語(yǔ)文
一、語(yǔ)言的積累和運(yùn)用(16分)
1.根據(jù)拼音寫(xiě)漢字，給加點(diǎn)的字注音。(2分)
他長(zhǎng)到最茂盛的中年，他伸展出他 來(lái)蔭庇樹(shù)下的幽花芳草，他結(jié)出累累的果實(shí)，來(lái)呈現(xiàn)大地?zé)o盡的甜美與芳xīn。
峰環(huán)水抱的薩爾茨堡，高高低低的房屋鱗次櫛比，莊嚴(yán)肅穆的修道院坐落在綠樹(shù)濃蔭中。
①xīn( )②櫛( )
2.依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(2分)
似乎設(shè)計(jì)師和匠師們一致追求的是：務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們講究亭臺(tái)軒榭的 ，講究假山池沼的 ，講究花草樹(shù)木的 ，講究近景遠(yuǎn)景的層次。
A.布局 映襯 配合 B.映襯 布局 配合
C.配合 布局 映襯 D.布局 配合 映襯
3.請(qǐng)對(duì)下列病句提出修改意見(jiàn)。(2分)
(1)為了防止這類(lèi)交通事故不再發(fā)生，交警部門(mén)加大了執(zhí)法力度。
修改意見(jiàn)：
(2)改革開(kāi)放30年來(lái)，人民的物質(zhì)生活水平有了明顯的改變。
修改意見(jiàn)：
4.下列關(guān)于文學(xué)名著的表述，有誤的一項(xiàng)是( )(2分)
A.“一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只眼睛亮似燈。不黑不青藍(lán)靛臉，如雷如鼓老龍聲。身披一領(lǐng)鵝黃氅，腰束雙攢露白藤。項(xiàng)下骷髏懸九個(gè)，手持寶杖甚崢嶸”，寫(xiě)的是沙僧。
B.《格列佛游記》是英國(guó)作家斯威夫特的一部諷刺小說(shuō)，它通過(guò)虛構(gòu)的離奇情節(jié)和豐富的諷刺手法深刻剖析了當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
C.趙云是蜀國(guó)五虎將之一，以驍勇善戰(zhàn)著稱(chēng)。一桿長(zhǎng)槍?zhuān)戮扔字�，征�?zhàn)無(wú)數(shù)，屢建奇功。
D.魯達(dá)和林沖、史進(jìn)在潘家酒樓吃酒，遇到金翠蓮父女賣(mài)唱乞討，得知他們父女受了鄭屠欺負(fù)，不禁大怒，不但慷慨解囊，而且三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。
5.默寫(xiě)。(8分)
(1)曾子曰：“ ; ?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)
(2)僵臥孤村不自哀， 。(陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》)
(3) ，悠然見(jiàn)南山。(陶淵明《飲酒》)
(4)臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)， ， 。(諸葛亮《出師表》)
(5)文天祥《過(guò)零丁洋》中表明自己舍生取義的決心，充分體現(xiàn)民族氣節(jié)的兩句詩(shī)是： 。
二、綜合性學(xué)習(xí)(9分)
閱讀下面材料，回答問(wèn)題。
【材料一】中國(guó)書(shū)法源淵流長(zhǎng)，是我們民族文化的瑰寶。研習(xí)、欣賞書(shū)法，可以增加書(shū)寫(xiě)的美感，增近對(duì)民族文化的了解和熱愛(ài)，培養(yǎng)高雅的審美情趣。
【材料二】為了進(jìn)一步推廣素質(zhì)教育，傳承祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的漢字書(shū)寫(xiě)能力，海南省從今年起加強(qiáng)中小學(xué)寫(xiě)字教學(xué)，把寫(xiě)字列入日常訓(xùn)練。從今年秋季開(kāi)學(xué)起，小學(xué)每天將安排10分鐘的寫(xiě)字課，初中每天寫(xiě)字訓(xùn)練時(shí)間不少于一課時(shí)，且隔天安排15分鐘寫(xiě)字時(shí)間。
【材料三】一幅書(shū)法作品。
6.材料一中有兩個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)改正：“ ”改為“ ”，“ ”改為“ ”。(2分)
7.把材料二的內(nèi)容概括為一句話新聞。(3分)
8.欣賞材料三的書(shū)法作品，完成下列題目。(4分)
(1)這幅書(shū)法作品的字體屬于( )(1分)
A.行書(shū) B.草書(shū) C.隸書(shū) D.楷書(shū)
(2)請(qǐng)用正楷簡(jiǎn)化字寫(xiě)出這幅書(shū)法作品的最后一行。(3分)
三、文言文閱讀(12分)
閱讀下面文字，完成9-12題。
【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過(guò)然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。
(《生于憂患，而死于安樂(lè)》)
【乙】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。……
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則?袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
(節(jié)選自明宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)
9.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(2分)
①媵人持湯沃灌 湯：
②故天將降大任于是人也 任：
10.下列加點(diǎn)詞意思相同的一組是( )(2分)
A.人恒過(guò)然后能改 以其境過(guò)清 B.傅說(shuō)舉于版筑之間 時(shí)時(shí)而間進(jìn)
C.無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡 河曲智叟亡以應(yīng) D.以衾擁覆 祭以尉首
11.把文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)
(1)必先苦其心志，勞其筋骨。
(2)以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。
12.閱讀簡(jiǎn)答。(4分)
(1)甲文開(kāi)頭連用六個(gè)排比列舉事實(shí)，證明了什么道理?
