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說明文知識練習卷
一、基礎(chǔ)知識
１、說明文是以（）為主要表達方式，或說明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能，或闡明事理，目的在于給人以（）的一種文體。其類型有兩種：一是（），一是（）。
２、說明順序主要有三種： 、 和 。“邏輯”指的是事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，從（）到（）、從（）到（）、從（）到（）、從（）到（）、從（）到（）、由（）到（）等。
３、說明方法主要有（）、（）、（）、（）、（）、（）、（）、（）、（）、（）十種說明方法。
４、說明文的語言最基本的要求就是（），在此基礎(chǔ)上還要注意多樣性和靈活性。
５、寫說明文，最關(guān)鍵是要抓住被說明事物的（），其次是安排好說明的（），還要注意運用好說明的（）。
二、分析下列語句所采用的說明方法
1、永定河發(fā)水時，來勢很猛，以前兩岸河堤常被沖毀，但是這座橋卻極少出事，足見它的堅固。（ ）
2、登樓憑欄遠眺，八百里洞庭，百舸爭流。正如李白詩中寫的：“樓觀岳陽盡，川回洞庭開。”（）
3、如果開窗正對著白色墻壁，太單調(diào)了，給補上幾竿竹子或幾棵芭蕉。（ ）
4、沒有修剪得想寶塔那樣的松柏，沒有閱兵式似的道旁樹。（）（）
5、祠里有100多塊碑，刻有從春秋到清代2500年間跟蘇州市歷史有關(guān)的5940幅人物畫像。（ ）
6、假山的造型和別致，看上去像各式各樣的獅子。它們有的張牙舞爪，像要吃人；有的歪倒在樹旁，像經(jīng)過搏斗后，累得一個勁地喘息；有的靜臥著，像是在沉睡……（ ）
7、由于各拱相聯(lián)，所以這種橋叫做聯(lián)拱石橋。（）
8、把花紋圖案設(shè)計雜窗櫥上，中間留出較大的空間，使窗外的景物透入室內(nèi)，看上去就像墻上掛了幾幅生動活潑的圖畫一樣。（）
9、國際上一般將光污染分成三類，即白亮污染、人工白晝和彩光污染。（）
10、風是因大氣層吸收了太陽熱能有，隨區(qū)域性因素而產(chǎn)生不同的大氣密度及高低氣壓所造成的空氣流動的大自然現(xiàn)象。（）
三、判斷下列各句的表達方式
1、蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意。（ ）
2、高樹和低樹俯仰生姿。落葉樹與長綠樹相間，花時不同的多種花樹相間，這就一年四季不感到寂寞。（）
3、我覺得蘇州園林是我過各地園林的標本，各地園林或多或少都要受到蘇州園林的影響。（）
4、即使碰不見曉風殘月，也令畫家銷魂�。ǎ�
5、到解放的時候，橋身有些殘損了，在人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過徹底整修，這座古橋又恢復(fù)了青春。（ ）
6、如果坐小船沿橋緩緩看一遍，你會感到像讀了一篇史詩似的滿足。（ ）
7、矛盾的發(fā)展促成戲劇的高潮，形象的重疊和交錯構(gòu)成豐富的畫面，橋往往擔任了聯(lián)系形象的重疊及交錯的角色，難怪繪畫和攝影作品中經(jīng)常碰見橋。（ ）
8、在人口陸地資源日益短缺的今天，南海和渤海、黃海一起構(gòu)成了中國未來發(fā)展的一大空間，它是中華民族懷抱中一個巨大的聚寶盆。（）
四、說明文閱讀
（一）中國石拱橋
趙州橋非常雄偉,全長50.82米,兩端寬9.6米,中部略窄,寬9米.橋的設(shè)計完全合乎科學(xué)原理,施工技術(shù)更是巧妙絕倫。唐朝的張嘉貞說它“制造奇特，人不知其所以為”。這座橋的特點是：（一）全橋只有一拱上面的道路沒有陡坡，便于車馬上下。（二）大拱的兩肩上，各有兩個小拱。這個創(chuàng)造性的設(shè)計，不但節(jié)約了石料，減輕了橋身的重量，而且在河水暴漲的時候，還可以增加橋洞的過水量，減輕洪水對橋身的沖擊。同時，拱上加拱，橋身也更美觀。（三）大拱由28道拱圈拼成，就像這么多同樣形狀的弓合攏在一起，做成一個弧形的橋洞。每道拱圈都能獨立支撐上面的重量，一道壞了，其他各道不致受到影響。（四）全橋結(jié)構(gòu)勻稱，和四周景色配合得十分和諧；就連橋上的石欄石板也雕刻得古樸美觀。唐朝的張焯說，遠望這座橋就像“初月出云，長虹飲澗”。趙州橋高度的技術(shù)水平和不朽的藝術(shù)價值，充分顯示了我國勞動人民的智慧和力量。橋的主要設(shè)計者李春就是一位杰出的工匠，在橋頭的碑文里還刻著他的名字。
