八年級語文試題
2015.05
（本卷滿分150分 考試時間120分鐘）
一、積累運用（36分）
1、下面這段話中，加點字的注音完全正確的一組是（2分）
暮春的“揚城”，仍舊煙雨迷蒙，細(xì)絲輕?①（yáng） ，緩步其間，稍不留神，細(xì)膩的心思便會被這綠意灼（zhuó）傷。碧瓦飛甍③（mēng） 的街巷飄出陣陣清香，渲④（xuān） 染我記憶中許久的醞釀。飽蘸⑤（zhàn）著歲月的滄桑從遠(yuǎn)古走來，啟開了時光的淵藪⑥（shǒu），鋪展開了古色古香的油墨畫，秀出了久違的醇⑦（cūn）美，當(dāng)暮色 深去，綿綿細(xì)雨的溫度不再放肆，我追隨你路過的痕跡走遍江南綠水，而你在哪里？想你轉(zhuǎn)身時一回眸，叫我怎能面無表情。只怨光陰不識趣，不怨伊人盡無情。當(dāng)年的“竹西佳處”詮釋出了如今的綺⑧（qǐ）繡。江南的風(fēng)景，江南的你，夜幕的流水，多情的雨。原來都跟著煙花的記憶，也只是瞬間的美麗……
A.①⑤⑧ B. ②⑤⑦ C.①②④ D. ②③⑥
2.下列各句中，加點的成語使用正確的一項是（2分）
A.像我這樣極為普通的蕓蕓眾生的人，也許不能取得事業(yè)上的巨大成就，但也可以使生命熠熠閃光。
B.計算機是一種工具，盡管是高科技工具，但擁有它并不意味著一切工作都可以事半功倍，一蹴而就。
C. 有的游客明明看到油菜地里“禁止入內(nèi)”的牌子，還是義無返顧地走進(jìn)去拍照留影，讓人無可奈何。
D.他知識廣博，思維敏捷，又有豐富的社會經(jīng)驗，因此在處理問題時常能進(jìn)退維谷，游刃有余。
3.下列各句中，標(biāo)點符號使用不正確的一項是（2 分）
A.從前做詩文的人都倚靠《文料觸機》《幼學(xué)瓊林》《事類統(tǒng)編》之類書籍，要找詞藻典故，都到那里去乞靈。
B．難道那些荷葉就不 值得歌頌么？難道它們只能作為一種陪襯出現(xiàn)在古人的詩中么？
C．我們在田野散步。我，我的母親，我的妻子和兒子。
D．“流水不腐，戶樞不蠹”，是說它們在不停的運動中抵抗了微生物或其他生物的侵蝕。
4.下列各句中，沒有語病的一項是（3分）
A.作為一名語文老師，他非常喜歡茅盾的小說，對茅盾的《子夜》曾反復(fù)閱讀，—直被翻得破爛不堪，只好重新裝訂。
B.熟悉他的人都知道，生活中的他不像在銀幕上那樣，是個性格開朗外向、不拘小節(jié)的人。
C.“梁山伯與祝英臺”這個優(yōu)美而凄婉的傳奇愛情故事，流傳年代久遠(yuǎn)，流傳地域很廣，可以說是家喻戶曉，老少婦孺皆知。
D.《舌尖上的中國》這部風(fēng)靡海內(nèi)外的紀(jì)錄片，用鏡頭展示烹飪技術(shù)，用美味包裹鄉(xiāng)愁，給觀眾帶來了心靈的震撼。
5.下列關(guān)于文學(xué)作品內(nèi)容及常識的表述，不完全正確的一項是（3分）
A．《紫藤蘿瀑布》是一篇構(gòu)思精巧、情景交融又富有哲理的散文，題目中“瀑布”一詞，用比喻手法既狀寫出紫藤蘿盛開的壯觀，又暗示生命長河的偉大。
B.《水滸傳》作為中國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說，生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，塑造了以一百零八將為代表的一大批栩栩如生的人物形象，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。
C.奧楚蔑洛夫、韓麥爾、“遠(yuǎn)窗病人”分別是俄國作家契訶夫的《變色龍》、法國作家都德的《最后一課》、澳大利亞作家泰格特的《窗》中的人物。
