2009中考建國60周年主題閱讀指導11
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人性之光
(十一)人性之光
讀•能力提升間1
閱讀練兵一
恩情
張雁靈
彭國華要出院了!他和妻子相伴來到到處是瓦lì廢墟的安縣縣城,做了一面錦旗,旗上印著八個字:永遠不忘救命之恩。
彭國華和妻子、父親來到第二軍醫(yī)大學醫(yī)療隊,見到我,彭國華突然一手舉著錦旗,一手拉著妻子撲通一聲跪在了我的面前。
拉起他們夫妻二人,我看到這個在廢墟中掩埋了172個小時都不曾落淚的堅強漢子,此刻淚花閃閃。落淚的,還有他身旁hān厚純樸的妻子。“誰是你的恩人?”我問,“是她!是他!”我指了指一直默默站在彭國華身旁的他的妻子,還有他已經(jīng)駝背的父親。
是這個沒文化、黑壯踏實的普通羌族農(nóng)婦和他父親,還有那群不知姓名的武警官兵,感動了我們所有的醫(yī)療隊員,感動了所有知道這個故事的人們。是她的執(zhí)著,是這位老人的愛子之心,是這些武警官兵幾天的艱辛,才挽救了彭國華,挽救了這個家。
深埋縱深10米的礦井里172個小時,對彭國華來說是由死到生的奇跡。但,172個小時對他妻子和老父親來說,卻是由生到死的jiān熬。
在海拔2600米高的礦井洞口,七天七夜,她一刻不離地守候在礦井旁,眼睛一直盯著坍塌的井口,用心聯(lián)系著深埋地下、生死不明的丈夫。最初,沒有工具,就用樹枝,就用手,一層層去扒tān塌的礦井,手指鮮血流在礦石上,粘在樹枝上……老父親每天山上山下來回跑無數(shù)次,求人,找人,汗水,淚水……
兩天過去后,一撥又一撥人來了走了,努力過后,都勸她,放棄吧!她說,他肯定還活著!
再后來,一群武警戰(zhàn)士來了。她跪下了:要見你們最大的官,我只有一個要求,活要見人,死要見尸。
不拋棄、不放棄!《士兵突擊》中主角許三多的這句話,在一片廢墟的震區(qū),在瓦礫和陽光間,接力著一個又一個尊重生命、熱愛生命的愛的奇跡。彭國華深埋廢墟下172小時被奇跡般救出,被救活。
真愛讓生命永恒!
只剩一絲氣息的彭國華被送到了我們醫(yī)療隊實施緊急搶救……
三小時,彭國華生命體征恢復……
三天,“我想吃飯!”彭國華醒后嘴里蹦出的第一句話,讓我們都激動得哭了。
他活過來了。
雖然至今,我還不知道彭國華的妻子姓什么,不知道他那駝背的父親多大歲數(shù),不知道挖掘搶救他的人都是誰,不知道那群年輕的兵娃子叫什么,是哪個部隊的……可我記住了這次生命的接力,愛心的接力!
(選自《文匯報》2018年6月12日)
基礎層級演練:
1.根據(jù)文中的注音,寫出相應的漢字。
2.從全文看,彭國華的救命恩人是誰?
發(fā)展層級演練:
3.結合文意,說說文中畫線句子的深刻含意。
真愛讓生命永恒!
4.文章最后一段中,作者一連說了四個“不知道”,請分析這樣寫的用意是什么。
5.具體說說全文運用了怎樣的敘述方法,這樣寫有什么好處?