１、本段文字的說明順序是
２、本段的說明對象是：
３、在原文上，用“//”給這段文字分為三層。
４、畫橫線的句子用的表達方式是，作用是
５、體會說明方法的作用，簡要回答下列各題。
（1）“……全長50.82米，兩端寬9.6米，中部略窄，寬9米”這句中的說明方法是（），說明了
（2）“橋洞不是普通的半圓形，而是像一張弓”這個句子運用了（ ）的說明方法，描繪了趙州橋大拱的 ，從而說明了大拱 的特征。
（3）“橋的主要設(shè)計者李春就是一位杰出的工匠，在橋頭的碑文里還刻著他的名字”運用了（舉例子——）的說明方法，說明了
（4）文中引用了唐朝張嘉貞的話和唐朝張著的話各有什么作用？
（二）蘇州園林
蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊，可以說是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)�；蛘呤侵貛n疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木，全在乎設(shè)計者和匠師們生平多閱歷，胸中有________，才能使游覽者攀登的時候忘卻蘇州城市，只覺得身在山間。至于池沼，大多引用活水。有些園林池沼寬暢，就把池沼作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面假如成河道模樣，往往安排橋梁。假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個樣，決不_________。池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：這也是為了取得從各個角度看都成一幅畫的效果。池沼里養(yǎng)著金魚或各色鯉魚，夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開放。游覽者看“魚戲蓮葉間”，又是入畫的一景。
1、分別為文中的兩個空白處填上原有的詞。
①生平多閱歷，胸中有。
②假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個樣，決不。
2、“假山的堆疊，可以說是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)”的正確意思是（ ）
A.假山的堆疊，是技術(shù)也是藝術(shù)。
B.假山的堆疊，不僅是技術(shù)，更是藝術(shù)。
C.假山的堆疊，不僅是藝術(shù)，而且是技術(shù)。
D.假山的堆疊，既是藝術(shù)，更是技術(shù)。
3、文中在說明池沼的特點時，用“這也是為了取得從各個角度看都成一幅畫的效果”這句話評述池沼與其他景致配合的藝術(shù)效果。句中的“這”指代的內(nèi)容是：
。
4．這段文字所說明的中心內(nèi)容是（ ）
A. 蘇州園林都有假山和池沼。
B. 蘇州園林中，假山和池沼的配合顯示出自然美。
C. 蘇州園林中，假山和池沼的配合顯示出藝術(shù)美。
D. 蘇州園林中，假山和池沼的安排都體現(xiàn)了設(shè)計者們的經(jīng)驗和水平。
5、文中加點的“大多”二字能否去掉，為什么？
。
6、“生平多閱歷，胸中有丘壑”與文中相呼應(yīng)，說明假山堆疊的藝術(shù)美。
7、蘇州園林假山和池沼的共同特征是。
（三）核舟記
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
1.選文出自《》，作者，(朝)人。
2、用橫線在文中畫出這段文字的中心句。
3、文段中第一句話是按照怎樣的順序介紹三個人的位置關(guān)系的？為什么？
4、寫蘇黃分別抓住各自的什么來寫？這體現(xiàn)了雕刻者怎樣的匠心？
__________________
5、摘錄文段中3~5個反映雕刻者高超雕刻技術(shù)的詞語，并說說這些詞語是如何反映的？