D.魯迅在《孔乙己》中塑造的孔乙己，吳敬梓在《范進(jìn)中舉》中塑造的范進(jìn)都是深受封建科舉制度毒害的知識分子，作家對他們所寄予的都是無盡的嘲諷和辛辣的批判。
6.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）
城市不是鄉(xiāng)愁的產(chǎn)地，城市只是埋葬鄉(xiāng)愁的墳場。我們周游在后現(xiàn)代的工業(yè)城市，難覓經(jīng)典永恒的鄉(xiāng)愁。_____，______，______。______，______。
①鄉(xiāng)愁生發(fā)在遼闊的原野
②那它一定是逃離了大都會
③因為鄉(xiāng)愁萌芽在樸素的地方
④如果說這個世界上還有令人一見傾心的鄉(xiāng)愁
⑤偷偷生長在被現(xiàn)代人遺忘的高山之巔的鄉(xiāng)舍與內(nèi)陸深處的村莊
A.④②⑤③① B.③①④②⑤ C.①③⑤④② D.①⑤③④②
7.根據(jù)拼音寫漢 字。（用正楷依次寫在田字格內(nèi)，4分）
揚州繁榮昌盛的歷史，積（diàn ）了深厚的文化底蘊。鐘靈(yù)秀之地吸引了眾多文人雅士吟詩作（fù）、揮毫潑墨，留下了難以計數(shù)的千古佳作。以“揚州八怪”為代表的揚州畫派和以阮元為代表的揚州學(xué)派，在中國文化領(lǐng)域更是獨領(lǐng)風(fēng)（sāo ）。
8.默寫。（每空1分，共8分）
（1）俱懷逸興壯思飛， 。（李白《宣州謝?樓餞別校書叔云》）
（2） 。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚�。ǚ吨傺汀稘O家傲》）
（3）懷舊空吟聞笛賦， 。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）
（4） ，且教桃李鬧春風(fēng)。（元好問《同兒輩賦未開海棠》）
（5）詩家清景在新春， 。（楊巨源《城東早春》）
（6） ，山山黃葉飛。 （王勃《山中》）
（7）有一種品質(zhì)叫無私，有一種情感叫無悔，把它化作李商隱《無題》中的詩句，那便是：“ ， �！�
9.語文實踐活動 （9分）
【活動一】品味名著。（3分）
七個人立在桶邊，開了桶蓋，輪替換著舀那酒吃，把棗子過口。無一時，一桶酒都吃盡了。七個客人道：“正不曾問得你多少價錢？”那漢道：“我一了不說價，五貫足錢一桶，十貫一擔(dān)。”七個客人道：“五貫便依你五貫，只饒我們一瓢吃�！蹦菨h道：“饒不得，做定的價錢！“一個客人把錢還他，一個客人便去揭開桶蓋，兜了一瓢，拿上便吃。那漢去奪時，這客人手拿半瓢酒，望松林里便走，那漢趕將去。只見這邊一個客人從松林里走將出來，手里拿一個瓢，便來桶里舀了一瓢落。那漢看見，搶來劈手奪住，望桶里一傾，便蓋了桶蓋，將瓢望地下一丟，口里說道：“你這客人好不君子相！戴頭識臉的，也這般?唣”！
上面這個片段選自于名著《水滸傳》，作者是 （朝代）的 ，在“智取生辰綱”的情節(jié)中，起關(guān)鍵線索作用的人物是 。
【活動二】某校八年級同學(xué)開展食品安全大討論，請你參加并完成以下任務(wù)。（6分）
（1）給下面一則新聞擬寫標(biāo)題。（不超過15字）（2分）
5月23日，鳳凰衛(wèi)視原創(chuàng)時政辯論欄目重磅推出《“互害”社會如何解毒》專題，為網(wǎng)友深度解讀牽動人心的食品安全隱患。短短幾周時間，“毒姜”“毒大米”“假羊肉”“病死豬”等有毒有害食品接連被曝光。一些學(xué)者認(rèn)為，中國社會正陷入“互害”怪圈。
答： 。
（2）仔細(xì)觀察右邊的漫畫，用說明性語言簡要介紹畫面的內(nèi)容。（2分）
（3）請用對偶的形式補寫食品安全宣傳語。（2分）
，爭做和諧社會文明人。