(2)乙文表現(xiàn)了宋濂的什么精神?
四、現(xiàn)代文閱讀(33分)
(一)閱讀下文，完成13-16題。(13分)
①袁隆平在北京得知找到野生雄性不育株的消息時(shí)，欣喜異常。如同他勞作在夏日酷暑下的稻田里，正值灼熱難耐之際，忽然迎面吹來(lái)一股清涼的風(fēng)，拂拭著他的肌膚，熨帖著他的心靈。那種無(wú)比幸福的感覺(jué)，融進(jìn)了他的血液，滲入了他的周身，這種幸福的感覺(jué)從此幾乎追隨了他的后半生。
②袁隆平連夜乘火車(chē)南下趕赴天涯海角。
③當(dāng)他來(lái)到南紅農(nóng)場(chǎng)時(shí)，恰好是次日的清晨，他來(lái)不及休息，使與李必湖一起，踏著晶瑩的露珠，穿過(guò)迷蒙的霧靄，走近那棵野生的雄性不育株。只見(jiàn)那棵野生的雄性不育株靜靜地佇立著，披著迷蒙的霧靄，款款地低下了頭。那綠色的長(zhǎng)發(fā)，在微風(fēng)中輕柔地飄著，那淺淺的乳黃色的長(zhǎng)蕊，嫣然而笑，似乎在為遠(yuǎn)方的“情人”綻放著清香的花朵。
④袁隆平分別采集了3個(gè)稻穗上尚未開(kāi)放的小花朵，置于100倍顯微鏡下觀察，看到了大量不規(guī)則形狀的碘敗花粉粒，經(jīng)反復(fù)辨認(rèn)后，他激動(dòng)得大聲叫好：“妙，妙!這的確是一株天然的雄性敗育野生稻!”他當(dāng)即為這棵野生雄性不育株命名為“野敗”，其含意就是野生的雄性敗育稻。
⑤兩年以來(lái)，袁隆平以尋覓野生雄性不育株為事業(yè)。為了它，他天南地北地長(zhǎng)途跋涉;為了它，他朝朝暮暮，不眠不休。當(dāng)見(jiàn)到這株“野敗”以后，他如同一位癡情少男，與他心愛(ài)的少女進(jìn)行了一次心靈的對(duì)話：
⑥好一個(gè)“野敗”，總算找到你了。
⑦我朝思暮想的“野敗”，終于找到你了。
⑧這么多年了，你總是躲躲閃閃的，你讓我盼得好苦啊!