_____________________________6、６、坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背”能否與“魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語”調(diào)換位置，請說明理由。________________________________
（四）______________
①黃河是我國第二大河，也是世界上屈指可數(shù)的名川。她從巴顏喀拉山起步，接納千溪百川，一路浩浩蕩蕩，奔騰東流，經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、山東、河南等九省區(qū)，注入hào hàn______________的大海。黃河全長5464公里，流域面積75萬多平方公里，像一條金色的巨龍，昂首橫臥在我國北部遼闊的大地上。
②在古代，黃河流域的自然環(huán)境是很優(yōu)越的。那時，這里的氣候溫暖濕潤，土地肥沃，到處是青山綠野，植物種類繁多，為原始人類的生存提供了有利條件。殷代以后，黃河中下游流域成為我國開發(fā)最早的地區(qū)，經(jīng)濟發(fā)展、人口fán yǎn________________較快，政治文化也較先進，因此，黃河流域成了中華民族成長的搖籃。
③相傳中華民族的始祖——黃帝生長在黃河中游，他和他的族系主要活動的區(qū)域也在黃河中游。后來建立夏、商、周王朝的都是他的hòuyì______________，他們自稱“華”(或夏)，聚居在中原地區(qū)，人們認為“中原”位居四方之中，所以后世又稱之為“中華”�，F(xiàn)在，“中華”又成了整個中國的代稱。
④黃河是我國古代文明的發(fā)祥地(創(chuàng)立基業(yè)的地方)之一，在新石器時代中期，黃帝族就開始使用彩陶。從河南澠池仰韶村、西安半坡村等地發(fā)掘出的古代文化遺址中，可以見到大約5000年前人們使用的簡陋的木、石農(nóng)具，居住的木結(jié)構(gòu)房屋，儲糧的窖穴，以及許多圖案精美的彩色陶器。這些地下出土的資料集中反映了中華民族歷史的悠久和藝術(shù)水平的高超，被人們稱為“仰韶文化”或“彩陶文化”。
⑤我國歷史上七大古都中的安陽、西安、洛陽和開封，都在黃河流域。以古都長安為中心的唐代文化，曾是當時文化的高峰，影響著世界各國，尤其是亞洲鄰國的文化。
⑥黃河，以豐富的乳汁哺育了中華民族，而中華民族的優(yōu)秀兒女在她身旁的辛勤勞動，創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。黃河，不愧是中華民族的搖籃，我國文化的發(fā)源地。
１．根據(jù)拼音填寫詞語，依次為___________、___________、___________?(3分)
２．閱讀④⑤兩段，概括其大意。(4分)
④段________________________________
⑤段________________________________
３.請根據(jù)本文說說：
⑴為什么“黃河流域”是“中華民族成長的搖籃”？(3分)
_______________________________________
⑵“中華”這一名稱的來歷：______________
_____________________（3分）
４．仔細揣摩本文第①段中劃線的句子，回答下面的問題：
⑴黃河流經(jīng)的九個省區(qū)中，有兩個省的排序有誤，請改過來。(2分)
排序有誤的兩個省是：__________、___________；正確的應(yīng)是：__________、__________
⑵第①段共有三句，如果刪去第二句，段意并未改變，而且內(nèi)容更簡潔，作者為什么沒有這樣寫? (2分)__________________________________________
⑶劃線的句子說明了黃河的什么特點？（3分）
_______________________________________________
５．文中加點的詞“相傳”和“之一”能否刪去？為什么？(5分)