二、閱讀理解（51分）
（一）閱讀詩歌，完成第10題。（5分）
雜詩 唐 無名氏
近寒食雨草萋萋，著麥苗風(fēng)柳映堤。
等是有家歸未得，杜鵑休向耳邊啼。
【注】著：吹入。 等是：為何。 杜鵑：鳥名，即子規(guī)。
10.（1）適當(dāng)想象，擴展詩歌一二句所描繪的畫面。（3分）
（2）詩人為什么希望杜鵑不要在自己的耳邊啼叫？（2分）
（二）閱讀文言文，完成11—14題。（16分）
許衡①字仲平，懷之河內(nèi)②人也，世為農(nóng)。幼有異質(zhì)，七歲入學(xué)，授章句，問其師曰：“讀書何為？”師曰：“取科第耳。” 曰：“如斯而已乎？”師大奇之，每授書，又能問其旨義。久之，師謂其父母曰：“兒悟不凡，他日必有大過③者，吾非其師�！彼燹o去，父母強之不能止。如是者凡更④三師，稍長，嗜學(xué)饑渴，然遭亂世，且貧無書。嘗從日者⑤家見《書》⑥疏義⑦，因請寓宿⑧，手抄歸。既逃難徂徠山，始得《易》王輔嗣說⑨。
嘗暑中過河陽，渴甚，道有梨，眾爭取而啖之，衡獨危坐樹下自若�；騿栔唬骸胺瞧溆卸≈�，不可也�！比嗽唬骸笆纴y，此無主�！� 曰： “梨無主，吾心獨無主乎？”
（節(jié)選自《元史•列傳第四十五》）
注釋：①許衡：元初大臣。官至集賢大學(xué)士。 ②懷之河內(nèi)：懷，懷州。治所在河內(nèi)（今河南沁陽）。 ③過：過人之處。 ④更：更換。 ⑤日者：古時稱占卜的人。 ⑥《書》：也叫《尚書》，《書經(jīng)》。⑦疏義：指為古書舊注所作的闡釋。 ⑧ 寓宿：指在別人家借宿。 ⑨《易》王輔嗣說：王輔嗣對《易》的解說。
11．解釋下列加點詞的意思 （4分）
（1）以是人多以書假余 （2）久之
（3）師謂其父母曰 （4）腰白玉之環(huán)
12．下列加點的“而”的意義和用法不同于其他三項的是（ ）（3分）
A.問而不告，求而不得 B.足膚皸裂而不知
C.非其有而取之，不可也 D.以衾擁覆，久而乃和
13．用現(xiàn)代漢語解釋下面句子。（6分）
（1）同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)。
（2）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
（3）曰：“梨無主，吾心獨無主乎？”
14．如果將文段中第二段刪去，是否會影響我們對許衡的優(yōu)秀品質(zhì)的認(rèn)識？請說說你的意見。（3分）
（三）閱讀下文，完成15-18題。(12分)
挽 歌
徐樹建
（1）老牛頭祖祖輩輩生活在農(nóng)村，農(nóng)村的青山就是他的骨骼，黑土就是他的肌肉，綠水就是他的血液�？墒乾F(xiàn)在卻不得不離開農(nóng)村了，而且這一離開就是永遠(yuǎn)，因為土地被征用了。房子被拆遷了，老牛頭將不得不進(jìn)城和兒子生活在一起，過上一種完全陌生的生活。
（2）老牛頭走倒不要緊，哪里的黃土不埋人?問題是家里那些牛怎么辦。老牛頭一輩子養(yǎng)牛，靠養(yǎng)牛養(yǎng)活了一家人，并送兒子上大學(xué)、在城里安家結(jié)婚。當(dāng)聽說非搬家不可后老牛頭蒙頭睡了三天三夜，起床后的第一件事就是賣牛，一頭一頭油光水滑的牛給人家牽走了，那時刻牛紛紛回過頭朝著他哞哞叫，老牛頭背過臉去假裝看不見，假裝那是人家的牛。
（3）可到只剩下最后一頭最高最健壯、短短的黑毛如綢緞一樣閃光的大黑時，無論人家出多少錢老牛頭都不賣了，因為大黑非同尋常，它救過自個兒的命。前年的一場洪水中，是大黑用兩只犄角把老牛頭拱上了岸。
（4）它是老牛頭的救命恩人，也是老牛頭對農(nóng)村的最后一絲依戀，你說他哪舍得把它賣掉?可是不賣不行啊，城里那鴿子籠一樣的房子哪能容得下一頭牛?
