很多獨生子女現在已經成為了人父人母,六個大人圍著一個小寶貝團團轉的局面越來越常見。
A 加強溝通,婆媳互補帶孩子
案例:
家住洋河花園的楊君和婆婆親如母女,在小區(qū)里廣受贊譽。經?吹絻扇擞姓f有笑地帶4歲的孩子在小區(qū)里玩耍,其樂融融。
說起婆媳帶孩子的矛盾,楊君也坦言“曾經擔心過”。不過,在懷孕的時候,她就開始提前做功課,不僅自己學習育兒知識,而且還經常帶上婆婆去聽各大醫(yī)院的講座,“生孩子之前,我們在理念上就基本達成了一致”。
在日常的育兒過程中,一旦遇到婆婆用陳舊的老方法撫養(yǎng)孩子時,楊君就會舉一反三地耐心給婆婆講一些育兒知識。由于婆婆是一個開通的人,再加上之前也學習過育兒知識,所以比較容易接受。而對于一些根深蒂固的老習慣,只要無傷大局,楊君也就睜一只眼閉一只眼,“畢竟,一個老人這么用心給自己帶孩子已經很不容易了。”
“當然,婆婆也有很多寶貴的經驗值得借鑒,比如孩子發(fā)燒了如何降溫,什么天氣該穿什么衣服等等,”楊君說,“正是我們這種互補的模式,讓孩子一直健康成長,F在孩子4歲了,不僅會自己吃飯、上廁所,而且非常有禮貌、很懂事。”
點評:
一直關注“獨二代”撫養(yǎng)的心理咨詢師陳美英認為,對于肩負撫養(yǎng)“獨二代”任務的兩代人而言,在教育孩子問題上的矛盾并沒有實質的沖突,只是教育方法各有所長,“因此,相互交流和溝通是解決隔代教育問題的一個有效途徑。”
她表示,對于孩子來說,和睦的家庭氛圍是對他成長最好的滋養(yǎng)。無論兩代父母之間在孩子的教育問題上有怎樣的矛盾和分歧,盡量不要當著孩子的面發(fā)生爭執(zhí)。同時,兩代家長不妨分工合作,比如在哪些事情上可以讓孩子感受到大家對他的寵愛,哪些事情一旦發(fā)生就必須嚴肅對待等等,最好能事先約法三章。
此外,她還指出“隔代撫養(yǎng)”也并非一無是處,關鍵在于如何揚長避短。祖父母具有撫養(yǎng)和教育孩子的實踐經驗,可以彌補年輕父母在養(yǎng)育孩子中的經驗不足;由于沒有工作壓力和生活拖累,老人比較有耐心去陪伴和教育孫輩;老人在歷經滄桑后的返璞歸真,易與孫輩建立融洽的感情。另外,老年人和孩子在一起,可以彌補時間上的空白和情感上的空虛,使晚年生活更加豐富多彩。
B 及時再“充電”,做個好父母
案例:
今年27歲的陸娟是一位3歲孩子的專職媽媽。她每天的工作除了照顧孩子外,就是通過各種方式學習育兒知識。
“我的情況比較特殊,自己父母身體都不好,而婆婆和公公都已經去世。孩子出生后,沒有老人帶,我只有辭職在家自己帶。”陸娟說,其實一開始,自己也是手忙腳亂的,“那時候,我覺得自己本身就是個孩子,一點也不懂怎么帶他。不知道他什么時候餓,不知道他哭鬧是因為什么。”
當時,有些朋友建議陸娟請一個專職保姆來帶孩子。但是,她經過再三考慮,決定自己肩負起這個重任。于是,她開始自己摸索著帶孩子,不懂的時候看育兒書,再不行就到網上去求助、交流,“慢慢地,一切都學會了,F在孩子各方面的指標都非常不錯,而且在性格方面也比較獨立。我覺得十分自豪。”
陸娟還說,在學習帶孩子的過程中,也覺得自己長大了,“不再像以前一樣的任性,沒耐心,逃避困難了。這也正好讓我給孩子做個好榜樣。”
點評:
21世紀教育研究院副院長熊丙奇認為,讓“獨二代”健康成長,關鍵的因素還在于“獨一代”自身的成長。目前,“獨一代”已經長大成人,成為父母,但是很多人在生理和心理上表現出很明顯的不同步和不協調,不愿獨立承擔社會責任和撫養(yǎng)責任,這對于“獨二代”是一個巨大的負面影響。
他表示,作為父母的“獨一代”應該審視自我,主動擔當,并及時充電。一方面,加強自身各方面的修養(yǎng),使自己盡快獨立,另一方面,要學習養(yǎng)育知識,使撫養(yǎng)“獨二代”更有科學性。
他說,“獨一代”們可以通過閱讀一些關于兒童生理和心理方面科普知識的書籍,或者其他渠道獲得一些比較科學的育兒信息,及時把握兒童的生長發(fā)育和心理發(fā)育規(guī)律,“這樣對于養(yǎng)育‘獨二代’無疑是有幫助的。”
C “獅子式教育”,讓孩子更堅強
案例:
“謝謝,不用幫忙,讓他自己站起來!”