寫作拓展延伸:
6.世界上有沒有永恒?怎樣理解永恒的含義?請以“永恒”為話題,寫一篇文章,題目自擬,文體自選,600字以上。
閱讀練兵二
一個孩子的逃生行囊
孫道榮
不久前,一個黑頭發(fā)黃皮膚的小男孩,來到了上海紅十字會,用(①)的中文,向工作人員說明了他的來意。他的名字叫查爾斯•張,是美籍華人。在電視上看到四川大地震后,他立即在居住地夏威夷進行了募捐,他自己動手做了四個捐款盒,在盒子上寫明尋求捐助的原因和他的預期目標:1000美金,并承諾親手將捐贈款送到自己的家鄉(xiāng)上海的紅十字會。他將其中的三個木盒分別放在父親的店里,自己帶上另外一個,去敲周圍鄰居的門,還帶到學校,進行募捐。他一共募集到了2000美金的捐贈,這大大超出了他的預期目標。在父親的陪同下,他來到上海,將捐款交給了紅十字會,轉(zhuǎn)送給災區(qū)的孩子們。
這個只有九歲的孩子,他的善良和愛心,打動了在場的每一個人。大家并不知道,兩年前,這個孩子也獨自經(jīng)歷了一場(②)的大地震。
2019年10月15日,清晨7時7分,美麗的夏威夷突然(③),一場6.6級的大地震,瞬間襲擊了整座島嶼。
只有7歲的查爾斯,當時一個人呆在家里,父親正在離家很遠的另一個島上參加馬拉松訓練。(④)的劇烈震動,讓查爾斯陷入極度恐懼之中。但是,在學校就學過緊急避險和逃生常識的查爾斯,在逃離房子時,還是飛快地將幾件重要的物品塞進了他的書包。
在那樣一個緊急關頭,一個只有7歲的小男孩,都帶走了哪些物品呢?事后,查爾斯的父親在兒子的書包中,翻出了7件物品——
一張全家照。這是查爾斯第一個放進書包里的物品。他說,如果那天是世界末日,只有他活下來了,他會用這張照片來紀念全家。他還告訴父母,當時他想,如果弟弟也活著,他就帶著弟弟一家家地敲門,直到有人愿意照顧他們。
一面國旗。
一只兔寶寶布藝玩具。查爾斯屬兔,這只兔寶寶玩具還是他在嬰兒時得到的禮物,這只兔寶寶一直陪伴著他。查爾斯說,兔寶寶是自己最好的朋友,任何時候也不能拋棄它。
一只海龜。查爾斯說,海龜是珍稀動物,所以要保護它們。
一個樂高玩具。這是查爾斯最喜歡的玩具。
一只緊急用手電筒。這是查爾斯從老師那兒學到的常識,他相信會需要它。
一頂大力帽。這是查爾斯參加電視節(jié)目時獲得的紀念品,也是他最喜歡的。
這就是7歲男孩查爾斯逃生行囊里的全部物品,在那個危急關頭,查爾斯選擇將它們帶在身邊,因為他認為這都是最重要的物品,是能夠在災難之后,支撐他活下去的東西。
有一個細節(jié)是不能忽視的,當時,查爾斯自己有400美元的現(xiàn)金,就放在書桌的抽屜里,在逃離房間時,查爾斯卻沒有把錢放進自己的包里。他是這樣解釋的,在學校里,他們經(jīng)常為貧窮的孩子捐錢,所以他堅信,只要能活著,雖然自己沒有錢,但是一定會有人幫助他。
這就是一個7歲男孩的生命賬單。你能看出這幾件物品有什么共同特征嗎?
愛!愛家人,愛國家,愛動物,愛生活。
查爾斯的父親感慨說,危難之時,所有的東西都可能在一瞬間失去,只有愛,是危難時的唯一行李。什么時候,都應該帶上它——愛。
(選自《當代文萃》2019年第12期,有刪節(jié))
基礎層級演練:
1.請你為文中的括號選填恰當?shù)脑~語。
A.地動山搖 B.磕磕巴巴
C.驚心動魄 D.驟然而至
①( ) ②( )
③( ) ④( )
2.開頭寫查爾斯的募捐,與文章重點寫他的逃生行囊有什么關系?
發(fā)展層級演練:
3.文中的畫線句子有什么深刻含意?請談談你的理解。
他認為這都是最重要的物品,是能夠在災難之后,支撐他活下去的東西。
4.文章一一列舉了查爾斯逃生行囊中的物品后,又特別補充了一個沒有拿錢的細節(jié),這在內(nèi)容和結構上各有什么作用?