（5）在一次又一次地給大黑喂過最鮮嫩最芳香的蒿草后，老牛頭一遍遍撫摸著它，終于開口說：“老伙計，大黑……對不起你了……”
（6）老牛頭把大黑牽上了集市。這樣的一頭大黑牛太饞人了，大伙紛紛簇?fù)磉^來，價錢出的一個比一個高。老牛頭只是不言語，到最后老牛頭問人家：“牛賣給你后你怎么對它?”
（7）有人說耕田，老牛頭黑了臉;有人說殺了賣肉，被老牛頭啐了一臉的唾沫星子……大半天過去了，誰也沒能買走大黑。天色漸漸黑下來，他看到還有個人一直沒走。
（8）那人老牛頭認(rèn)識，是鄰村的一位老哥們兒，也是個常年養(yǎng)牛的。
（9）老牛頭問他：“我說老哥，你怎么還不回家?”
（10）那人聽了先遞根煙給老牛頭，點上后嘆口氣，說：“我養(yǎng)了一輩子牛，從沒見過這么好的牛，老哥，你怎么就狠了心賣它呢?”
（11）老牛頭正抽煙，一聽這話含在嘴里的煙就抖起來了，好半晌才開得了口：“不賣不行啊，房子全拆遷了，沒處養(yǎng)它了。你們村子沒拆吧?唉，真好啊!”
（12）那人點點頭，看著大黑的眼里全是贊嘆的神色，又像老牛頭一樣愛憐地一遍遍撫摸牛，說：“我倒是想買它哩，它要是到我家啊，我天天讓它喝最干凈的泉水 ，吃最嫩最香的草，不會讓它受一丁點委屈的，可是，我出不起錢啊……”
（13）老牛頭大叫起來：“老哥，就沖你這番話，大 黑——我送給你，一分錢都不要!我只有一個條件，隔三差五的我從城里回來時，你得讓牛跟我做會伴!”
（14）就這么談成了，真的一分錢不要，老牛頭把韁繩交到那鄰村的老哥手里后，掉頭就走，在夜色里一步也沒有回頭，任憑大黑一個勁地叫喚，他決不回頭!
（15）一晃，一個多月過去了，老牛頭從城里回來了，直奔鄰村。那老哥正在小溪邊為大黑牛沖洗，一個多月不見，大黑的毛發(fā)越發(fā)烏亮了。
（16）乍見老牛頭，那老哥一臉的驚詫，說：“我說，個把月不見，你白是白了，可精氣神不那么旺哩�！�
（17）老牛頭喉頭涌動，雙眼癡迷地盯著大黑看，說：“老伙計，可想死你了，我夜夜睡不著覺哩……”便伸出手去摸，誰知大黑牛猛地一伸脖子，那雙月牙一樣的尖角示威似的一揚。
（18）老牛頭大驚：“大黑，是我啊，我是老牛頭啊!”