1月27日,江北觀音橋步行街,一名3歲左右小男孩在奔跑中摔倒在地。從旁邊路過的人,想趕緊去扶起孩子。但是,他們的好心,卻被跟在其身后的父親“拒絕”了。
只見小男孩自己站了起來,拍了拍身上的灰塵,繼續(xù)笑著跑了起來。
這對父子是韓國人。父親樸志成在一家韓國企業(yè)駐重慶辦事處工作,孩子1歲的時候就跟隨父親來到了重慶。
“我們教育孩子的方式和大多數中國人不一樣,我們一般都會引導孩子用自己的能力去完成事情,比如起床、吃飯以及上廁所等;同時,在家里,我們還要給孩子制定規(guī)則,若是他的要求違反規(guī)則,即便是哭鬧也沒有任何用處。但是,中國孩子卻十分隨性,想怎么樣就怎么樣,并且家長也十分遷就。”說起中韓教育的區(qū)別,樸志成很有感觸。
他還說,在外面的時候,經常會有不少人對我們對待孩子的方式很詫異,“鄰居也經常給我們說,孩子這么小,不要對他太苛刻了”。
但是,在樸志成看來,他們的教育方式才是對孩子有益的,而大多數中國孩子處于溺愛之中。
他說,韓國目前非常流行“獅子式教子法”,就是要培養(yǎng)孩子像在險惡的叢林中生存的獅子一樣的性格,能堅強地面對現實。首先讓孩子盡量獨自完成自己的事情,父母盡量不要插手;其次,讓孩子學會遵守規(guī)矩;此外,給孩子自己的空間和時間,讓他能夠去思考去摸索。
點評:
青少年研究中心專家孫宏艷認為,對于目前的中國“獨二代”而言,“獅子式教子法”的確有值得借鑒的地方,這種方式所培養(yǎng)的能力正是我們的孩子最缺失的。
比如,給孩子自己獨立完成事情的機會,讓他自己去體驗生活,懂得生存,若是忽視了這一點,“獨二代”長大了都無法融入社會,難以獨立生存。
同時,“給孩子自己的空間和時間,讓他能夠去思考去摸索”也是非常重要的,因為我們大多數家長不管什么事都給孩子安排好,或者直接告知要怎么完成,孩子少了很多動腦的機會。
“當然,任何事情都要把握適度。因為孩子較小,在使用這種教育方法時,要講究嚴格與慈愛并存。既要讓孩子感覺到愛的呵護,又要讓他知道哪些事情可做,哪些事情不可做。”
D “心疼孩子,就讓他吃苦”
案例:
近日,在日本工作的周松帶著11歲的兒子周毅回到重慶探親。結果,周毅的表現,讓爺爺奶奶格外開心,逢人便夸自己有個好孫子。
與大多數中國孩子不同,周毅顯得格外懂事和獨立。在爺爺奶奶家,他不僅把自己的房間整理得井井有條,而且還要主動在家里做清潔,幫家人做各種力所能及的家務。
每當爺爺奶奶想幫他整理床鋪或洗衣服的時候,他總是很有禮貌地拒絕,說“自己事情要自己做,不用給你們添麻煩了。”
這樣的表現,不僅讓爺爺奶奶感到高興,就連小區(qū)里的鄰居也禁不住豎起了大拇指:“現在的孩子都是當寶貝供著,哪里敢喊他們做事情呀。你看,周毅這孩子,真難得呀”。
周松說,兒子之所以這么獨立,還是因為教育的原因。在日本,現在獨生子女也越來越多,但是,他們認為“心疼孩子,就要讓他吃苦”,只有這樣,才能真正培養(yǎng)他獨立的能力和堅強的性格。
他表示,日本教育孩子的名言是:除了陽光和空氣是大自然賜予的,其他一切都要通過勞動獲得。日本的家長認為在物質條件過分優(yōu)越的環(huán)境中長大的孩子很容易缺乏毅力,因此他們格外注重有意識地鍛煉孩子的吃苦能力,大部分日本的父母要求孩子做家務勞動,包括吃飯前幫忙做飯、讓孩子自己整理房間、讓孩子自己買東西等等。
點評:
中國青少年研究中心副主任孫云曉表示,讓孩子獨立,才是對孩子最大的愛,這是需要得到我們大家共識的一個道理。在這方面,日本的確比我們做得要好得多。
孩子是一個獨立的人,他終將獨自面對生活、面對隨時會出現的意想不到的磨難,做家長的應該從小就讓孩子從“跌倒了”這些小事中學會獨立的能力,懂得在生活中他不能永遠依靠父母,凡事要靠自己,這樣孩子長大才能在任何困難和挫折面前坦然處之。
“只有這樣,我們的孩子未來才能成才,才能肩負起祖國的未來。”
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