寫作拓展延伸:
5.在人的一生中,什么才是最重要的呢?請你認真思考,聯(lián)系自己的生活實際,自選一個恰當?shù)牧⒁饨嵌,自選一種最拿手的文體,自擬一個亮麗的題目,寫一篇600字左右的文章。
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放任錯誤
肖 華
倫敦是世界上最擁擠的城市,高峰時汽車只能排著隊一點兒一點兒地向前挪動。在擁擠程度最甚的街道上,車速甚至在12英里/小時之下。202019年,倫敦行車速度繼續(xù)下滑到8.69英里/小時,平均每行進一公里就得等待2.3分鐘。面對這種狀況,政府發(fā)出了號召,要人們減少私車出行,乘公交車。狀況雖有好轉(zhuǎn),但依然很擁擠。
202019年,倫敦政府采納了一個建議,對機動車收取擁堵費。當天或者之前交費每輛8英鎊,第二天交費每輛10英鎊,兩天之內(nèi)不交擁堵費的車主,將收到100英鎊的罰單。開始的一段時間,倫敦街道擁堵的狀況有所好轉(zhuǎn),可是隨著時間的推移,擁堵又出現(xiàn)反彈。不久,擁堵達到了最大化。倫敦行車速度只能在8英里/時以下,平均每行進一公里就得等待2.7分鐘。
這是為什么呢?原來,在收取擁堵費之前,許多私家車主覺得城市的擁堵也有自己的責任,不自覺地產(chǎn)生了一種“負罪感”,從而有意無意地減少駕車出行的時間?墒钱斔麄兘涣8英鎊的擁堵費后,就認為自己為“錯誤”付出了代價,駕車出行理直氣壯,沒有了“負罪感”。
無獨有偶。美國的一家幼兒園,要求家長每天按時接送孩子?墒菐缀趺刻於加猩贁(shù)家長遲到。在這種情況下,這家幼兒園想出了一個辦法,就是家長遲到一次要交5美元。
幼兒園本來想靠這個辦法杜絕家長遲到的現(xiàn)象。但是事實卻出乎意料。自從實行“5美元”的辦法后,遲到的家長不是少了,而是多了。這讓幼兒園大惑不解。后來,經(jīng)過調(diào)查,終于知道了答案。原因就出在這“5美元”上。在不交5美元的時候,許多家長都為自己的遲到而自責和內(nèi)疚?墒墙涣5美元之后,他們的這種內(nèi)疚感減輕甚至沒有了,認為自己已經(jīng)為錯誤付出了代價,不應當再受到指責。
是的,很多時候,面對別人犯下的錯誤,我們總想讓對方付出代價,可這往往不是最好的方法。有時候,最好的方式就是寬容甚至“放任”他的錯誤。只有這樣,他才會產(chǎn)生內(nèi)疚感,從而能長時間地記住這個錯誤,不再犯同樣的錯誤。
(選自《青年文摘》2018年第3期》)
參考答案:
《恩情》:1.礫 憨 煎 坍 2.他的救命恩人是妻子,父親,武警戰(zhàn)士,醫(yī)療隊員……是人們的愛心。 3.妻子和父親的真愛,使彭國華的生命得到了延續(xù)。這種真愛是永恒的,這種真愛創(chuàng)造了生命的奇跡。4.雖然不知道這些人的姓名、年齡……,但是這種生命的接力、愛心的接力卻讓作者永遠銘記在心。通過“不知道”和“記住了”的對比,說明了愛心的重要,深化了文章內(nèi)涵。5.倒敘開頭,從彭國華出院感恩寫起;再用順敘,寫地震后被埋、搶救的艱難過程。用倒敘的方法,先說結果,設置懸念,吸引讀者,也使故事情節(jié)曲折起伏。 6.略。
《一個孩子的逃生行囊》:1.B C A D 2.他的募捐是出于善良和愛心,這與文章的中心是一致的。另外,從募捐引出他的逃生經(jīng)歷,也使文章內(nèi)容更加豐富。 3.說明他把愛心看作是生命中最重要的東西,是能夠活下去的的精神支柱。 4.從內(nèi)容上看,更能凸顯人物的精神特征,也深化了文章主旨,表現(xiàn)了對全社會都充滿愛心的自信;從結構上看,可以說是與開頭的募捐相呼應,使文章結構完整嚴謹。 5.略。
讀•能力提升間2
閱讀練兵一
人不煉,不成器
楊 絳
①人有優(yōu)良的品質(zhì),又有許多劣根性雜糅在一起,好比一塊頑鐵得在火里燒、水里淬,一而再、再而三,又燒又淬,再加qiānchuíbǎiliàn,才能把頑鐵煉成可鑄寶劍的鋼材。黃金也需經(jīng)過燒煉,去掉雜質(zhì),才成純金。
②人也一樣,我們從憂患中學得智慧,從苦痛中煉出美德。孟子說:“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”就是說,如要鍛煉一個做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不稱心,才能養(yǎng)成他堅忍的性格。一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。這是我們從人生經(jīng)驗中看得到的實情。諺語“十磨九難出好人”“人在世上煉,刀在石上磨”“千錘成利器,百煉變純鋼”“不受苦中苦,難為人上人”說的都是以上道理。
③我們最循循善誘的老師是孔子!墩撜Z》里孔子的話,都因人而發(fā),從來不用教條。但是他有一條很重要的教訓。他的弟子,怕老師的教訓久而失傳,在《大學》里記下老師二百零五字的教訓。其中最根本的一句是:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。”修身,不就是鍛煉自身嗎?