（19）可是大黑還是沖他發(fā)脾氣，一點也不讓他親近。
（20）老牛頭終于雙手捂臉凄叫起來：“老伙計，連你都不認(rèn)識我了……”
(選自《2015年中國微型小說精選》，略有刪改)
15.文章開頭 說：“老牛頭祖祖輩輩生活在農(nóng)村，農(nóng)村的青山就是他的骨骼，黑土就是他的肌肉，綠水就是他的血液�！边@句話在文中有什么作用?(2分)
答：
16.聯(lián)系上下文，品味下面句子中加點的詞語，分別說說其表達(dá)效果。(3 分)
在一次又一次地給大黑喂過最鮮嫩最芳香的蒿草后，老牛頭一遍遍撫摸著它，終于開口說：“老伙計，大黑……對不起你了……”
答：
17.請對文中畫線的“誰知大黑牛猛地一伸脖子，那雙月牙一樣的尖角示威似的一揚�！钡募�(xì)節(jié)作具體賞析。(3分)
答：
18.文章內(nèi)容只字未提挽歌，卻以“挽歌”為題，閱讀文章，寫出你的理解。(4分)
答：
（四）閱讀下文，完成19-23題。（18分）
經(jīng)典和我們
周國平
①讀什么書，取決于為什么讀。人之所以讀書，無非有三種目的。一是為了實際的用途，例如因為職業(yè)的需要而讀專業(yè)書籍，因為日常生活的需要而讀實用知識。二是為了消遣，用讀書來消磨時光，可供選擇的有各種無用而有趣的讀物。三是為了獲得精神上的啟迪和享受，如果是出于這個目的，我覺得讀人文經(jīng)典是最佳選擇。
②認(rèn)真地說，并不是隨便讀點什么都能算是閱讀的。譬如說，我不認(rèn)為背功課或者讀時尚雜志是閱讀。真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個人的靈魂在一個借文字符號構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長，因而是一種個人化的精神行為。什么樣的書最適合于這樣的精神漫游呢？當(dāng)然是經(jīng)典，只要我們翻開它們，便會發(fā)現(xiàn)里面藏著一個個既獨特又完整的精神世界。
③一個人如果并無精神上的需要，讀什么倒是無所謂的，否則就必須慎于選擇。也許沒有一個時代擁有像今天這樣多的出版物，然而，很可能今天的人們比以往任何時候都閱讀得少。在這樣的時代，一個人尤其必須懂得拒絕和排除，才能夠進(jìn)入真正的閱讀。這是我主張堅決不讀二三流乃至不入流讀物的理由。
④古往今來，書籍無數(shù)，沒有人能夠單憑一己之力從中篩選出最好的作品來。幸虧我們有時間這位批評家，雖然它也未必絕對智慧和公正，但很可能是一切批評家中最智慧和最公正的一位，多么獨立思考的讀者也不妨聽一聽它的建議。所謂經(jīng)典，就是時間這位批評家向我們提供的建議。
⑤作為普通人，我們?nèi)绾巫x經(jīng)典？我的經(jīng)驗是，不妨就把經(jīng)典當(dāng)作閑書來讀。也就是說，閱讀的心態(tài)和方式都應(yīng)該是輕松的。千萬不要端起做學(xué)問的架子，刻意求解。讀不懂不要硬讀，先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)。這里有一個浸染和熏陶的過程，所謂人文修養(yǎng)就是這樣熏染出來的。在不實用而有趣這一點上，讀經(jīng)典的確很像是一種消遣。事實上，許多心智活潑的人正是把這當(dāng)作最好的消遣的。能否從閱讀經(jīng)典中感受到精神的極大愉悅，這差不多是對心智質(zhì)量的一種檢驗。不過，也請記住，經(jīng)典雖然屬于每一個人，但永遠(yuǎn)不屬于大眾。我的意思是說，讀經(jīng)典的輕松絕對不同于讀大眾時尚讀物的那種輕松。每一個人只能作為有靈魂的個人，而不是作為無個性的大眾，才能走到經(jīng)典中去。如果有一天你也陶醉于閱讀經(jīng)典這種美妙的消遣，你就會發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)距離一切大眾娛樂性質(zhì)的消遣多么遙遠(yuǎn)。
