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蘇教版初二上學(xué)期各篇目主題思想

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蘇教版初二上學(xué)期各篇目主題思想1、《七律 長(zhǎng)征》是一篇威武雄壯、氣勢(shì)磅礴的革命史詩(shī)。它生動(dòng)形象地概括了紅軍長(zhǎng)征的光輝戰(zhàn)斗歷程,熱情洋溢地歌頌了中國(guó)工農(nóng)紅軍不畏艱險(xiǎn)、英勇頑 蘇教版初二上學(xué)期各篇目主題思想
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、《七律

長(zhǎng)征》是一篇威武雄壯、氣勢(shì)磅礴的革命史詩(shī)。它生動(dòng)形象地概括了紅軍長(zhǎng)征的光輝戰(zhàn)斗歷程,熱情洋溢地歌頌了中國(guó)工農(nóng)紅軍不畏艱險(xiǎn)、英勇頑強(qiáng)的革命英雄主義和革命樂(lè)觀主義精神,充分顯示了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命力量無(wú)比頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。
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、《長(zhǎng)征組歌》——《四渡赤水出奇兵》:描寫了紅軍在路途難行、敵軍重兵圍困下,依靠毛主席的正確指揮,演出了四渡赤水、飛渡烏江、威逼貴陽(yáng)、佯攻昆明、巧鍍金沙江等一幕幕令人驚奇的活劇,徹底擺脫了敵人的圍追堵截,表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士在艱難環(huán)境中的革命樂(lè)觀主義精神,贊揚(yáng)了毛主席用兵如神的軍事藝術(shù)。

——《過(guò)雪山草地》:描寫了紅軍戰(zhàn)士在百困交加的情況下,翻越雪山、穿過(guò)草地的驚世壯舉,表現(xiàn)了紅軍的革命樂(lè)觀主義精神和堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念。
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、《老山界》真實(shí)、生動(dòng)地?cái)⑹隽思t軍翻越老山界的全過(guò)程,寫出了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)紅軍不怕困難、艱苦奮斗的堅(jiān)強(qiáng)意志和革命樂(lè)觀主義精神。
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、《草》這篇小說(shuō)描述了長(zhǎng)征過(guò)草地的時(shí)候,重病在身的周副主席得知紅軍戰(zhàn)士因誤食有毒的野菜而中毒的險(xiǎn)情,他置個(gè)人安危于不顧,不僅仔細(xì)辨識(shí)毒草,而且親口咀嚼毒草,果斷作出英明決策,引導(dǎo)紅軍戰(zhàn)士正確對(duì)待困難,從而成功塑造了以周副主席為代表的老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的高大形象。
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、《長(zhǎng)征》(節(jié)選)充分渲染了長(zhǎng)征過(guò)草地途中的險(xiǎn)惡環(huán)境和悲壯場(chǎng)面,表現(xiàn)了紅軍指戰(zhàn)員鑒定的革命意志和積極向上的革命樂(lè)觀主義精神,同時(shí)也細(xì)膩地展現(xiàn)了紅軍領(lǐng)袖特有的以革命人道主義為核心的豐富的內(nèi)心世界。
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、《棗核》記敘了作者在訪友中解開友人珍愛(ài)生棗核的疑團(tuán)的過(guò)程,反映了同窗美籍華人深厚的民族感情。
7
、《最后一課》以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,通過(guò)阿爾薩斯省的一個(gè)小學(xué)生小弗朗士在“最后一課”中的見聞和感受,表現(xiàn)了韓麥爾先生等法國(guó)人民在國(guó)土淪亡時(shí)的悲憤心情和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。
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、《始終眷戀著自己的祖國(guó)》這篇通訊記述了錢學(xué)森在取得學(xué)術(shù)上的輝煌成就后,毅然放棄國(guó)外優(yōu)裕的工作和生活條件,沖破重重阻力回到祖國(guó)的艱苦歷程,表現(xiàn)了他眷戀祖國(guó)的赤子之心。
9
、《春望》抒發(fā)杜甫觸景傷懷、憂國(guó)思家的痛苦心情。

《泊秦淮》抒發(fā)杜牧心中對(duì)世風(fēng)和時(shí)局的憂憤。

《十一月四日風(fēng)雨大作》表達(dá)陸游為收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國(guó)而獻(xiàn)身的強(qiáng)烈愿望。

《過(guò)零丁洋》表達(dá)了文天祥寧死不屈的堅(jiān)強(qiáng)決心,以及他對(duì)抗元事業(yè)失敗的慨嘆。
10
、《晏子使楚》通過(guò)晏子出使楚國(guó),挫敗楚王誣齊人為盜的陰謀的故事,表現(xiàn)了晏子機(jī)智善辯的才能和政治家、外交家的風(fēng)度。
11
、《背影》是一篇敘事紀(jì)實(shí)散文,作者截取事物狀態(tài)中最鮮明的片段——父親的背影,通過(guò)特寫,抒發(fā)了濃濃的父子之情。
12
、《甜甜的泥土》這篇小小說(shuō)通過(guò)一包奶糖化為“甜甜的泥土”的故事,表達(dá)了離異家庭的孩子渴望得到母愛(ài)的強(qiáng)烈愿望,也告訴人們?nèi)碎g的至親至愛(ài)應(yīng)該猶如寬廣厚實(shí)的大地,無(wú)所不在,無(wú)所不有。
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