⑨我朝思暮想的“野敗”，我們終于相遇了。多么漫長(zhǎng)的尋覓啊，你終于有了可喜可賀的歸宿。
⑩從那一刻開(kāi)始，袁隆平日日夜夜守候在他心愛(ài)的“野敗”身邊。太陽(yáng)、月亮和星星也輪流照看著他的“野敗”。那“野敗”如嬰兒般無(wú)拘無(wú)束地舒展開(kāi)雙臂，生機(jī)勃勃地貼近身邊成行的栽培稻。輕輕吹來(lái)的風(fēng)，飄飄灑灑的細(xì)雨，從從容容的流水，使得它從淺淺的嫩綠變成濃濃的墨綠。袁隆平輕手輕腳地選擇了精良的秈稻雄花為他的“野敗”一次又一次地授粉。
11“野敗”的發(fā)現(xiàn)，為袁隆平的雜交水稻事業(yè)打開(kāi)了突破口，這株“野敗”，為雜交水稻科研事業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了契機(jī)，也使得袁隆平和他的助手們?cè)陔s交水稻的探索中出現(xiàn)了一個(gè)重要的轉(zhuǎn)機(jī)。
12自然與人原本是有諸多機(jī)緣的。黃河遇到了李白，才會(huì)有“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的千古絕唱;長(zhǎng)江遇到了蘇軾，才會(huì)有“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的蓋世詞章;那“野敗”遇見(jiàn)了袁隆平，才會(huì)有幾千億公斤雜交水稻的收獲。
13上帝給的并不多，上帝只給袁隆平三穗“野敗”，然而，他抓住了，他成功了……
14他像是一位到西天取經(jīng)的唐僧，經(jīng)過(guò)九九八十一道劫難，終于獲得了成功!
13.簡(jiǎn)要分析選文第③段畫(huà)線句子的表達(dá)效果。(3分)
14.聯(lián)系上下文，按要求回答問(wèn)題。(3分)
(1)下面句中的“情人”具體指誰(shuí)?
似乎在為遠(yuǎn)方的“情人”綻放著清香的花朵。
(2)下面句子中的“終于”寫(xiě)出了袁隆平怎樣的心情?
我朝思暮想的“野敗”，終于找到你了。
15.最適合做本文標(biāo)題的一項(xiàng)是( )(2分)
A.雜交水稻之父——袁隆平 B.三穗“野敗” C.走近袁隆平 D.“野敗”的故事
16.閱讀下面語(yǔ)句，請(qǐng)分析其人物描寫(xiě)方法對(duì)刻畫(huà)人物的作用。(5分)
(1)袁隆平輕手輕腳地選擇了精良的秈稻雄花為他的“野敗”一次又一次地授粉。
(2)我父親突然好想不安起來(lái)，他向旁邊走了幾步，瞪著眼看了看擠在賣(mài)牡蠣的身邊的女兒女婿，就趕緊向我們走來(lái)。他的臉色十分蒼白，兩只眼也跟尋常不一樣。
(莫泊�！段业氖迨逵诶铡�)
(二)閱讀下文，完成17-20題。(11分)
植物“氣象員”
張曉天
①植物不僅供給人們氧氣和果實(shí)，而且也可以預(yù)報(bào)天氣。人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中，觀察到了一些植物預(yù)報(bào)天氣的規(guī)律。發(fā)現(xiàn)它們可以預(yù)報(bào)陰雨和溫度。
②天氣晴朗時(shí)，南瓜蔓梢是向上翹起生長(zhǎng)的。如果發(fā)現(xiàn)南瓜蔓梢下垂，那是天氣轉(zhuǎn)為陰雨的征兆;如果在連綿陰雨的天氣里，南瓜蔓梢由下垂轉(zhuǎn)為上翹，那就表明陰雨天氣即將結(jié)束，晴朗的天氣馬上就會(huì)到來(lái)。南瓜蔓為什么能指示天氣呢?原來(lái)，天氣在變化時(shí)，南瓜有向陽(yáng)性和向陰性，這是南瓜在進(jìn)化過(guò)程中為了更好地適應(yīng)天氣保護(hù)自身所形成的特性。
③風(fēng)雨草生長(zhǎng)在我國(guó)西雙版納的密林中，能預(yù)報(bào)風(fēng)雨，它開(kāi)花的習(xí)性很特殊，沒(méi)有固定的時(shí)間。可每當(dāng)暴風(fēng)雨來(lái)臨之前的兩三天，它那小巧玲瓏的花就開(kāi)放了。而且暴風(fēng)雨過(guò)后，它的花開(kāi)得越發(fā)齊整和鮮艷，好像只有經(jīng)過(guò)暴風(fēng)雨的洗禮，才能顯露其本身。