④修身不是為了自己一身,是為了齊家、治國、平天下。平天下不是稱王稱霸,而是求全世界的和諧和平。有的國家崇尚勇敢,有的國家高唱自由、平等、博愛。中華古國向來崇尚和氣,“致中和”,從和諧中求“止于至善”。
⑤要求世界和諧,首先得治理本國。要治國,先得齊家。要齊家,先得修身。要修身,先得正心。要擺正自己的心,先得有誠意,也就是對自己老老實實,勿自欺自騙。不自欺,就得切切實實了解自己。要了解自己,就得對自己有客觀的認識,所謂格物致知。
⑥了解自己,不是容易的事。頭腦里的智力是很狡猾的,會找出種種歪理來支持自身的私欲。得對自己毫無偏愛,像偵探調(diào)查嫌疑犯那樣窺視自己,在自己毫無防備毫無遮掩的時候——例如在夢中、在醉中、在將睡未睡的胡思亂想中,或心滿意足、得意忘形時,捉住自己平時不愿或不敢承認的私心雜念。在這種境界,有誠意擺正自己的心而不自欺的,則會憬然警覺:“!我自以為沒這種想頭了,原來是我沒有看透自己!”一個人如能看明自己是自欺欺人,就老實了,就不袒護自己了。這樣才會認真修身。修身就是管制自己的情欲,超脫“小我”,從而順從靈性良心的指導。能這樣,一家子就可以很和洽。
⑦家和萬事興。家家和洽,又國泰民安,這就可以謀求國際的和諧共榮、雙贏互利了。在這樣和洽的境界里,人類就可以齊心追求“至善”。這是孔子教育人民的道理,孟子繼承、發(fā)揮并充實了孔子的理論。我上文所講的,都屬“孔孟之道”。
⑧修身——鍛煉自身,是做人最根本的要求。天生萬物的目的,該是為了堪稱萬物之靈的人。但是天生的人,善惡雜糅,還需鍛煉出純正品色來,才有價值。這個苦惱的人世,恰好是鍛煉人的處所,好比煉鋼的工廠,或教練運動員的操場,或教育學生的教室。這也說明,人生實苦確是有緣故的。
(選自《散文》2018年第3期)
基礎層級演練:
1.為詞語中加粗的字注音:雜糅( ) 窺視( )
2.根據(jù)所給拼音寫出成語并解釋其含義。
qiānchuíbǎiliàn( ):
發(fā)展層級演練:
3.請用肯定的語氣表達本文的主要觀點:
4.文中關于修身的論述包括哪些內(nèi)容?你如何理解“修身”?
5.本文中用到的論證方法有哪些?請舉例說明。
6.仿照第②段的結尾句子,寫兩句你熟悉的諺語。(不得與文中的諺語相同)
諺語 說的都是以上道理。
寫作拓展延伸:
7.如果用園丁修剪樹枝對本文觀點進行比喻論證,該怎么論證,請寫一段話。(200字以內(nèi))
閱讀練兵二
國悼,對生命價值的禮贊
李 龍
上天同悲,大地共泣;國旗低垂,山河哽咽。從5月19日到21日,這三天,舉國共同哀悼,為那些在特大地震中不幸罹難的同胞送行,給那些幸存者送去家人和親人的安慰。“人之生也柔弱,人之死也堅強。”生和死在這個時刻不再是個人的問題,而是代表著整個中華民族的生命力。“連上天也感動得哭了。”昨天的廣州,雨水和淚水混雜在一起;昨天的全國,悲痛和堅毅交織在一起。三分鐘,我們以最崇高的儀式給遇難的同胞以最隆重的悼念;三天,我們以舉國哀悼的方式追憶逝者、告慰生者。這是無須壓抑的哭泣,這是無須渲染的悲哀,因為號哭不代表軟弱,撫胸掩不住心中的悲愴。我們所做的,只是想讓生命的尊嚴在哀樂聲中接受禮贊,讓正在升空的靈魂不覺孤獨。
骨肉相連,同此國殤。沒有人會刻意追問,舉國上下為平民百姓舉行國殤,在我們的歷史上是不是第一次。然而,從國旗俯垂致意的那一刻起,在全體國民默哀三分鐘的莊嚴禮儀上,我們分明感受到了一個普通人的生命價值,一種回歸人本的生命尊嚴。人性的光輝、人道主義的理念,讓作為個體的“人”的地位高高地聳立在中華民族的靈魂中。
為遇難同胞設立哀悼日,為普通國民致哀,這不僅僅是一種形式,它的背后體現(xiàn)著一個國家對個體生命的敬畏,對自己國民的尊重。因為沒有對生命的敬畏,就沒有對人的尊重;沒有對逝者的哀悼,就沒有對活著的珍惜。把普通人的生命,把普通人的人格尊嚴放到了最高位置,這是生命價值的理性回歸,是邁向現(xiàn)代文明的重要標尺。