(摘自新西蘭中文《先驅(qū)報》)
19.用簡潔的語言概括本文的主要觀點。（2分）
20.文章圍繞“經(jīng)典和我們”從哪三個方面進(jìn)行了論述？請將其寫作思路寫在下面。（3分）
21.選文第①段畫線句運用了什么論證方法？有什么作用？（3分）
22.理解文末兩個“消遣”的不同含義。（4分）
如果有一天你也陶醉于閱讀經(jīng)典這種美妙的消遣，你就會發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)距離一切大眾娛樂性質(zhì)的消遣多么遙遠(yuǎn)。
23.閱讀全文，結(jié)合鏈接材料，聯(lián)系你所讀過的作品，談?wù)勀銓Α敖?jīng)典”的理解。（80--100 字）（6分）
材料一：惟有今天仍然活著的經(jīng)典才配叫做經(jīng)典，它們不但屬于歷史，而且超越歷史，仿佛有一顆不死的靈魂在其中永存。正因為如此，在閱讀它們時，不同時代的個人都可能感受到一種靈魂覺醒的驚喜。（周國平）
材料二：經(jīng)典作品是產(chǎn)生某種特殊影響的書，它們要么自己以遺忘的方式給我們的想像力打下印記，要么喬裝成個人或集體的無意識隱藏在深層記憶中。（意大利•卡爾維諾）
三、作文（60+3分）
24.滑動指尖，輕柔地?fù)崦髂甑墓庥�，掬捧著如歌的青春歲月，蒸發(fā)了愁緒，化成了滿天纏綿溫柔的細(xì)雨，回首來路，在我們的低頭沉思間，溫馨的往事轉(zhuǎn)瞬即逝，有時唏噓不已，有時追悔不及，然而，失去了，就再難回到那些錯過的時光，再也找不回那些逝去的美好。
請以“低頭錯過的風(fēng)景”為題寫一篇作文。
要求：（ 1）自選文體（詩歌除外），寫一篇不少于600字的文章。（2）感情真摯，不得抄襲。（3）文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。（4）書寫分3分，請認(rèn)真書寫。
八年級語文參考答案 2015.05
一、積累運用（36分）
1---6題 ABCDDA（解析：五句話分為兩層：④②⑤為一個組合，承接上文的“難覓”，表示一種假設(shè)的情況，應(yīng)在前；③①為一個組合，解釋其原因，應(yīng)在后。在④②⑤這個組合中，根據(jù)關(guān)聯(lián)詞“如果……那……”，可以推知④在前，②在后；再根據(jù)從“逃離了都會”到“偷偷生長在……鄉(xiāng)舍與……村莊”的事理邏輯順序，可以推知②在前，⑤在后。在③①這個組合中，根據(jù)從“萌芽”到“生發(fā)”的事理邏輯順序，可以推知在③前，①在后)（1、2、3題各2分，其余每題3分）
7、淀 毓 賦 騷（每字各一分）
8、略
9、【活動一】元末明初 施耐庵 白日鼠 白勝
【活動二】（1）鳳凰衛(wèi)視解讀食品安全隱患 （2）畫面中有一個不法商人，他手持一把大傘，傘上寫有“國標(biāo)允許”的字樣。在大傘的遮蓋下，他在某食品中加入有害的化學(xué)物質(zhì)。 （3）.示例：培養(yǎng)食品安全公德心
二、閱讀理解（51分）
10.(5分)①時令將近寒食，春雨綿綿春草萋萋；春風(fēng)過處 麥苗搖擺，堤上楊柳依依。（3分）