④“含羞草害羞，天將陰雨。”天氣正常時(shí)，你用手指觸動(dòng)它的葉柄，葉子馬上就會(huì)合攏，但是很快就會(huì)恢復(fù)常態(tài)。如果葉片自然下垂合攏，便是陰雨天氣的征兆。
⑤在秘魯?shù)陌驳谒股絽^(qū)生長(zhǎng)著一種奇特的“晴雨花”，它的花瓣緊密無(wú)隙，吸水性和透氣性都很弱。因此，每當(dāng)下雨前氣壓低、空氣中的水氣密度飽和時(shí)，花蕊深處的露珠也就消失了。這種現(xiàn)象是表明晴朗天氣即將逝去，陰雨天馬上就要到來(lái)。因此，當(dāng)?shù)鼐用駥⑦@種花稱(chēng)為“晴雨花”。
⑥在炎熱的夏季里，茅草的葉子和莖的交界處會(huì)冒出一小團(tuán)水沫來(lái)，好像螃蟹吐沫那樣，因此老百姓總結(jié)出“茅草葉柄吐沫，明天冒雨干活”的農(nóng)諺。
⑦在瑞典的南部生長(zhǎng)著一種名叫“三色鬼”的草，人們稱(chēng)它為“天然寒暑表”，因?yàn)檫@種草對(duì)溫度的變化極為敏感。在 20℃以上時(shí)，它的葉片都是向斜上方伸出;溫度若降低到15℃時(shí)，枝葉就向下運(yùn)動(dòng)，直到與地面平行時(shí)為止;當(dāng)溫度下降到10℃時(shí)，枝葉向下彎曲：如果溫度回升到原來(lái)的狀況，葉片就會(huì)恢復(fù)到原狀。
⑧栗子樹(shù)不但感覺(jué)靈敏，而且還能預(yù)測(cè)天氣。進(jìn)入冬季以后，在預(yù)測(cè)到有霜或下雪的壞天氣將要來(lái)臨時(shí)，它會(huì)提前幾個(gè)星期長(zhǎng)出芽來(lái)。研究證明，栗子樹(shù)是在對(duì)夜間的時(shí)間長(zhǎng)度進(jìn)行“測(cè)量”之后，預(yù)知嚴(yán)冬的到來(lái)。
⑨在我國(guó)東北各省，農(nóng)民喜歡在房前屋后或田邊地頭種植鬼子姜，用它的塊莖來(lái)腌制咸菜。據(jù)觀察，鬼子姜能準(zhǔn)確預(yù)報(bào)初霜，在它開(kāi)花10天左右，就要降第一場(chǎng)霜了，從而提醒農(nóng)民做好防霜抗凍的準(zhǔn)備工作。
(選自2019年第5期《百科知識(shí)》，略有刪改)
17.選文標(biāo)題運(yùn)用了 的說(shuō)明方法，其作用是 。(3分)
18.下面農(nóng)諺適合用于本文的一項(xiàng)是( )(2分)
A.河里泛青苔，必有大雨來(lái)。
B.日暈三更雨，月暈午時(shí)風(fēng)。
C.老鷹盤(pán)旋，天氣轉(zhuǎn)晴。
D.子夜杜鵑啼，來(lái)日曬干泥。
19.選文第⑥⑦段的位置能否調(diào)換，為什么?(3分)
20.閱讀下面鏈接材料，看看說(shuō)明了什么道理。(3分)
鏈接材料：
杏花開(kāi)了，就好像大自然在傳語(yǔ)要趕快耕地;桃花開(kāi)了，又好像在暗示要趕快種莊稼;布谷鳥(niǎo)開(kāi)始唱歌，勞動(dòng)人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麥插禾。”
(《大自然的語(yǔ)言》)
(三)閱讀下文，完成21-24題。(9分)
讀“死”書(shū)與讀“活”書(shū)
蔣孔陽(yáng)
①讀“死”書(shū)好，還是讀“活”書(shū)好?看起來(lái)，自然是讀“活”書(shū)好。讀“活”書(shū)，可以聯(lián)系實(shí)際，可以活學(xué)活用，可以打開(kāi)思路，可以進(jìn)行創(chuàng)造……一些舉一反三的例子，一些科學(xué)上的創(chuàng)造發(fā)明，莫不是來(lái)自讀“活”書(shū)，以及善于“活”讀書(shū)。
②但是，天下任何事情，都要看時(shí)間、地點(diǎn)和條件而定。我們現(xiàn)在談的是中學(xué)生的讀書(shū)。中學(xué)生剛剛開(kāi)始人生的路，他們剛剛學(xué)會(huì)自己讀書(shū)，需要的是牢固可靠的基礎(chǔ)知識(shí)，首先要把書(shū)讀懂，這樣掌握的知識(shí)是可靠的，準(zhǔn)確無(wú)誤的，就可以終生受用。因此，對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，我看與其鼓勵(lì)他們現(xiàn)在讀“活”書(shū)，不如老老實(shí)實(shí)地勸他們讀“死”書(shū)，或者是先讀“死”書(shū)，后讀“活”書(shū)。