__________________________________________
６．請給本文擬出一個恰當?shù)念}目：__________________________ (3分)
７.讀了本文之后，你覺得文明與環(huán)境之間有什么關(guān)系？作為現(xiàn)代人，應(yīng)該怎樣做才對得起我們的“黃河——母親河”？(6分)
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_______________________________________
參考答案：
一、１、說明、知識、事物說明文、事理說明文２、時間順序，空間順序，邏輯順序、從現(xiàn)象到本質(zhì)、從原因到結(jié)果、從抽象到具體、從整體到部分、從主要到次要、由個別到一般、由一般到特殊３舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、引用、摹狀貌４、準確５、特征、順序、方法
二、1、作比較、2、引用3、舉例子、4、作比較、摹狀貌、5、列數(shù)字、
6、摹狀貌7、作詮釋8、打比方9、分類別10、下定義
三、1、說明2、描寫3、議論4、抒情5、記敘6、抒情7、議論8議論
四、（一）１、體到局部，從主要到次要的邏輯順序
２、趙州橋的結(jié)構(gòu)
３、“…人不知其所以為”//“座橋的特點是：……長虹飲澗”。//趙州橋高度的……還刻著他的名字。
４、議論，贊頌勞動人民的智慧力量。
５、（１）列數(shù)字，趙州橋非常雄偉。（２）打比方，形狀，上面的道路沒有陡坡（３）舉例子，趙州橋高度的技術(shù)水平和不朽的藝術(shù)價值，充分顯示了我國勞動人民的智慧和力量（４）引用，張嘉貞的話說明了趙州橋設(shè)計合乎科學(xué)原理，施工技術(shù)巧妙絕倫的特點：引用張捉的話說明了趙州橋形式美觀。
（二）1. ①丘壑(或邱壑) ②雷同 2.B 3.還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草 4.C 5、不能，“大多”限制了范圍，若去掉，變成所有的池沼都引用了活水了，表達不夠準確。 6、忘卻了蘇州城市，只覺得身在山間。 7、有從各個角度看都成一幅畫的效果。
（三）1.核舟記 魏學(xué)? 明 2、中心句為第一句。
3、先中間后兩邊，東坡是核心人物，是雕刻物的主題體現(xiàn)者，所以突出東坡。
4、各自的手、足來寫。雕刻者意在表現(xiàn)蘇黃共同讀書探討的情景和無限親密的特點。
5、如“絕類彌勒”突出雕刻逼真，“珠可歷歷數(shù)也”說明雕刻的難度大，雕刻清晰，技藝高超。
6.不能，這句與前句“蘇黃共閱一手卷”相照應(yīng)。
(四)
１．浩瀚、繁衍、后裔
２．④介紹黃河古文明；⑤介紹黃河文化的成就與影響
３.⑴自然環(huán)境優(yōu)越，利于人類的生存和發(fā)展。⑵中華民族的始祖——黃帝和他的族系（華族）聚居在這個被認為是四方之中的中原地區(qū)，稱為“中華”。
４．⑴山東、河南；河南、山東。⑵刪去后，黃河流域的地理位置不具體；讓讀者缺乏具體的空間感。⑶①流程長。②氣勢雄和③流域廣。
５ ①不能。②因為：“相傳”——所述取自“傳說”，沒有“科考”證實；③“之一”——中華古文明還有別的發(fā)祥地，“黃河流域”不是“唯一”的（比如還有：“長江流域”、“河姆渡文化”等）。刪去后，④表意缺乏“準確、⑤分寸”。６．《黃河——中華民族的搖籃》
７.要點：①文明與環(huán)境，相互依賴、促進：②優(yōu)越的自然環(huán)境為人類文明提供進步的基礎(chǔ)，③文明進步的人類則要更好地保護自然環(huán)境，促進環(huán)境更有利于人類生存和發(fā)展；④否則，人類破壞自己的生存環(huán)境，必將為此付出慘重代價。⑤現(xiàn)代人——炎黃子孫，應(yīng)長遠看待經(jīng)濟發(fā)展（“可持續(xù)性發(fā)展”）：⑥禁“亂砍濫伐”、多植樹造林、防水土流失、善用水資源……，讓黃河不“斷流”，永潤“中華文明”等。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chuer/1263214.html
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