②寒食、清明將到，客居不能返鄉(xiāng)，卻聽到杜鵑悲泣，更增添了詩人內(nèi)心的傷感。（2分）
11．（4分）（1）假（借 ） （2）音節(jié)助詞，不譯 （3）謂（對，告訴 ）（4）腰間掛著（掛在腰間）
12.D（3分）
13.（6分）（1）同屋的同學(xué)們都穿著繡花的絲綢衣服，戴著用大紅的帽帶和寶石裝飾的帽子，腰上掛著用白玉制作成的玉環(huán)。
（2）因為(我)心中有值得快樂的事情,不感到吃穿的享受不如別人了。
（3）許衡回答：“梨樹無主，我的內(nèi)心難道也沒有主人嗎？”
14.（3分）會影響。因為第二段敘述了許衡寧愿忍受口渴的煎熬，也不愿意偷摘路旁樹上的梨解渴這件事。表現(xiàn)了許衡正直、嚴(yán)于律己 、絕不把別人的東西據(jù)為己有的高尚品質(zhì)，也才能讓我們更全面地了解許衡的優(yōu)秀品質(zhì)。（觀點明確，言之有理即可 ）
15.交代了老牛頭的生活背景(1分)，為下文寫老牛頭對農(nóng)村生活的眷戀作鋪墊(1分)。
16. “一次又一次”強調(diào)了老牛頭反復(fù)給大黑喂草的動作，體現(xiàn)了老牛頭對大黑的不舍(1分)。一聲“老伙計”說明了大黑在老牛頭心目中是朋友、兄弟(能寫出老牛頭把大黑當(dāng)成很親近的人來對待即可，1分)，體現(xiàn)了老牛頭對大黑的深厚感情(l分)。
17.運用比喻的修辭手法，(1分)形象地寫出了大黑對老牛頭的陌生與疏離，呼應(yīng)了上文中大黑用犄角救老牛頭的細(xì)節(jié)(1分)，深刻地揭示了老牛頭的角色的悲劇性(體現(xiàn)了老牛頭生活發(fā)生了悲劇性的轉(zhuǎn)變)(1分)。
18.此題按層級給分，意思基本同于“示例一”給1分;意思基本同于“示例二”給2分;余類推。第一層級：0分;答案完全沒有結(jié)合文章內(nèi)容，胡亂瞎寫。 第二層級：1分。示例一：“挽歌” 表達(dá)對逝去的東西的 哀悼。第三層級：2分。示例二：“挽歌”是老牛頭對遠(yuǎn)去的大 黑的一首悲歌。 第四層級：3分。示例三：“挽歌”表達(dá)了老牛頭對失去農(nóng)村家園的哀傷之情。 第五層級：4分。示例四：“挽歌”表達(dá)了作者對漸行漸遠(yuǎn)的農(nóng)耕文明的眷念之情。
19.我們應(yīng)當(dāng)閱讀經(jīng)典，并且把經(jīng)典當(dāng)做閑書來讀，用輕松的心態(tài)和方式去閱讀。（2分）
20.首先指出人們閱讀的三種目的，接著論述了只有閱讀被時間篩選出來的經(jīng)典才能獲得自我發(fā)現(xiàn)和成長，才算真正的閱讀；最后提議普通人要用一種輕松的心態(tài)閱讀經(jīng)典。（每點1分，計3分）
21.運用了舉例論證或事實論證，通過列舉生活中的常見例子，論證了“為了實際的用途”，選擇相應(yīng)的書籍，從而有力地證明了“讀什么書，取決于為什么讀。”這一觀點。（3分）
22.第一個“消遣”的意思是作為靈魂的個人，而不是作為無個性的大眾，走到經(jīng)典中，獲得精神的極大愉悅；第二個“消遣”的意思是消閑解悶，消磨、排遣、打發(fā)時光。（4分）
23.經(jīng)典就是那些我們閱讀之后，也許會遺忘其中的具體情節(jié)和人物，但卻能激發(fā)我們的想象力，滋養(yǎng)我們的靈魂，使我們獲得某種精神的啟迪，給我們的人生、性格打下了深深地烙印的作品，這些作品將喚起一代又一代人的精神共鳴。舉例略。（6分）
三、作文(60分+3分書寫分)
參照中考作文標(biāo)準(zhǔn)。
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