③(a)所謂讀“死”書(shū)，是說(shuō)要認(rèn)真地照著書(shū)本去讀，先求準(zhǔn)，后求懂，然后再求用。(b)書(shū)上怎樣講的，一個(gè)字一個(gè)字地認(rèn)清楚，然后照著去理解。(c)讀“死”書(shū)，就是要抓住書(shū)中的形、音、義，把形認(rèn)準(zhǔn)，把音讀準(zhǔn)，把義理解準(zhǔn)，然后準(zhǔn)確無(wú)誤地把書(shū)中的話記準(zhǔn)、背準(zhǔn)、用準(zhǔn)。(d)我主張中學(xué)生讀“死”書(shū)，就是鼓勵(lì)他們要在書(shū)內(nèi)用功夫。(e)要把書(shū)讀進(jìn)去，真正讀懂，而不是不求甚解，或者不懂裝懂。
④我這樣講，是從我個(gè)人的切身感受出發(fā)的。首先，我有感于“四人幫”時(shí)的“假、大、空”，給我們的學(xué)風(fēng)和文風(fēng)所造成的危害。其次，我總結(jié)了過(guò)去的失誤：年輕時(shí)，我讀書(shū)，喜歡從興趣出發(fā)，強(qiáng)調(diào)讀“活”書(shū)。結(jié)果許多基本知識(shí)都還沒(méi)有搞通，就自以為是，夸夸其談，以至什么都沒(méi)有真正學(xué)到。年紀(jì)大了，回首往事，不勝懊惱。所以，讀書(shū)先要讀“死”書(shū)，有了讀“死”書(shū)的基礎(chǔ)，然后再讀“活”書(shū)為佳。
⑤古人說(shuō)：盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。讀書(shū)的終極目的，是要把“死”書(shū)讀“活”，讓書(shū)發(fā)揮作用。“死”“活”之間，相互為用，相互補(bǔ)充。我們強(qiáng)調(diào)讀“死”書(shū)，但又不拘泥于讀“死”書(shū)。“死”與“活”，都是對(duì)人而言的。人要書(shū)“死”，書(shū)就“死”;人要書(shū)“活”，書(shū)就“活”。這就叫“運(yùn)用之妙，存乎一心”。善讀書(shū)者，手中都有一把打開(kāi)書(shū)籍奧秘的金鑰匙。書(shū)籍是死的，金鑰匙卻是活的。“死”與“活”的關(guān)系，大概有如書(shū)籍與金鑰匙的關(guān)系。我們先要有書(shū)籍，然后金鑰匙才能發(fā)揮作用。只有漂亮的金鑰匙，又有什么用處?因此，談讀書(shū)，就得先讀書(shū)。
(選自自讀課本)
21.本文的中心論點(diǎn)是什么?(2分)
22.下面的句子是從第③段抽出來(lái)的，它的位置應(yīng)該在 句和 句之間。(2分)
【由于圖片答案不清楚特補(bǔ)充：b句和c句之間】
由于書(shū)是文字構(gòu)成的，中國(guó)的文字包括形、音、義三個(gè)方面。
23.第⑤段畫(huà)線句運(yùn)用的論證方法是 ，“金鑰匙”是指 。(3分)
24.結(jié)合選文內(nèi)容，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)對(duì)當(dāng)今中學(xué)生閱讀現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)。(2分)
五、作文(50分)
25.題目：從那天開(kāi)始
要求：
(1)不限文體(詩(shī)歌除外)。
(2)不少于600字。
(3)作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名和師生姓名。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/chusan/1282351.html
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