生命的存在既是一種生理的存在,同時也是一個社會文化意義上的結構性存在。如此,對于生命存在的維護,對于死亡尊嚴的捍衛(wèi),就是一項兼具生命教育、道德教育、倫理教育以及死亡教育的普世價值關懷。中國的傳統(tǒng)文化,以“慎終、追遠”的感恩意識、孝敬意識作為明德厚物的載體,那么現(xiàn)在對汶川地震中遇難同胞的全民哀悼,就超越了這一傳統(tǒng)價值內(nèi)涵,覆蓋了生命、道德、倫理和死亡教育等所有和個體存在相關的人文關懷。我們經(jīng)常說“以人為本”,到底何為以人為本?這種對生命價值的承認,對人格尊嚴的放大,對公民生命的尊敬,就是真正的以人為本。
國旗緩緩而降,生命的尊嚴冉冉升起。當我們以最高的禮儀送別、追悼遇難的同胞,當平民百姓、國家公民從抽象的“人民”概念里走出來,成為一個個鮮活存在的“人”時,追求生命至上、以人為本的現(xiàn)代文明意識,就不僅僅止于全國哀悼日的三天禮儀,而是在現(xiàn)實生活中具有了更真切、更深遠的人文情懷。“只要有一線希望,就要盡百倍努力,決不輕言放棄。”溫家寶總理在災區(qū)對救援隊伍所說的一句話,體現(xiàn)的正是我們面對這一國殤的人道主義精神內(nèi)涵。
一路走好!我們的兄弟姐妹、父老鄉(xiāng)親!你們的生命是平凡的,又是高貴的。所有人都會記住你們,國家也會記住你們。 (選自《廣州日報》2019年5月21日)
基礎層級演練:
1.給加粗的字加上拼音。
罹難( ) 悲愴( )
2.“國殤”一詞,古代是指為國捐軀者,在本文中有 的意思。
發(fā)展層級演練:
3.文章結尾引用溫總理的話,有什么作用?
4.2019年5月的這次國悼,在歷史上有著怎樣的意義?
寫作拓展延伸:
5.每一個人的生命都是無價的。對于個體而言,生命是等值的,它沒有尊卑貴賤之分,沒有優(yōu)劣輕重之別。人類的生命穿越了數(shù)千年,其間戰(zhàn)爭、災難、病痛、死亡都阻擋不了生命歡樂的舞蹈。廢墟上一次又一次出現(xiàn)輝煌的殿宇,災難之后,人類又一代代繁衍生息。沒有畏懼,從不悲觀,生命就這樣一路舞著唱著前行。當汶川地震數(shù)萬同胞遇難一周年之日,你有何感想告慰于地下亡靈?(200字左右)
參考答案:
《人不煉,不成器》:1.róukuī2.千錘百煉 比喻經(jīng)歷多次艱苦斗爭的鍛煉和考驗。 3.一個人經(jīng)過一定的磨煉才能獲得修養(yǎng),成為有益于國家有益于人民的人。 4.“修身”就是要正心,要擺正自己的心,對自己老老實實,勿自欺自騙。不自欺,修身就是管制自己的情欲,超脫“小我”,從而順從靈性良心的指導。 5.理論論證(例子:孟子的話,孔子的話) 比喻論證(例子:頑鐵百煉成鋼,人世好比煉鋼的工廠) 6.略。 7.略。
《國悼,對生命價值的禮贊》:1.líchuàng 2.舉國哀悼,祭祀 3.總理是國家最高領導人之一,是共和國的代表,總理的表態(tài),表達了國家的意志和理念,高度體現(xiàn)了我們的國家重視人本主義思想。 4.人性的光輝、人道主義的理念,讓作為個體的“人”的地位高高地聳立在中華民族的靈魂中;體現(xiàn)著一個國家對個體生命的敬畏,對自己國民的尊重;颍喊哑胀ㄈ说纳,把普通人的人格尊嚴放到了最高位置,這是生命價值的理性回歸,是邁向現(xiàn)代文明的重要標尺;這種對生命價值的承認,對人格尊嚴的放大,對公民生命的尊敬,就是真正的以人為本。 5.略?蓮恼湎、敬畏生命、弘揚人本主義等角度談感受。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/chuzhong/1114273.html
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2015中考語文:散文閱讀滿分經(jīng)驗