想也沒想，挑了那碗有新鮮蔬菜的豆醬黍。“真的嗎？”普羅塔哥拉問了一次，摩比點(diǎn)頭，面對久而未見的新鮮蔬菜，摩比的選擇當(dāng)然不容置疑。

正當(dāng)摩比為自己的選擇滿意地嚼著菜葉時，普羅塔哥拉翻開了鋪滿豆子的豆醬黍，底下竟然出現(xiàn)了一片片綠油油的蔬菜，相比之下，摩比自己碗里的蔬菜簡直可以忽略不計了。

摩比傻眼了，為自己的選擇后悔不已。

吃完后，普羅塔哥拉隨后上了兩盤相同的野果切片，唯一不同的是，一個盤子上面有讓人垂涎的小櫻桃，另一個卻沒有一點(diǎn)櫻桃。

摩比眼珠子骨碌骨碌轉(zhuǎn)了一下，這一次他要吸取教訓(xùn)，選擇那個沒有櫻桃的。“你確定要選這個沒櫻桃的嗎？櫻桃可是很甜哦！”摩比點(diǎn)頭，堅信自己這次一定沒錯。

沒想到，吃著吃著卻不對勁了，因為他翻遍了這個盤底，卻沒有像豆醬黍那樣藏著新鮮的蔬菜。孩子無比沮喪。

最后，普羅塔哥拉拿上了兩個野果。一個青色，一個紅潤。再次問摩比：“你要選哪個？”

摩比這次讓普羅塔哥拉先選，當(dāng)老師把顏色紅潤的野果糖塞進(jìn)嘴巴時，摩比將手伸向了看起來青澀苦口的青色野果，當(dāng)他拿起時，一行在果身用意大利文書寫的句子引入眼簾，上面寫著：謙讓是人區(qū)別于其他生靈最本質(zhì)的差別。摩比一陣臉紅，相信這一次難忘的就餐會讓孩子記住一輩子。

后來摩比創(chuàng)立了米利都學(xué)派，否定了神造世界的臆想斷說，奠定了人人共榮，四源和諧的哲學(xué)理論。他就是后來的泰勒斯。

看完這篇來自15世紀(jì)的教學(xué)方案，各位父母也可以如法炮制進(jìn)行類似的餐桌教育，15世紀(jì)的教學(xué)方法在今天一樣適用。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/zaojiao/471947.html

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